Anthropologism i relativizam u filozofiji - to je ...

Relativizam i anthropologism - jedan od osnovnih principa filozofije. Unatoč činjenici da su ti principi su nedavno obrazložen, oni su se pojavili s pojavom prvih civilizacija. Posebna napredak je trend u staroj Grčkoj, a posebno su se bavili s njima sofista.

relativizam

Relativizam u filozofiji - to je princip da je sve u životu relativno i ovisi o okolnostima i stajališta. Načelo naglašava povezanost različitih objekata sa svojim subjektivnim osobinama i svojstvima. Prema tome, budući da su svi objekti imaju subjektivne karakteristike, njihova pouzdanost pada na kritike i praktički svi objekti mogu se prikazati kao lažna i pogrešna. Na primjer, ako čovjek reći: „Dajte primjere filozofije relativizma”, to se može ilustrirati sljedećim prijedlozima: lav ubija svoj plijen. Ova ponuda je subjektivan, jer, ovisno o različitim situacijama, može biti pozitivna ili negativna. Ako je žrtva antilopa, onda je to u redu, jer su zakoni životinjskom svijetu, ali ako je žrtva muškarac - onda je prijedlog postaje negativan. To relativizam i zatvoren.

Ovisno o tome kako gledate na tu situaciju, to može biti dobro ili loše, istina ili laž, točni ili netočni. To dovodi do činjenice da su mnogi filozofi smatraju relativizam kao bolest moderne filozofije.

Relativizam i anthropologism sofista

Sofisti u staroj Grčkoj nazivali ljude koji su potpuno sami posvećene mentalne aktivnosti. Tradicionalno, sofista bili filozofi, kao i onih koji su studirali politiku, oratorij, zakon i drugi. Najpoznatiji sofista tog vremena bili su Solon, Pitagora, Sokrat, Protagora, Prodik, Hippias i drugi. Anthropologism, subjektivizam i relativizam je filozofija sofista postao je temelj za gotovo svi moderni filozofije.

Jedna od glavnih značajki sofista bio je da se u središtu njihova učenja, oni uvijek stavljaju na prvo mjesto po osobi. Antropocentrizam je nesumnjivo temelj njihova učenja, kao što su mislili da je bilo koji objekt u različitim stupnjevima povezane s osobom.

Druga važna značajka sofista bio je subjektivnost i relativnost svega znanja, jer, kako su znanstvenici tvrdili da je vrijeme, sve znanje, koncept ili procjena može biti upitna, ako gledamo s druge strane. Primjeri relativizma filozofije može se naći u gotovo svim sofista. To savršeno ilustrira poznata fraza Protagora: „Čovjek - to je mjera svih stvari”, jer je to kako ljudi procijeniti situaciju, a ovisi o tome kako je percipiraju njima. Sokrat smatra relativna moral i etika, Parmenid je bio zainteresiran u procesu vrednovanja stvari i Protagora zagovarao ideju o tome da je sve na ovom svijetu se vrednuje kroz prizmu interesa i ciljeva pojedinca. Anthropologism i relativizam filozofije sofista pronašli svoj razvoj u narednim povijesnih epoha.

Razvoj relativizma u različitim fazama povijesti

Po prvi put načelo relativizma, formirana u staroj Grčkoj, posebice napore sofista. Kasnije se taj princip prolazi i skepticizam u kojoj je svo znanje subjektivno, kao što se smatra, ovisno o povijesnim uvjetima za formiranje kognitivnog procesa. Prema tome, sve znanje zabludu u sebi.

Načelo relativnosti također koristi u 16-17th stoljeća kao osnova za kritiku dogmatizma. Konkretno, to je učinjeno od strane Erazm Rotterdamsky, Bayle, Montaigne i drugi. Također se koristi kao osnova relativizma idealističku empirizma, a bio je i osnova za metafizike. Tijekom vremena, postoje i drugi primjeri filozofije relativizma, koja je postala zasebna smjera.

epistemološki relativizam

Epistemologija, ili znanja - temelj relativnosti. Epistemološki relativizam u filozofiji - kompletan odbacivanje ideje da znanje može rasti i razvijati se. Postupak znanje je opisan kao takav koji je u potpunosti ovisi o uvjetima: biološke potrebe čovjeka, mentalne i psihičko stanje, prisutnost teoretskih postupaka koriste logičke oblik et al.

Činjenica da je razvoj znanja u svakoj fazi relativista vidi kao glavni dokaz svoje neistine i netočnosti, jer znanje ne može mijenjati i rasti, što im je potrebno kako bi bio jasan i stabilan. To dovodi do uskraćivanja mogućnosti objektivnosti u cjelini, kao i za završetak agnosticizam.

fizička relativizam

Načelo relativnosti ima područje primjene ne samo u filozofiji i humanističkih i društvenih znanosti, ali i iz fizike i kvantne mehanike. U tom slučaju, princip je da postoji potreba za revidiranjem cijeli pojam klasične mehanike, poput vremena, mase, materije, prostora i drugih.

U okviru tumačenja ovog principa, Einstein uveo pojam „promatrača”, koji opisuje osobu koja radi sa određenim subjektivnim elementima. U tom slučaju, proces učenja taj objekt i tumačenje stvarnosti ovisi o subjektivnim percepcijama promatrača.

estetski relativizam

Estetski relativizam u filozofiji - to je princip, koji se prvi put pojavio u srednjem vijeku. Posebna pažnja posvećuje se ovom Vitelon. U svojim djelima, on je bio zainteresiran za koncept ljepote s psihološkog gledišta. On je tvrdio da je pojam ljepote, s jedne strane je vrlo promjenjiva, as druge strane ima stabilnost. Na primjer, on je tvrdio da su Mauri radije jednu boju, dok su Skandinavci su prilično različite. On smatra da to ovisi o odgoju navike i okoline u kojoj osoba odrastao.

