Srednjovjekovni sveučilišta. Prvi sveučilišta u Zapadnoj Europi

Razvoj srednjovjekovnih gradova, kao i drugih promjena koje su se dogodile u društvu, uvijek u pratnji promjene u obrazovanju. Ako se tijekom ranog srednjeg vijeka to je bio pripremljen uglavnom u samostanima, a kasnije smo počeli otvarati, a škole, gdje je studirao pravo, filozofiju, medicinu, učenici čitaju djela mnogih arapskih, grčkih pisaca, i tako dalje. D.

Povijest nastanka

Riječ „sveučilište” na latinskom znači „cjelovitost” ili „Unija”. Moram reći da je danas, kao i nekada, ona nije izgubila svoju važnost. Srednjovjekovni sveučilišta i škola je zajednica nastavnika i učenika. Oni su organizirani s jednim ciljem: dati i primati obrazovanje. Srednjovjekovni sveučilišta živjeti po određenim pravilima. Samo su mogli steći stupnjeva, dajući diplomanata pravo da uče. Tako je bilo u svim kršćanske Europe. Dobili smo takvo pravo srednjovjekovnih sveučilišta onih koji su ih osnovali - pape, carevi ili kraljevi, odnosno oni koji su u to vrijeme imali veći autoritet. Baza takvih škola se pripisuje najpoznatijih vladara. Smatra se, na primjer, da je Sveučilište u Oxfordu, koju je osnovao Alfred Veliki, i Pariza - Karl Veliky.

Kako je srednjovjekovni sveučilište je uređen

Na čelu je obično bio rektor. Njegov stav je bio izborni. Baš kao u naše vrijeme, srednjovjekovni sveučilišta podijeljeni su u odjelima. Na čelu s dekanom svakog od njih. Nakon slušanja određenog broja kolegija studenti postaju BA i prave majstore i stigla na nastavu. U isto vrijeme, oni mogu nastaviti studij, ali na jednom od razmatranih „viših” fakulteti u polju medicine, prava ili teologije.

Način na koji je srednjovjekovna sveučilišta je uređen, gotovo identičan modernom načinu obrazovanja. Oni su otvoreni za svakoga. Iako studenti i dominiraju djeca iz bogatih obitelji, ali bilo je mnogo ljudi iz siromašnih klasa. Međutim, od trenutka prijema u srednjovjekovnim sveučilištima, i da se osigura najviši stupanj doktora održava dugi niz godina, a zbog vrlo malo su prošli ovaj put do kraja, ali je stopa mature uvjetom sreću i čast, te mogućnost brzog karijere.

studenti

Mnogi mladi ljudi u potrazi za najboljim učiteljima premjestiti iz jednog grada u drugi, pa čak i migriraju u susjedne europske zemlje. Mora se reći da je nepoznavanje jezika nisu zaustavili. Europski srednjovjekovni sveučilišta su obučeni na latinskom, koji se smatrao jezik znanosti i crkve. Mnogi studenti često vodio živote stranca, i zato je dobio nadimak „Vagant” - „lutanja” Među njima su bili izvrsni pjesnici, čija su djela do sada izazvati suvremenike od velikog interesa.

Svakodnevni život studenata bio je jednostavan: u jutarnjim predavanjima, a navečer - ponavljanje materijala. Zajedno s neizbrisivu memoriju sveučilištima u srednjem vijeku ostvaruju puno pažnje posvećuje sposobnost argumentiranja. Ova vještina je trenirao tijekom dnevnih rasprava.

Studentski život

Međutim, ne samo iz trening je oblik živote onih koji su imali sreću da ide na srednjovjekovnim sveučilištima. Bilo je vrijeme za ceremonije i bučnih blagdane. Tih dana su studenti jako sviđa svojih obrazovnih ustanova, ovdje su proveli najbolje godine svog života, uz znanje i nalaz zaštitu od autsajdera. Zvali su svoje „Alma Mater”.

Studenti obično okupili u malim grupama od naroda ili srodnih grupa, koja okuplja studente iz nekoliko različitih područja. Zajedno, oni mogu iznajmiti stan, premda su mnogi živjeli u koledžima - učilišta. Potonji također imaju tendenciju da se formira prema nacionalnoj pripadnosti: svaki će se predstavnici jedne nacionalne skupine.

