Treći Rim - to je ... Zašto Moskva - Treći Rim?

da li su riječi ili misli često povijesnih ličnosti su se iskrivljene u korist vladajuće stranke ili ideologije? Uzmite, na primjer, bezopasan Nietzscheova Superman nauk od Boga u nama. Vodila Njemačku i svijet do velikog svjetskog rata, kao i ideje o jednakosti - u ratu i gay pride parade. Ruska povijest je bogata takvim konceptima: oni pop-up svaki put kada je nacija na raskrižju. Jedna od tih teorija - legenda Trećeg Rima. Zašto Moskva - treći Rim, kako to shvatiti danas, da li skromni redovnik mislio da će njegove riječi nagađati stoljećima? Razgovarajmo o tome u našem članku.

Kako je sve počelo: slovo Philotheus

Davno, u prvim desetljećima XVI stoljeća., Pskov sveštenik Filofei napisao niz pisama. Prvi - znak križa - obratio se Grand Prince Vasily, drugi - protiv astrologa - đakona, knežev ispovjedniku. Bilo je to pismo upozorenja od opasnosti od vremena: astrolozi heretike i muzhelozhtsev. Žalba guverneru on naziva svojim „čuvara prijestolja crkve” i „kralja svih kršćana”, Moskva gljiva „kraljevstva”, koji se okupio sve kršćanske zemlje, stvarajući ovdje duhovno središte pravoslavnih - „romeyskoy kraljevstvo”, Rim. I dalje: „Pali Rim prvi i drugi; treći stoji i četvrtina neće dogoditi. "

Nije poznato da li je Filofei osnivač tog pojma. Prema nekim izvješćima, mitropolit Zosima slova smatra teorije Trećeg Rima 30 godina prije Pskov redovnika. Opisujući bit isto Zosima Moskvi pod nazivom „nasljednik Carigrada.” Da bismo razumjeli što se misli ruske crkvene, potrebno je uroniti u povijesti tog vremena.

Povijesna situacija

1439. patrijarh Carigrada sklopljen s Rimskim firentinskog unije, prepoznajući primat Pape i očuvanja pravoslavlja samo formalne ceremonije. Bilo je to teško razdoblje za Bizanta: Turci stajao na vratima, prijeteći nezavisnost. Konstantinopol je bio u nadi za potporu zapadnih kraljeva u ratu protiv osvajača, ali pomoć nikada ne dođe.

1453. godine glavni je pao, patrijarh i car bili ubijeni. Bio je to kraj Istočnog Rimskog Carstva.

Položaj Ruske pravoslavne crkve

Do ove točke vrhovni vladar ruskog mjesne crkve i kraljeva mogao pomazati samo patrijarha - vikara Božje na zemlji - i samo u Carigradu, ovo ljudsko utjelovljenje Kristovog kraljevstva. U tom smislu, ruski su ovisni o svojim istočnim susjedom. Veliki vojvoda je dugo tvrdio kraljevski naslov. U 1472, Ivan III čak i oženio sa Zoe (Sophia) Paleologa, posljednji bizantski car kćeri. Uz to, Ivan je uzeo orla kao simbol nove države. Formalno, imao je pravo na djedovini zemljišta - nasljedstvo svoje supruge.

S točke gledišta ruskih svećenika, sindikat je izdaja pravoslavne crkve, odstupanje od prave vjere. Carstvo plaćeni za to invazija muslimana. Romeyskoe kraljevstvo - Kristovo nasljeđe, a uz to pravo patrijarha, otišao do jedinog preostalog bastion pravoslavlja - ruski Crkvu. Evo sada Treći Rim - ovo zemaljsko kraljevstvo Božje na zemlji.

Prva i druga hrpe

Prema Philotheus, prvo Rim - Vječni je drevni grad, koji je bio uništen u IX stoljeću. nomadi nakon odvajanja crkve na zapadu i istoku. Latini su oprečnim u „krivovjerja Apolinarievoy” izdali ideali Krista. Romeyskoe kraljevstvo preselio u Carigrad.