U svojoj raspravi Vitelon došao u relativizam, jer je vjerovao da je savršena je relativna. Nešto što je prekrasno za neke, ne tako za druge, a to ima određene subjektivne razloge. Osim toga, ono što jedna osoba smatra lijep, on je mogao vidjeti strašnu s vremenom. Temelj za to je najviše različite situacije i pozicije.

Moralna (etička) relativnosti

Moralni relativizam u filozofiji - to je princip da je dobro ili zlo u apsolutnom obliku ne postoji u načelu. Ona negira bilo kakve moralne norme i postojanje bilo kakvih kriterija u pogledu činjenice da je takva morala i moralnosti. Neki filozofi vidi princip moralnog relativizma kao popustljivost, a drugi ga vide kao tumačenje konvencije dobra i zla. Etički relativizam u filozofiji - to je princip koji pokazuje uvjetnih moralne norme u skladu s konceptima dobra i zla. Prema tome, u različitim vremenima, pod različitim okolnostima iu različitim dijelovima istog koncepta morala ne samo da može odgovarati, ali i da se u potpunosti za razliku od svake druge. Bilo moral je relativna s obzirom na činjenicu da relativno vrlo dobra i zla.

kulturni relativizam

Kulturni relativizam u filozofiji - to je princip, koji se sastoji u tome da bilo koji sustav vrednovanja kulture negirao sve, i sve kulture smatraju se apsolutno jednaki. Ovaj smjer je položeno Fran Boas. Kao primjer, autor koristi američke i europske kulture, koja nameće svoja načela i njihov moral na druge zemlje.

Kulturni relativizam u filozofiji. - To je princip koji smatra kategorije kao što su monogamija i poligamija, društvenog ugleda, rodne uloge, tradicije, ponašanja i drugih kulturnih obilježja ovise o mjestu stanovanja, religije i drugih čimbenika. Svi kulturni koncepti mogu se smatrati kao dio čovjeka koji je odrastao u toj kulturi, i od čovjeka koji je odrastao u različite kulture. Pogledi na iste kulture, čini se da je suprotno. U isto vrijeme ona igra važnu ulogu anthropologism kao prvenstveno čovjek stoji u središtu svake kulture.

anthropologism

Anthropologism - je princip filozofije, koja se vidi kao koncept ključnih kategoriju „čovjek”. Ljudi su središte kategorije kao što bajt, kulture, društva, društva, prirode i drugi. Princip Anthropologism pojavili u prvih civilizacija, no njegov vrhunac je dosegao u 18-21 stoljeća.

U modernoj filozofiji anthropologism pokušava nametnuti jedinstvo znanstvenog i filozofskog pristupa na konceptu „čovjeka.” Anthropologism je prisutan u gotovo svim modernim znanostima koji istražuju različite aspekte osobe. Posebno dobro ovaj koncept smatra se u filozofskom anthropologism koji nastoji u potpunosti shvatiti koncept „čovjeka.”

Antropocentrizam - temelj anthropologism

Osnova anthropologism je antropocentrizam, prema kojoj osobi - to je središte svega. Nasuprot tome, on je anthropologism koji često istražuje je biološka suština čovjeka, antropocentrizmu zainteresiran za njegove socijalne prirode.

Prema antropocentrizmu, čovjek je temelj svakog filozofskog istraživanja. Mnogi istraživači su čak i vrlo koncept filozofije smatra potrazi za i razumijevanje ljudi njihova bytya i postojanja. Dakle, to je po prirodi čovjeka, njegova priroda i sudbina mogu se identificirati gotovo sve filozofske probleme koji se javljaju u svakom povijesnom dobu.

Povijesni razvoj anthropologism

Anthropologism prvenstveno sadržana u europskoj kulturi, ali mnogi od njegovih principa može se naći na istoku. Što se tiče podrijetla smjeru, onda je ovo mjesto bez sumnje antike. Velik dio kredita ovdje pripada Sokratu, Protagora, Platon i drugi. Posebnu pozornost treba posvetiti djela Aristotela, koji je istraživao puno fizičkih i psiholoških tema vezanih za čovjeka.

U drugom načinu na koji ljudi prikazani u kršćanskom tumačenju. Čovjek se promatra kao hram, koja nosi pečat Stvoritelja. Ovdje, osim antropocentrizmu, tu je i Theocentricism, u srcu svjetonazora je Bog. Tijekom tog razdoblja, u prvom redu tu je duša čovjeka, njegove osobnosti i osjećaja.

Renesansa donosi načelo humanizma, koja se razlikuje od one koja je korištena u srednjem vijeku. Humanizam počinje se temelji na filozofskom shvaćanju čovjeka i slobode ljudske osobe. 17-18 mislioci stoljeća bave prirodom čovjeka, njegove sudbine, svoje mjesto u ovom svijetu. Prosvjetljenje je pokušao znate osobu putem egzaktna znanost i razum. To je učinjeno Rousseau, Voltaire, Diderot i drugi.

Naknadno era počela preispitivati mnoge metafizičke procese. Anthropologism je upravljan od strane filozofije Feuerbach, Marx, Kierkegaarda i Scheler. Do danas anthropologism dalje ostaje temelj moderne filozofije i njezinim različitim smjerovima.

Anthropologism i relativizam - to je osnovna načela moderne filozofije. Različiti aspekti tih područja datiraju iz davnih vremena, međutim, i oni nisu izgubili relevantnost danas.