Filozofska tema u lirske Tyutchev analize. F. I. Tyutchev: filozofski tekstovi

Umjetnički baština Fjodora Ivanovič Tyutchev je mala: to je samo nekoliko publikacija i oko 50 250 prijevoda i izvorne djela poezije, od kojih dosta nije. No, neke od kreacija ovog autora su pravi dragulji poezije. Filozofska narav poezija Tiutchev pridonosi činjenici da je interes za njegov rad nesmanjenim intenzitetom, jer to utječe na vječne teme. Te su pjesme, i do danas jedinstveni u snazi i dubini misli, tako besmrtni.

Tiutchev, filozofski tekstovi koji će se spominju u ovom članku, kao pjesnika razvila oko prijelazu 1820-1830 godina. U tom razdoblju remek njegove umjetnosti: „ljetne večeri”, „Insomnia”, „Posljednja kataklizma”, „vizije”, „Ciceron”, „Jesen večer”, „izvorske vode” i drugi.

Opća obilježja poezije

Prožeta intenzivnim misli i strastveni u isto vrijeme akutne osjećaj tragedije života, poezija Tiutchev izražene u umjetničkom izrazu sva proturječja i složenost stvarnosti. Njegovi filozofski pogledi su nastali pod utjecajem prirodnog filozofskim pogledom Schelling. Tekstovi Fedor impregniran tjeskobu. Priroda, čovjek, svijet se pojavljuje u njegovim radovima u vječnom sukobu različitih suprotstavljenih snaga. Čovjek po prirodi je osuđeno na „nejednak”, „beznadno” borba „očajne” borbu sa sudbinom, i sam život. Konkretno, pjesnik je privukla na sliku oluje i oluja ljudske duše i svijeta. Pejzaž slike u svojim kasnijim pjesmama su oslikani ruske nacionalne boje, za razliku od ranijih kreacije.

Značajke filozofskim tekstovima

Zajedno s E. A. Baratynskim F. I. Tyutchev - istaknutom predstavniku filozofske poezije u našoj zemlji u 19. stoljeću. Njegov umjetnički način odražava karakteristike poezije vremenskog kretanja od romantizma do realizma. Fedor talent, pjesnik koji je postao željno kaotičnim silama života, bio je sam po sebi nešto prirodno. Filozofska poezija Tiutchev u svom ideološkom sadržaju karakterizira nije toliko raznolikosti kao velike dubine. Posljednje mjesto u ovom slučaju uzima motiv suosjećanja, koji se mogu naći u takvim pjesmama poput „Dođi, Gospodine, moju radost” i „Suze od čovjeka.”

Jedinstvenost Tiutchev poezije

Stavite kognitivne sposobnosti ljudskih ograničenja, ograničenja ljudskog znanja, opis prirode, stopiti se s njom, turoban i nježan priznavanje ograničenja ljubavi - to su glavni razlozi filozofske poezije Tiutchev. Još jedna tema - tema mistične i kaotičnog praiskonske svih živih bića.

Tiutchev, filozofski tekstovi što je vrlo zanimljivo, stvarno prepoznatljiv i originalan pjesnik, ako ne i jedini u cijeloj književnosti. To utječe na sve loma njegove poezije. Na primjer, pjesma „O proročanski moja duša”, „O Holy Night”, „noćno nebo”, „Noćni glasovi”, „ludilo”, „dan i noć” i drugi su jedinstven u svojoj vrsti poetska filozofija prirodnog ružnoće, kaos i ludilo. A odjeci ljubavi i opisati prirodu nadahnute u ovom autorovom umu da iza svega se krije otajstvo, rock, zastrašujuće, negativne prirode. Stoga filozofska misao Fedor uvijek prožet tugom, divljenja stijeni, svjestan svojih ograničenja.

Periodizacija kreativnosti Fedora Ivanovicha Tyutcheva

Lekcija „filozofska poezija Tiutchev” škola obično počinje s periodizaciji svoga rada. Govoreći o tome, su sljedeće faze razvoja poezije autora.

1. Razdoblje - 20 godina. Ovo početno razdoblje. Pjesme Fjodora Ivanovichom u ovom trenutku je uglavnom spekulativne, proizvoljna. Međutim, već u 1820 godina, poezija autora postupno prožeta filozofsku misao. Glavna tema: spajanje svi zajedno - i filozofija prirode i ljubavi.

2. razdoblje - 30-40 godina. U ovom trenutku, Fedor i dalje biti pjesnik mislio. Teme prirode i ljubavi su još uvijek relevantni u svom radu, ali zvuče zabrinjavajuće motive. Oni su izraženi u različitim bojama i akcentima, kao što je u pjesmama na temu hodočašća ( „Od kraja do kraja ...” itd).