Drugi Rim je čvrsto stajao do XVI stoljeća., A onda su uništili Turci u znak odmazde za duhovnom izdaje. Zaključak firentinskog unije percipira kao hereze, iz koje je ruski Veliki vojvoda, kasnije kralj, morao čuvati Rus.

Treći Rim - Moskva

Bilo u riječi Philotheus politički obračun? Naravno, kraljevstvo Božje treba imati jaku središnju vlast i utjecaj u međunarodnoj areni. Ali ne bilo stalo političkoj situaciji u Pskov redovnika.

Nakon što je Ruska crkva je naslijedila prava bizantske patrijaršije, to je:

1. Postala neovisna, Metropolitan ne moraju klanjati u Carigrad, imenovan je od lokalnih svećenika, a ne od Grka.
2. Ruski vladar je bio u mogućnosti da se uda za princa na prijestolju i tvrde njegovu zaštitu.

Ideja Trećeg Rima je dokazano od strane autora proročke knjige - starozavjetni priče o četiri kraljevstva i četiriju bića. Prvi - poganski - nestali u vrijeme Egipta, Asirije, i stare Europe. Drugi Kraljevstvo - Latino (Drevni Rim), u stvari prvi kršćanski; treći - Bizant. Četvrto - zemlja - biti posljednji, jer će uništiti Antikrista sebe i izjaviti da je kraj svijeta.

Poruke redovnika je više strah od apokalipse nego ponosa u usponu Ruske Crkve. Ako će Moskva propasti i pada, a ne samo kršćanstvo - to će biti kraj čovječanstva. Stoga je knez, koga ruski mitropolit pomazao, trebao štititi istinsku vjeru muslimana nevjernika i hereze, uključujući i katoličanstva.

Kako da se riječ Philotheus u društvu?

Za razliku od pesimizma autora, ruski svećenici su identificirali pozitivnu stranu koncepta: ponos i veličinu. Treći Rim - ovo je stup sveukupnog kršćanstva. To je ne čudi da je do Nikonovim reformi u priče i prispodobe u svim načinima prepričavala Monakhovo riječi:

1. Novgorod „Priča o bijelom kapuljača” (1600) kaže da je u davna vremena Konstantina Veliky dao Metropolitan Sylvester kapu - simbol visokog crkvenog čina. Ruski sveštenik neugodno, a nije prihvatio dar, ali je relikvija kroz Novgorod vratio u Moskvu, gdje je s pravom uzeo novog vladara.
2. Usporedba o kruni Monomakh: kako u Rusiji nisu bili vjerski i svjetovni kraljevski regalija, koja je prošla u skladu sa zakonom pomazanika Boga - prvi car Ivan Grozni.

Unatoč činjenici da je to teško vrijeme ujedinjenje ruskih zemalja u jedinstvenu ruske države, nigdje u službenim dokumentima, koncept Trećeg Rima ne čuje. Moguće na temelju gore navedenog, da se zaključiti da je ideja bila u modi među svećenstvom, koji su branili nezavisnost Crkve, njezinih povlastica. Jako dugo vremena , ova teorija nije imala politički značaj.

Treći Rim i Nikon

Izvorni zvuk Philotheus bio protest, ne samo protiv muslimana, nego protiv hereze. Podrazumijeva se kao znanost, kao i sve inovacije. Nikon reforma ujediniti religiozne obrede je i odstupanje od tradicije. Nikon pristaše Habakuk doživljava kao Antikrista - četvrtoj nemani, koja će uništiti posljednji romeyskoy kraljevstvo.

Službeno Philotheus spisi i sve legende i prispodobe, koje su izravno ili neizravno ukazao na teoriji Pskov monaha su zabranjene jer su dokazali legitimnost starih i vjerničke pravila. U otpadnika su se ove ideje s njim u Sibir i udaljenim samostanima. Do sada, konzervativci smatraju da je treći Rim - to je stara crkva OT Moskva koja postoji sve dok su živi - svoj pravi i jedini predstavnici.

Što se dogodilo nakon toga?

