Foucault Michelle: Biografija i filozofija

Foucault Michel među suvremenicima smatra se najoriginalnijim i progresivnim filozofom u Francuskoj. Glavni smjer njegova djelovanja je proučavanje podrijetla čovjeka u povijesnom kontekstu, stav društva prema psihički bolesnom i samom pojmu mentalne bolesti.

Djetinjstvo. djetinjstvo

Rođen Michel Foucault 15. listopada 1926. na jugu zemlje u malom provincijskom gradu. Njegova obitelj pripada dinastiji kirurga: njegov otac i oba djedova posjedovali su ovu profesiju. Očekivali su da će stariji unuk i sin nastaviti raditi i krenuti na medicinsku putanju, ali unatoč pritisku, dječak je branio svoje pravo na samoobrazovanje i djelomično se preselio iz medicine u metafiziku. Još jedna iznimka od pravila bila je dvosmislenost njegovog imena. U njegovoj je obitelji postojala tradicija - dati svim prvorođincima ime Pavao, ali majka je imenovala svog sina Paula Michela, a dijete ga je više voljelo kad se nazivao drugim imenom. Stoga se u svim službenim dokumentima pojavljuje kao Paul, ali javnost je poznata kao Michel Foucault. Njegova biografija također je vrlo kontradiktorna.

Budući sociolog, povjesničar i filozof studirao je u najboljoj višoj školi u Francuskoj, ali nije mogao pronaći kontakt s kolegama. Prosječno se obrazovao tijekom fašističke blokade Europe, a to je značajno utjecalo na njega kao osobu, promijenilo je kut svoje vizije. Sve što se dogodilo u vrijeme kada je politika utvrdila sudbinu ljudi, ne može se uzeti na temelju današnjih moralnih i etičkih osnova društva. Ljudi su mislili drugačije, životi su se brzo mijenjali, a ne na bolje, tako da su bili navijači radikalnih mjera.

mladež

Nakon što je 1946. ušao u sveučilište, započinje novi život za dvadesetogodišnje Michela. I bila je mnogo gore nego prije. Svi učenici su bili strašno pritisnuti na svoju budućnost, jer diplomanti visoke škole imali su tako izvanredne ljude kao Kangiyyem ili Sartre koji su napisali svoje ime u zlatnim slovima u povijesti. Da bi ponovili svoj put ili nadmašili, bilo je potrebno razlikovati se od ostalih.

U tom smislu, Foucault Michelle je postigao palmu prvenstva. Znao je raditi nevjerojatno, uporno, proučavati, vježbati vježbe. Osim toga, njegovo sveobuhvatno obrazovanje, oštra ironija i sarkazam nisu ostavili ravnodušne kolege praktičare koji su patili od njegovog nasilničkog ponašanja. Kao rezultat toga, kolege su ga počele izbjegavati, smatrao ga je ludim. Takva napeta situacija dovela je do činjenice da je Michel Foucault pokušao oduzeti život dvije godine nakon dolaska. Taj je događaj prvi put doveo do psihijatrijske bolnice Svete Ane. Pozitivni aspekti njegovih akcija ipak su bili, jer je rektor dao nestabilnom učeniku zasebnu sobu.

mentori

Prvi, zahvaljujući kojemu se filozof Michel Foucault mogao održati u budućnosti, bio je Jacques Lacan Gusdorf. On je organizirao predavanja o psihijatriji za svoje učenike, odveo ih u bolnicu St. Ani za praktične nastave. Slijedi Louis Al-Tusser, koji je nastavio tradiciju pripreme učenika. Foucault Michel, unatoč svojoj reputaciji, bio je u mogućnosti da se prijateljima s njim mnogo godina.

stručnjak

Godine 1948. Sorbonne daje pisacu znanstveni stupanj filozofije. Godinu dana kasnije Pariški institut za psihologiju mu daje diplomu, a četiri godine kasnije Foucault Michel diplomira iz iste ustanove, ali specijalnost je već psihopatologija. Puno je vremena filozof koji radi u bolnici St. Anne. Odlazi na liječničke preglede u zatvor, u kuću bolesnima, proučava njihov život i bolno stanje. Zbog tog stava prema bolesnicima, ozbiljnog intelektualnog rada, moderni Michel Foucault kristalizirao je. Biografija ukratko opisuje ovo razdoblje svog života, jer se on sam ne nalazi kako bi se proširio oko njega. Bolnica je bila jedna od mnogih koja su tada djelovala u Francuskoj. Nije imala nikakvih značajnih prednosti ili nedostataka i proizveo je prilično depresivan dojam kada se promatra s očima suvremenog liječnika.

nastava

Pet godina, od 1951. do 1955., Foucault Michel predaje na višoj normalnoj školi, a imitirajući svoje mentore vodi studente u Bolnicu St. Anna na izlete i predavanja. Ovo nije bilo najintenzivnije razdoblje u životu filozofa. Istodobno, započinje rad na svojoj knjizi "Povijest ludila", nadahnjujući se marksizmu i egzistencijalizmu, popularnim filozofskim strujama toga doba. Želio je ponoviti trijumf Sartrea i biti diplomirao istu obrazovnu ustanovu, ambiciozni znanstvenik tražio je svaku priliku da poboljša njegovo stvaranje. Čak je čak morao naučiti njemački jezik kako bi pročitao djela Heideggera, Husserla i Nietzschea.

