Drevna grčka filozofija

Moderna svjetska civilizacija je posredni proizvod drevne grčke kulture. Filozofija drevne Grčke najvažniji je dio toga. Oslanjajući se na najčešći koncept, navedimo nekoliko faza kroz koje je filozofija i kultura antike kao cjeline prošla.

Prva faza. Podrijetlo filozofije, njena formacija. Prva polovica VI. Stoljeća prije Krista. E., Maleni dio Hellas - Ionia, Miletus. Gradi se drevna grčka škola, nazvana Miletska škola . Njemu pripada Anaximander, Thales, Anaximenes, njihovi učenici.

Druga faza. Zrelost filozofije, njezin procvat (od 5. do 4. stoljeća prije Krista) odvija se formiranje škola: atomisti, pitagorejski i sofisti. Ova pozornica povezana je s imenima najvećih mislioca - Sokrat, Aristotel, Platon.

Treći stupanj. Drevna grčka filozofija doživljava svoj zalazak sunca. Epoha latinske filozofije i grčkog jezika. Najizrazitije struje helenističke filozofije su skepticizam, stoicizam, epicureanizam.

Ako izdvojimo sadržaj filozofskih misli, dobivamo sljedeće:

• Rani klasici (pre-Sokratici, prirodoslovci): "Fizis", "Cosmos" i njegova struktura;
• Prosjek klasika (Sokrat s njegovom školom, prirodoslovci);
• Klasični su visoki (Aristotel i Platon, njihove škole).

Koje su karakteristike drevne grčke filozofije? Drevna grčka filozofija karakteriziraju generalizirane osnove znanstvenog znanja, opažanja fenomena koji se javljaju u prirodi, kao i postignuća kulture i znanstvene misli naroda Istoka. Za ovu povijesnu vrstu svjetonazora , kozmocentrizam je karakterističan. Priroda i elementi - makrokozmos, osebujna ponavljanja okolnog svijeta, čovjek - mikrokozmos. To je najviši princip koji subjugira ljudske manifestacije, nazvanu sudbinom. U tom se razdoblju plodonosno razvija matematičko i prirodno znanstveno znanje koje zauzvrat vodi do jedinstvene kombinacije osnova znanstvenog znanja s estetskom i mitološkom svijesti. Pitanje je: zašto je filozofija u takvoj manifestaciji nastala u staroj Grčkoj?

Na uvjete koji pridonose postanku, prvenstveno je slobodno razmišljanje starih Grka, što se objašnjava specifičnom religioznosti antičke Grčke: vjerski pogledi ovdje nisu bili povezani s najozbiljnijim regulativama društvenog i individualnog života. Grci nemaju kastu svećenika, koji ima takav utjecaj u drugim, istočnim državama. Vjernici Drevni Grci nisu tražili isti konzervativni, vitalni način, kao na istom Istoku. Naprotiv, bilo je dovoljno prostora za intelektualno, neovisno pretraživanje. Pronaći početak bića. Zanimljivo je i da se aktivnost karakteristična za ovo razdoblje, među ostalim, manifestira u kolonijalnom intenzivnom naselju (počevši od 7. stoljeća prije Krista). U usporedbi s okolnim sedentarnim narodima, ona pogađa sjajnu raspodjelu Grka po aktivnostima, migracijskoj mobilnosti, poduzetništvu. Oni se oslanjaju samo na sebe, svoje sposobnosti, istovremeno pokazujući istinski, živo zanimanje za svijet oko sebe.

Drevna grčka filozofija, kozmocentrizam

Kao što već znamo, u VI-IV stoljeću prije Krista. Postoji brzo procvat i filozofije i kulture općenito. Za to vrijeme stvaraju se novi svjetonazori, nova vizija svijeta i njegove strukture, doktrina kozmosa, koja je početak današnjih znanja i otkrića. Zemlja (kao i sve na njemu), zvijezde i nebeski svod su zatvoreni u zatvorenom svemiru sfernog oblika, s konstantnim ciklusom: sve se pojavljuje, sve teče, sve se mijenja. Ali nitko ne zna odakle dolazi i gdje se vraća. Neki filozofi kažu da su osjetljivi elementi (vatra, voda, kisik, zemlja i apeiron) temelj svega, drugi objasniti sve matematičkim atomima (pitagorejcima), treći vidi temelj u nevidljivom, jedinom biću (eleates), četvrti smatra temelj baza kao nedjeljivi atomi (Democritus), peti tvrde da je globus samo sjena, rezultat utjelovljenja misli. Naravno, svi smjerovi sada izgledaju naivni i proturječni, tada još nije došlo do shvaćanja da filozofija možda ima drugačija značenja. Međutim, već V. stoljeće prije Krista. (Platon i Demokrit) daju dvije suprotne crte, jasno označene. I borba između tih linija prolazi kroz cijelu filozofiju ...