3. razdoblje - 1850-1860 godine. Tu je produbljivanje anksioznost motivi koji se razvijaju u bezizlaznu i pust pogleda na život.

Tiutchev, filozofskim tekstovima koji je bio vrlo jak, priznati da su mnogi njegovi suvremenici, nije bilo stalo, da objavljuju svoje radove. Prva velika skupina njegovih djela objavljena uz pomoć I. S. Gagarina u Puškina „suvremene” u 1836-37 godina. Sljedeći veliki publikacija je također povezan s „novu”, bilo je to 1854., pripremio izdanje I. S. Turgenjeva. 1868 - posljednji vijek izdanje djela. Opet, Tiutchev je uklonjen iz njegove pripreme, da se bavi svojim sinom I. S. Aksakov.

Paradoksalna priroda osobnosti i kreativnosti Tiutchev

Ovaj autor nije napisao u žanrovima u kojima pisac stvorio svoja djela svoga vremena. Volio više prozu od poezije. Fedor rano poštovati Hidroksi Nikolaevicha Tolstogo, Turgenjev je bio obožavatelj.

Mnogi istraživači su filozofska poezija Tiutchev. Pisanje na ovoj temi je stvorio, primjerice, F. korijena. U knjizi „Tiutchev. Pjesnik-filozof” uzimanjem izjava Fedor pismo i to je izgradnja sustava svojih pogleda. Ali zato se može preuzeti isti zapisi i drugi dijametralno suprotnih mišljenja. Ljudi koji su znali Tiutchev je prilično blizu, istaknuo je kako ih je zbunjenost (Sri izjave I. S. Aksakova, pjesnik-in-zakon, i kćer Anna slova) je prouzročio. Osoba Fedor karakterizira dvojnost: on želi biti jedan, ali u isto vrijeme se boji njega. To odražava karakter autora, posebice filozofske teme i tekstove Tiutchev.

Utjecaj okoline na podrijetlo i stihovi Tiutchev

Fjodor Ivanovič je rođen na nekretninama Ovstug nalazi u okrugu Bryansk, u obitelji skromnim sredstvima roditelja. U kući njegovih roditelja govorili francuski. pjesnikova majka bila jako religiozna, pa je ubrzo naučio arhaičan govor. Obrazovanje budućeg pjesnika je vodio S. E. Raicha u Moskvi. Taj čovjek je bio profesor i osrednji pjesnik, ulaz u Moskvi poetske skupine: Bura, Merzlyakov, Milon. Oni se smatraju idealnim pjesnika, znanstvenika i tekstove u njihovom mišljenju - to je samo plod napornog rada.

Fedor počeo pisati poeziju vrlo rano. Rano kreacije pjesnik stvara u Münchenu. On ih je poslao u Rusiju, a objavljen je u antologijama objavio Raicha. Ime Tiutchev dok flits među manjih pjesnika.

Tiutchev mjesto u književnom procesu

Fedor je kao izvan literature, jer nije pripadao bilo književnim kampovima, ja nisam sudjelovao u raspravi.

Karamzin doba oporba je iznijela sljedeće: amaterski pjesnik - pjesnik-učenjaka. To Tiutchev pripadao, a na prvom mjestu.

Za razliku od predstavnika Moskvi kruga, amaterski pjesnik vodi pustinjački život, on je lijenost, neznalica, Epicurean, ne treba služiti nikome. „Lijeni” - odsjeći tradiciju čovjeka, u načelu postavku na kreativne inovacije.

Fedor je često u kombinaciji s drugim ruskim pjesnikom - Afanasiem Afanasevichem Fetom. I to nije slučajnost. Filozofsko lirska Fet i Tyutchev mnogo toga zajedničkog. Atanazije Afanasievich - impresionista, njegov svijet - svijet neposrednih dojmova: mirisi, zvukovi, boje, svjetlo, miješanje u drugi, u misli bića. Tiutchev često povezana s Baratynsky zbog općenitosti predmeta (filozofske tekstove), ali njegov svijet je posvećen jedinstvenosti, terminologichnosti, koji nije Fedor Ivanovič.

Tiutchev svijet

Bilo ukupno slika svijeta Tiutchev, posebno izrađen od strane dnevnicima, pismima, ili analiza njegove umjetničke baštine, uvjetovana. Fedor treba sustav odmaknuti od nje. Horizonti proširili svoje tekstove s istovremenim projekcije više pogleda.

Prema Tynianov, ovaj autor je bio pjesnik u kratkom obliku, za razliku od svojih prethodnika, nastavnici (Trediakovskii, Bobrov). U stvari, Fedor uzima europsku tradiciju pisanja kratke pjesme selektivno i djelomično, bitno pretvarajući ga.

