Anosino-Boris i Gleb samostan i njegova povijest

Sedam kilometara od grada dedovsk Moskovska oblast je STS Anosino stauropegic samostan, fotografije koje su u ovom članku. Njegova povijest seže do početka XIX stoljeća. Nakon sestara samostana su njegovi duhovni podvizi zaradio takvu slavu da je postao poznat kao obitavalište ženskog OptINA. U njegovo ime samostan kombinira imena svetaca, u čijoj memorijskoj posvećena, a naziv malom selu u blizini Moskve, gdje je izgrađen.

Briga pobožan zemljoposjednika

Anosino-Boris i Gleb Samostan je osnovan princeza Evdokia Nikolayevna Mescherskaya. Opcije za dvije godine prije francuske invazije, ovaj pobožni zemljoposjednik podignut u selu Anosino crkvi Presvetog Trojstva, u zajednici koja se sastojala gotovo isključivo od vlastitih kmetova. Uskoro crkva je osnovana hospicij, pretvoren je 1823. u ženskom hostelu za starije, bolesne i siromašne.

Ali Evdokia Nikolayevna planira proširena mnogo dalje. Ona je podnio zahtjev u ime cara Aleksandra I dati je stvorio hostel status samostana. Međutim, ona je pripremio detaljan plan za budućnost samostan, što ukazuje zgrade, koja je uzeta za izgradnju na svoj trošak.

Prvi opat samostana

Get najvišu rezoluciju i žele do kraja života nije da napusti svoju buduću prebivalište, Evdokia Nikolayevna postala redovnica, ponijevši ime Eugene, i blagoslovio je igumenstvo. Na najtežoj fazi neprocjenjive pomoći u svezi s njezinom Moskvi Metropolitan Filaret (Drozdov). Njegov je savjet vodi u pitanjima izgradnje, a novi za nju mentorstva. Majka Eugenia je vodio samostan osnovao njoj dok god u 1837 je Gospodin pozvao u svoju nebeskim dvorovima.

Pustinjak život sestara u samostanu

Unatoč činjenici da Anosino-Boris i Gleb Samostan je u vrlo malom i skromnom selu (1858. bilo je samo dvadeset i šest km), slava njegovih pobožnih života redovnica brzo proširila diljem Rusije. Kao skup pravila koja uređuju sve aspekte života u samostanu, on je izabran u charter, sastavljen bizantski redovnik VIII stoljeća, velečasni Feodorom Studitom.

Vođeni njegovim odredbama, sestre vodio strogi asketski život. Za njihovu duhovno vodstvo i ispovijedi u samostan pozvao redovnike iz obližnjeg Zosima pustinji, koji Anosino-Boris i Gleb samostan imao stalnu duhovnu pričest. Tu su često na odmoru, mnogi dijecezanskim biskupima, za prihvat, od kojih poseban Kuća je sagrađena u samostanskom vrtu.

Materijal dobro STS Anosino samostan postiže se ne samo zbog velikog broja hodočasnika dolaze ovdje iz svih krajeva Rusije, ali i njegovi redovnički ekonomija, vrijedni sestre staviti na visokoj razini. Njihovo iskustvo u poljoprivredi i stočarstvu su pokušali preuzeti mnoge ruske manastire.

Ukupno godina pobune

U prvom desetljeću nakon boljševici došli na vlast Anosino-Boris i Gleb samostan nastavio raditi, pa čak i slavi stogodišnjicu svog osnivanja 1923.. No, nakon četiri godine, samostan je bio zatvoren, a na svom teritoriju formirana poljoprivrednu komunu. Ova nova formacija nije dugo trajala. Communards nije htio raditi i proev sve zalihe hrane čuvaju u manastiru staje, razasuti.

Boljševici, koji se slažu da je „sveto mjesto nikad nije prazan”, smješteni u obeščastio njihovu prebivalištu strojeva i traktora postaja. Sada se nalazi na ulazu u Svetoj Crkvi Dimitriya Rostovskogo ispunjenim ne mirisni dim iz kadionice, i smrad dizela. Uskoro, u drugoj crkvenoj zgradi je otvoren muzej, gdje turisti zorno pokazao napredak u borbi protiv religije. Tijekom sovjetske gospodarske, kulturne i obrazovne aktivnosti u samostanu su provedena na način da do kraja XX stoljeća je ostao samo zidine i ruševine glavnog hrama.

Oživljavanje starih zidova

Oživljavanje samostana je trebao započeti u Rusiji u devedesetima demokratske reforme. U 1992, Moskva patrijaršija je vratio na području cijele samostana i oko stotinu hektara susjedne zemlje. Budući da je vrijeme u na brzinu izgrađena sobi je snimljena patrijarhalni farma, pretvoren je 1999. u svetih (Anosino) stauropegic samostanu. Ovaj status stavropegic to znači da samostan nije podređen mjesnoga dijecezanskog biskupa, a izravno iz patrijarha.

Postupno, gospodarskog i vjerskog života u samostanu je dio normalne. Zabrinutost redovnica iz samostana i osoblje član uspjela je obnoviti Trojstvo katedrala i vrlo crkva Dimitriya Rostovskogo, gdje desetljećima popravljao traktor. Djelomično obnovljen i opstanak uzgoj, uključujući i obradu drveta trgovina i mliječnih farmi.

Do dana kad Anosino-Boris i Gleb Manastir rađa iz ruševina, on je preživio samo jedan od sestara bivši - shema-opatice Anna, koji je vidio unaprijed revolucionarni život u samostanu. Većina njezinih vršnjaka ubijeno ili je završio svoj život u Staljinovim logorima. Neki od njih su sada kanonizirao Nove mučenika i ispovjednika ruski.

Manastir čeka svoje goste

Opet, kao i prethodnih godina, samostan je postao središte u kojem hodočasnici iz svih krajeva zemlje. Za njih je široko otvara svoja vrata Boris i Gleb samostan (Anosino). Raspored svakodnevno bogoslužje održano u njemu je nešto drugačija od one usvojene u običnim župnim crkvama. Ovdje u dani u tjednu jutarnje molitve počinju u 6:00, a na 8:00 Liturgiju je služio. Večer usluga počinju u 17:00 sati. Nedjeljom i praznikom rano liturgija počinje u 6:30, a kasnije - u 8:45.