Sveučilište znanosti u Europi

Scholastica započeo svoju formaciju u jedanaestom stoljeću. Njegova najvažnija značajka je smatrao neograničene vjerovanje u moć razuma kada je svijet znanja. Međutim, s vremenom u srednjem vijeku postao je sveučilišni znanost dogma, čije odredbe su smatrani konačna i nepogrešiva. U 14-15 stoljeća. skolastika, koji koriste samo jednu logiku i potpuno zanijekao bilo kakvu eksperiment, počeo pretvoriti u očitoj kočnica razvoja prirodnog znanstvene misli u Zapadnoj Europi. Gotovo potpuno formiranje srednjovjekovne sveučilišta je tada bio u rukama redovnika iz franjevačkih i dominikanskih naloga. Obrazovni sustav u to vrijeme imao snažan utjecaj na razvoj stvaranja zapadne civilizacije.

Samo stoljeća kasnije srednjovjekovna sveučilišta u Zapadnoj Europi počeo promicati rast društvene svijesti, napredak znanstvene misli i slobodu pojedinca.

zakonitost

Za dobivanje statusa obrazovanja, institucija mora imali papinska bula kojom se odobrava njezine uspostave. U ovom uredbom Papa zaključio instituciju kontrole lokalnog svjetovne ili crkvene vlasti, ozakonjuje postojanje sveučilišta. obrazovne ustanove zakona također potvrđuje dobivenih povlastica. To su bili posebni dokumenti potpisani ili tatama, ili vladara. Povlastica je osiguran autonomije obrazovnih institucija - oblik upravljanja, dopuštenje da imaju vlastiti sud, kao i pravo da se stekne akademske stupnjeve i oslobađanje studenata iz vojne službe. Dakle, srednjovjekovni sveučilišta postati potpuno neovisna organizacija. Profesori, studenti i djelatnici obrazovnih institucija, jednom riječju, sve se više nije poslušao gradske vlasti, ali samo odabrani da rektor i dekani. A ako su studenti smiju neke djela, uprava ovog naselja može samo pitati ih osuditi i kazniti krivce.

diplomanata

Srednjovjekovni sveučilišta su dobili priliku dobiti dobro obrazovanje. Oni su učili mnoge poznate ličnosti. Maturanti tih obrazovnih institucija bili su Per Abelyar i Duns Skott, Petr Lombardsky i Vilyam Okkam, Foma Akvinsky i mnogi drugi.

U pravilu, diplomirani takve institucije je očekivao veliku karijeru. Doista, s jedne strane, srednjovjekovni škole i sveučilišta su aktivno u kontaktu s crkvom, a na drugoj, zajedno sa širenjem administrativnog osoblja raznih gradova i povećane potražnje za obrazovane i kompetentnih ljudi. Mnogi bivši studenti radili bilježnike, tužitelje službenike, suce ili odvjetnike.

strukturna podjela

U srednjem vijeku nije bilo razdvajanje srednjeg i visokog obrazovanja, tako da je srednjovjekovna sveučilišta strukture uključene obje seniorskoj i juniorskoj fakultet. Nakon dubinskog obuku 15-16 godina stare mladih latinski u osnovnoj školi, oni su prebačeni u pripremnom stupnju. Ovdje su proučavali „sedam humanističkih umjetnosti” u dva ciklusa. To su bili „Trivium” (gramatika, retorika i dijalektika) i „Quadrium” (aritmetika, glazba, astronomija i geometrija). Ali tek nakon proučavanja filozofije tečaj student imao pravo ući u viši sposobnost pravne, medicinske ili teološkog specijalitet.

princip učenja

Danas je tradicija srednjovjekovnih sveučilišta koriste u suvremenim sveučilištima. Postojeći planovi obuke sastavljen za godinu, koja je u to doba nije bio podijeljen u dva semestra, a na dva nejednaka dijela. Veliki obični razdoblje traje od listopada do Uskrsa, a mala - do kraja lipnja. Podjela akademske godine u semestra pojavio tek krajem srednjeg vijeka u nekim njemačkim sveučilištima.