Centar raspored pjesnika je osjećaj postojanja / nepostojanja. A u stihu iu spisima Fjodora Ivanovichom i opet se vratio na pitanje o krhkosti života. Umjetnost sustav temelji se na pjesnika suprotstavlja prisutnost / odsutnost reality / nestvarnosti prostora / vremena.

Kao što smo naveli, Tiutchev boji razdvajanja. Mrzi prostor, rekavši da je to „nas proždire”. Zato je pjesnik srdačno pozdravlja željeznica, pobjednici su prostora za to.

U isto vrijeme postoji mnogo Tiutchev pjesama posvećena prostora. Jedan od njih - „Na putu”, nastao 1859. godine. U ovom radu, pjesnik prisutan istovremeno i žeđ za životom i osjećaj svoje krhkosti, as druge strane - ideja uništenja. Tiutchev, filozofskim tekstovima nije lako, nije osjećao prilično živ. Fedor uspoređuje svoju osobnost u kući, čiji prozori premazani krede.

Budući da je tako, ovaj autor - temelj svega. No, važno je u ovom slučaju je još jedan aspekt postojanja, njegova suprotnost - uništavanje sebe uništenje (ljubav, kao što je samoubojstvo). U tom smislu zanimljivo je pjesma „Blizanci”, zadnja linija koja - „samoubojstvo i ljubav” - ujedinjuje ta dva pojma u jedan nedjeljivu cjelinu.

U Tiutchev svijetu je važno imati granice: liniju, liniju i odbija i organizirati. Ideja uništenja kao glavni organizirati sve „denisevsky” ciklus, koji povezuje s ljubavlju i filozofske poezije Tiutchev.

Koncept „smrti” za pjesnika je vrlo višeznačan. Njegova unutarnja pjesmica s ljubavlju Tiutchev. Filozofski tekstovi, pjesme, izgrađen na kontrast, a osobito je cijeli svijet. Svijet granica, preklapa. Jedna strofa kombinira svjetla i sjene. To je tipična, primjerice, za početak pjesme „izvorske vode”. Ona kaže da je u poljima je još uvijek snijeg, ali voda je već bučan.

Zanimljivo, LV Pumplyansky Tiutchev smatra reprezentativni bodlerizma. Estetska ljepota smrtne pjesme prikazuje „Mal'aria” (u prijevodu - „zagađen zrak”). Sustav ovog proizvoda sadrži negativna i pozitivna: divan svijet (miris ruže, ječi potoka, vedro nebo) - je i svijet smrti.

Tiutchev za opstanak - je trenutna neposredna stvarnost, koja se opire razaranja. To je u tom smislu, na suprotnom polu pojma „vrijeme” kao i sve iz prošlosti - to je sve mrtvo. No, tu je posebnu moć - u memoriju (nije slučajno toliko pjesme posvećene njoj). Filozofska poezija u radovima Tyutchev vrlo eksplicitno razvija ovu temu.

Motiv memorije u lirske Tyutchev

Za sjećanje na stav pjesnika iz bolne, koji se odlikuje raznim imperativa: „Zapamti” „Sjeti se”! i dr. To može oživjeti prošlost, ali to ne postane stvarnost. U pismima pjesnika puta spominje da mu se ne sviđa da se sjeća, jer smatra da je memorija nije pravi. Po povratku iz Njemačke u Rusiju nakon dvadeset godina izbivanja, susreo stare prijatelje, i to je sudar znanja i sjećanja su bolna za pjesnika.

Tiutchev memorija za dvostruki svijeta: on je strašna i poetski u isto vrijeme (kao pravi u prošlosti nije tako stvarne u sadašnjosti).

Stvar još je jasnije čuo jecaj, Hum vrijeme. Poput života, smrti teče. Trenutno, krhke, i ne postoji prošlost, jer je - samo sjena. No, i danas se može smatrati kao sjena prošlosti. Dakle, to se pretvara u pravi sjenu. Biće ne može postojati bez sjena, rekao Tiutchev. Filozofski tekstovi, pjesme posvećene se (posebno „Posljednja kataklizma”) - to je najvažniji motiv života i smrti, a ne samo čovjeka, nego i cijelog svijeta. Tiutchev predviđa da će jednog dana biti kraj prirode, pokrova zemljišta vode, što pokazuje „lice Božje.”

Prostor i krajolik u pjesnika

Uz vrijeme Fedor Ivanovič postoji prostor, ali to je - to je put u prostornom smislu. Ovo je samo konstantna kontrakcija i ekspanzija. Tu je još jedan - domaći (horizontalno). Valja prevladati kao negativan, anti-čovjeka, rekao je Tiutchev. Filozofski tekstovi analizira prostor i, s druge strane. Gore u beskonačnost uvijek pozitivno ocijenjena. No, što je još važnije - silazni trend, kao što postoji - dubina beskonačnosti.