Činilo se o konceptu Trećeg Rima i Crkva je zaboravila, a politička elita. No, u drugoj polovici XIX stoljeća dobio je novo rođenje. U vezi s uspostavom patrijarhalne prijestolje u Rusiji i da je ruski narod hitno potreban ujedinjenje ideja, objavljeni su Philotheus pisma. Ona je postala dostupna teorija: „Moskva - Treći Rim”, čija je suština ima malo promjena: svako spominjanje hereze je uklonjena, ostavljajući samo riječ o muslimanima.

Ruski filozof Vladimir Ikonnikov predloženo tumačenje, jača imperijalnih pretenzija i ideologiju Rusija: Moskva nakon pada Bizanta je svoje zasluženo mjesto u međunarodnim odnosima, to je - spasitelj kršćanstva i čovječanstva, jer je „četvrti Rima neće.” To je svoje povijesne uloge, svoju misiju, na toj osnovi, ima pravo da bude svjetsko carstvo.

Teorija Naknadna transformacija

Od tog trenutka Treći Rim pozvao Rusiju kao bastion čovječanstva, pripisujući joj veliku misiju. Pogotovo ojačati ideju i pokušali Slavophiles panslavinisty. Solovjev, na primjer, smatra da Rusija ima ključnu ulogu u ujedinjenju Istoka i Zapada, svih kršćana pod pokroviteljstvom Ruske pravoslavne crkve. Povjesničar Ivan Kirillov napisao da je teorija o Moskvi kao Trećeg Rima, ovo je ruska ideja nacionalnog samoodređenja, samosvijesti, koja je zemlja nedostajalo sve ovo vrijeme. Pravoslavni kršćani ne samo da bi trebao ujediniti sve bratske narode, ali i pogodio muslimanski Osmansko Carstvo, da nije napao prvi. Tijekom oslobodilačkog rata u idejama Balkana postao iznimno popularan među ljudima.

Od tada je riječ Philotheus konačno postao politički, koji je izbačen duhovno i crkveno značenje.

U sovjetskim vremenima,

Teorija je tumačiti na različite načine tijekom formiranja sovjetske države, ali su proučavali pojavom Staljina, proučavao kronike i legende. Dokazano je da je koncept romeyskoy kraljevstva odnose se samo na duhovnim stvarima.

To je i razumljivo. Velika sovjetska država ne treba druge teorije, osim pobjede komunizma u cijelom svijetu na rally susjedne narode. A religija je zabranjen. Priče iz Pskov redovnika i uklonjeni su iz udžbenika.

danas

Sovjetski Savez propao, ljudi se okrenuli Bogu i ponovno počeo gledati svoje prošlosti savjete na ruski način. sva istraživanja i publikacije su uskrsnuli iz Philotheus na Berdjajeva i Solovyov, objašnjavajući zašto Moskva - treći Rim. U svim povijesnim knjigama su kao političke teorije otišao da, budući da moderna vremena pokazali su ruski narod u pravom smjeru razvoja. Nacionalisti ponovo govori o ruskom misiji u svjetskoj povijesti.

Religija je danas odvojen od ljudi, međutim, prva osoba u zemlji su često u crkvu, uveo pravoslavlje pouke u školama i na sveučilištima, za slušanje patrijarhu, uzimajući diplomatskih rješenja. Kako možete biti iznenađeni da je koncept Trećeg Rima zapadnih politologa često objašnjavaju mjesto Rusije u međunarodnoj areni!

Dakle panslavizam, boljševizam, sovjetski ekspanzionizam, ruski nacionalna ideja, pravi put, povijesni zadatak - sve to objašnjava koncept Trećeg Rima, opisao sredozemnu Filofeem u 1523-1524 godina. Bilo svećenik znao da će njegove riječi naći široku primjenu? Ako ispitati kontekst (pun poruka snimanje) i povijesnu situaciju, možemo vidjeti da je velika politička nijansa u teoriji postoji. Samo vjerski, apokaliptična, strah za neovisnost crkve i moć Ruske Crkve. Međutim, za nekoliko stoljeća Philotheus riječi, ali nemilosrdno iskorištavaju oni koji će imati koristi od različitih tretmana i stekao drugo značenje. Kako bi danas razumiju „Moskva - Treći Rim”? Kao i svi ostali na povijesnim idejama, svaki mora samostalno odlučiti da li se smatra produkt vremena, ili objasniti teoriju moderne stanja.