Postoje tri glavna oblika nastave. Lectio ili predavanja, predstavlja cjelovitu i sustavnu izlaganje tijekom određenih sati određenog akademskog predmeta na unaprijed utvrđene statutom ili statutom sveučilišta. Oni su podijeljeni u običnim ili obveznih kolegija i izvanredni, ili više. Po istoj logici klasificirana i nastavnika.

Na primjer, obvezna predavanja obično daje ujutro - od zore do devet ujutro. Ovaj put to je više prikladan i namijenjen studentima svježe snage. S druge strane, predavanja su izvanredni studenti u popodnevnim satima. Počeli su u šest i završio u deset sati. Pouka je trajao jedan ili dva sata.

Tradicija srednjovjekovnih sveučilišta

Glavni zadatak srednjovjekovnih sveučilišnih nastavnika bila je činjenica da je uspoređivanje različite varijante tekstova, naravno dati potrebna objašnjenja. Statuti studenata bilo je zabranjeno zahtijevati ponavljanje materijala, ili čak i sporo čitanje. Oni su trebali doći na predavanja i knjiga, koja je u to doba su bile vrlo skupe, tako da đaci ih je za iznajmljivanje.

Već u osamnaestom stoljeću, sveučilišta počeo akumulirati rukopisa i kopiranje ih za stvaranje vlastite primjere tekstova. Publika ne postoji dovoljno dugo. Prvi srednjovjekovni sveučilište gdje profesori počeli organizirati školske prostorije - Bologna - od četrnaestog stoljeća počela stvarati javne zgrade za smještaj sobe za predavanja.

A prije toga, studenti su grupirane na jednom mjestu. Na primjer, u Parizu, bilo je Foir Avenue, ulica ili slame, zove ovo ime, jer je publika sjedila na podu na slamku od noge svog učitelja. Kasnije su se počele pojavljivati sličnost stranaka - dugi stol iza kojih bi moglo stati do dvadeset ljudi. Odjel je također počela organizirati na podiju.

Dodjela ovlasti

Nakon prelaskom iz srednjovjekovnih studente zadržao ispit, koji je nekoliko majstora svakom narodu. Nadzirana pregledi dekan. Student je morao dokazati da sam pročitao sve preporučene knjige i uspio sudjelovati u odredbama Statuta volumena sporova. Komisija i zainteresirane diplomanata ponašanje. Nakon uspješnog prolaska tih koraka je student primljen je u javnoj raspravi, koja je trebala odgovoriti na sva pitanja. Kao rezultat toga, to je dodijeljen prvi stupanj prvostupnika. Dvije akademske godine je morao pomoći Učitelja kako bi dobili pravo učiti. Već pola godine kasnije je, također, bio prisvojio magisterij. Diplomirala bi trebao održati predavanje, izreći zakletvu i gozbu.

to je zanimljivo

Povijest od najstarijih sveučilišta datira iz dvanaestog stoljeća. Tada je nastao takve institucije kao Bologni u Italiji i Parizu u Francuskoj. U trinaestom stoljeću postoje Oxford i Cambridge u Engleskoj, Montpellier, Toulouse, au XIV četrnaestom stoljeću prva sveučilišta pojavila u Češkoj i Njemačkoj, Austriji i Poljskoj. U svakoj instituciji imao svoje tradicije i privilegije. Do kraja petnaestog stoljeća bilo oko stotinu sveučilišta, koje su strukturirane u tri vrste u Europi, ovisno o od koga je primio učiteljsku plaću. Prvi je bio u Bologni. Ovdje su studenti sami angažirao i platio za nastavnike. Drugi tip je Sveučilište u Parizu, gdje nastavnici financira crkvu. Oxford Cambridge i podržan od strane krune i države. Moram reći da je ta činjenica pomogla im da prežive u raspuštanja samostana u 1538. i kasnije uklanjanje tih osnovnih engleski katoličkim institucijama.

Sve tri vrste struktura ima svoje karakteristike. Na primjer, u Bologni, na primjer, učenici kontrolirati gotovo sve, a ova činjenica se često isporučuje velike neugodnosti za nastavnike. U Parizu, bilo je obrnuto. To je zbog činjenice da učitelji platiti crkva bila glavni predmet teologije na sveučilištu. No, u Bologni studenti odabrati više od svjetovnih studija. Evo, glavna tema je bila zakon.