Poganstvo u Rusiji

U kulturi drevnih Slavena središnje mjesto dobio je poganstvo. Većina ranih oblika religije, koje su imale veliki značaj tih dana, bili su fetišizam, magija i totemizmu. Zadnja linija je stajao na posebnom mjestu. Najviše venerated totemi su Slaveni pijetla, orla i sokola među pticama, medvjeda i konja u životinja.

Paganizam drevne Rusije, u skladu s modernim znanstvenicima, prošao nekoliko faza u svom razvoju.

Početno razdoblje karakterizira obogotvorenju silama prirode. Simbolizam drevnog slavenskog umjetnosti odražava stav ljudi iz tog vremena u prirodi. Po njihovom mišljenju, to je bio naseljen raznim duhovima. Paganizam drevne Rusije u početku izražena u obožavanju Slavena Majke Zemlje. Njegov simbol je trg podijeljeni u četiri kvadranta, centar koji je - točke. To je vrlo razvijena i vode kultova, gajevi i šume su poštovani kao bogovi stan. U poganskom šumi medvjed je majstor.

Do prvog tisućljeća nove ere, što je božanstvo drevnih Slavena početi stjecati antropomorfizirati izgled. Od ljudske osobine u božanstava postupno zamjenjuje životinju.

Poganski Rus razdoblje karakterizira bogoslužja takve bogove kao Dazhbog, Svarog, Velez Stribog, konj, Makosh, Yarylo. Ti bogovi su bili Slaveni najviše cijenjen.

Svarog personificirana nebo, smatra predak svih božanstava. Nekoliko stoljeća bio najveći cijenjen Dazhbog - bog sunca, zrenja, toplinu. Njegovi likovi su srebro i zlato.

Konj je bio bog sunca. Njegovo ime znači „krug”, „sunce”. Ovo božanstvo imala ljudski oblik. To je predstavila jednostavan zlatni disk. Klanjanje konja izrazio proljeće dance okrugli ples, običaj peći palačinke na pokladni utorak, upaljene klizanju kotača, koji simbolizira sunce.

Poganstvo u Rusiji u drugoj fazi razvoja karakterizira kulta Rozhanitsy i štap - boginja plodnosti i kreator svemira. Ova linija religije usko je povezan s obožavanjem predaka, doma, obitelji.

Rod je smatrao plodnost bog, oluja, nebo. Slaveni rekao da on ide na oblaku i baca kišu na zemlju. Od toga su djeca rođena. Rod je poganski bog-stvoritelj. Rozhanitsy bili bezimeni božice prosperiteta, obilja i plodnosti. Njihova Slaveni štovao i kao zaštitnici djecu i mlade majke.

U isto vrijeme poganstva u Rusiji dolazi do tri dijela koncepcije svijeta. Slika strukture - dno (podzemlje), srednje (zemlja) i gornji (raj) svjetova - može se vidjeti u preživjelim idola.

Žrtva i klanjati se dogodio u posebnim svetištima, svetišta. Oni su zaobljeni zemljane ili drvene konstrukcije, koje su izgrađene na brdima ili nasipa. Kasnije su postali četvrtasta.

Umjetnički konsolidirani Slaveni i nastavlja borba svjetlosti i tamnih sila prirode u njihovom konceptu vremenskog ciklusa. Polazna točka poklopila s početkom nove godine na kraju prosinca. Proslava rođenja novog Sunca zvao „pjesama”.

U posljednjem trećem stupnju poganske religije oplemenjuju kultu boga Peruna. Vladimir, knez Kijeva, u 980 je pokušao reformirati religiju, želi podići obožavanje ljudi na državnoj razini.

Valja napomenuti da zbog zajedničkog slavenskog plodnosti božanstava posebnu ulogu i značaj dobio je ratoborna bogove. Oni Slaveni krvave žrtve. To su bili bogovi Perun i Jari. Drugi predstavljala smrt i uskrsnuće, on je žrtvovao mladu janjetinu. Perun je bio štovan kao bog groma, uspon njegov kult počinje s prvom kampanjom Kijeva.

Unatoč usvajanja kršćanstva u 988 godini, poganstvo u Rusiji postojala dovoljno dugo.