Krajolik i filozofska poezija Tiutchev ima svoje karakteristike. Krajolik pjesnika je jasno protivi planinama i ravnicama. Stan prostor zastrašujuće i užasno. Pjesnik sretna da postoji planina na svijetu ( „Na putu”), predmet njihova muzikalnost ima posebno mjesto u krajoliku autora.

Motiv na cesti radi Fedora Ivanovicha Tyutcheva

Filozofski tekstovi F. I. Tyutcheva uključuje ovaj motiv. U pjesmi se pojavljuje „The Wanderer” cesta, a ne metaforički, u svom djelu „Volim službi luteranske” poistovjećuje s jednom trenutku: pronalaženje određene točke na cesti je samo jedan.

Tiutchev za sve vrste sastancima - to je život i razdvajanje - smrt. Cestovni predstavlja brigu. Iako je povezuje ove dvije točke, ali odvaja od prvog način koji je negativan.

Filozofski sustav radničkog Tyutchev

Kao što možete vidjeti, Tiutchev svijet je prilično komplicirano. Međutim, to ne znači da je slučajno. Naprotiv, ona se temelji na dubokom semantičke jedinstvo, shvatio kao jedinstvo i raznolikost. To se odražava u mnogim radovima. Na primjer, u pjesmi „The Wanderer” postoji ideja o povezanosti (na lutalice i Zeusa) i jedinstva različitosti. Svijet, kreće putniku je pravi za Zeusa. To je bogata raznolikošću i predstavlja jedinstvo spojeva gdje kontrasti čine jednu cjelinu. U nekim drugim stihovima, međutim, spajanje procjenjuje negativna, ima znakove razaranja mrtvog svijeta. Ono što predstavlja punoću, bogatstvo, u isto vrijeme postoji i razaranja.

Dakle, filozofski tekstovi F. I. Tyutcheva naznačen time, što su osnovni riječi su ponekad suprotno procjena i semantika. Za svaku od ključnih pojmova u ovom pjesnika ima više značenja. Svako djelo Fjodora Ivanovichom sagrađena kao tamnjenje misli, a ne na čistini. Koncept može značiti i smrt i život.

proročanstvo

Tema je važna proročanstva u Tiutchev rada. Ali, to je otkrio na poseban način. Ali to nije predviđanje Puškina ili biblijskog vidioca - proroštvo o Pitija. Između nje i ljudi mora postojati posrednik, drugim riječima svećenika. Dakle, potrebno je klizni poziciju: on je svećenik je Pitija. Tiutchev ponekad daje proročanstva tumačenja, ali su, kao i svećeničke, nije dvosmislena, nije u potpunosti razumio. Čitatelj bi trebao misliti samostalno, tumačiti (kao u antici).

Mir i poezija

Za Fedora Ivanovicha Mir - misterija i poezije - je tajna dvostruko. To je grešan, jer je, prema autoru, u parovima zemljišta grješnost. Zagonetka se može riješiti, ali to još uvijek mora biti u mogućnosti to učiniti. U stvarnosti pjesnik - je simbol (tj jedinstveno interpretiraju), a ne likovi (multi-vrijednost). Iako treba napomenuti mnogostrukost vrijednosti. Tiutchev pretpostavlja da se sam svijet ima tajnu, ona ima značenje, vrijednost. pitao Svijet netko. Ali tko? Uzmi Tiutchev pjesmu „Nije da nabor, narav ...”. Može se vidjeti da u prirodi postoji osjećaj. Svijet nam govori, ali ne i sve njegove rasprave. Postanak - riječ je izgovorio netko za nekoga. A ljudi ne mogu razumjeti taj nebeski jezik, i dalje gluhi (. „Priroda - Sfinga ...”, napisana 1869. i drugi).

Filozofska poezija Tiutchev kratko je pregledao u ovom članku. Prilikom pisanja to su se opažanja Yuriya Lotmana - poznati književni kritičar. Možete se odnose na njegova djela i dopuniti svoje znanje, te istaknuo neke druge značajke filozofska poezija Tiutchev, ne spominju u ovom članku. Možete koristiti i druge izvore za proučavanje kreativnosti Fedor, kao što su knjige Irina Ilinichny Kovtunova „Essays na ruskom jeziku pjesnika”, gdje možete naći poglavlje o kreativnosti Tiutchev. Ili se odnose na objavljene 1962. godine knjigu „Život i djelo Tiutchev”, koju je napisao Kirill Vasiljeviča Pigareva. Pokušali smo, iako kratko, ali jezgrovito je moguće osvijetliti određenu temu.