Od Nietzscha i Hegela do Foucaulta

Godinama kasnije, kad se promijenio odnos prema marksizmu i egzistencijalizmu, poštivanje Nietzscheovog djela ostalo je za život. Njegov utjecaj vidi se u kasnijim djelima Foucaulta. Bio je to njemački filozof koji ga je gurnuo na ideju rodoslovlja, tj. Proučavanje povijesti podrijetla pojmova, stvari, ideja.

Još jedan aspekt kreativnosti Michel Foucault duguje Hegelu. Ili bolje, njegov učitelj Ippolit, koji je bio gorljivi podupirući hegelizam. Toliko je nadahnuo budućnost filozofa da je čak i teza bila posvećena analizi Hegelovih djela.

marksizam

Michel Foucault, čija biografija i filozofija bili su usko povezani s političkim strujama Europe u to vrijeme, ušla je u komunističku stranku 1950. godine. No razočaranje tih ideja brzo se pojavilo, a za tri godine napustio je "crvene" redove. Tijekom kratkog boravka u zabavi, Foucault uspijeva okupiti se oko sebe učenike Visoke normalne škole i organizirati neku vrstu kruga interesa. Dvorište instituta pretvorilo se u klub za raspravu, čiji je vođa, naravno, Michel. Takva želja za promjenama, odgovarajuće raspoloženje među mladima može se objasniti činjenicom da su njihova djetinjstva i adolescencija tijekom Drugog svjetskog rata i mladosti - u procesu preraspodjele sfera utjecaja između SSSR-a i zapadne Europe. Vidjeli su i junački i iskreno čudotvorna djela, a svaki se od njih predstavio kao sudionik Otpora, u romantičnoj halo. Članstvo u Komunističkoj partiji im je davalo priliku da se približe njihovim snovima.

Značajke rada u stranci, kritički pogled na okolnu stvarnost, oštro odbacivanje ideala buržoazije koja se reflektira u djelu Foucaulta. Ali, kao i uvijek, nekoliko iz drugog kuta od očekivanog. Prije svega, bio je zainteresiran za odnose moći. Ali nisu očiti primjeri, već oni koji su zakopani u društvu: roditelj-dijete, učitelj-student, liječnik-pacijent, osuđen-nadglednik. Detaljnije, filozof je shvatio i opisao odnos psihijatra i psihički bolesne osobe.

putovanja

Život u Francuskoj suprotstavio je Michelu Foucaultu, a on je žurno upakirao torbe i otišao na putovanje. Prva stanica bila je Švedska, zatim Poljska i Austro-Ugarska. U tom razdoblju djeluje aktivno "Povijest ludila". Ovo razdoblje njegovog života je svojstveno nekoj dromomaniji, kako je sam Michel Foucault zabilježio (Biografija). Fotografske atrakcije različitih zemalja, pa čak i kontinenata, otkrivaju nam novi, izgubljeni filozof. Predavao je u Brazilu, Japanu, Kanadi, Sjedinjenim Državama, Tunisu.

obitelj

Na padini svoga života, ova nadarena osoba konačno je pronašla mjesto gdje bi mogao biti istinski sretan. Dugotrajno traženje bilo je zbog složenosti svijesti i prihvaćanja europskog društva o tome kako Michel Foucault živi i radi. Njegov osobni život oduvijek je bio tajna, jer homoseksualnost u komunističkim zemljama nije iskreno dobrodošla. Ali u Kaliforniji, američki poslovi nisu bili tako loši. Postojala je zasebna subkultura ljudi s ne-tradicionalnom orijentacijom, borili su se za svoja prava, proizvode novine i časopise. Možda je to bio način života koji je utjecao na Foucaultov brzi odlazak iz života. U jesen 1983. filozof je posljednji put posjetio Sjedinjene Države, au ljeto 1984. umro je od terminalne faze zaraze HIV-om - AIDS-om.

pogovor

Proučavanje ludila kao otuđivanja osobe iz društva, njegovog razvoja, stav društva prema mentalno bolesnima, interakcija između liječnika i pacijenta uvjerila je Foucaulta u mišljenje da prije njega nitko nije proučavao taj problem iz ljudske zajednice. Njegova knjiga nije povijest razvoja psihijatrije, već način oblikovanja i prihvaćanja društva kao discipline.

Posebno je bio zainteresiran za aspekt utjecaja ludila na kulturu vremena u kojem se aktivno razvija. Usporedio je povijesnu i glavnu, prema mišljenju društva, manifestacije ludila, a potom je pronašao odraz toga u književnosti, poeziji, slikarstvu toga doba. Uostalom, umjetnici su oduvijek bili sigurni da psihički bolesni znaju neke tajne ljudskog postojanja i da se mogu smatrati krajnjom istinom, ali istina nije uvijek slatka i ugodna pa stoga "zdravi" ljudi moraju biti ograđeni od objava "bolesnih".