Glavni pravci crkvenih reformi patrijarh Nikon: rezultati i vrijednost

U srpnju 1652, uz odobrenje kralja i Grand Duke Svih Rusija Alekseya Mihaylovicha Romanova, patrijarh Moskve i cijele Rusije postala je Nikon (u svijetu pod nazivom Nikitoy Mininym). On je zauzeo mjesto patrijarha Josipa, koji je umro 15. travnja iste godine.

Tijekom posveta svečanosti, koja je održana u katedrali Uznesenja, Nikon je prisiljen da je Boyar Duma i kralj obećanje nemiješanje u poslove crkve. Ovim činom je jedva uspeo na prijestolje crkve, značajno povećati svoj kredibilitet u očima vlasti i običnih ljudi.

svjetovna i crkvena vlast unija

Gipkost kralja u ovom pitanju može objasniti specifične ciljeve:

• držati reformu crkve, da bi crkva više kao grčki: uvesti nove obrede, redove, knjige (prije izgradnje patrijarha Nikona u san kralj prilazi mu na temelju ove ideje, a patrijarh je da joj navijač);

• Odluka o problemima vanjske politike (rat s Poljskom i spajanje s Ukrajinom).

Kralj je prihvatio uvjete Nikon, ali također dozvoljeno patrijarha koji su uključeni u rješavanju važnih javnih pitanja.

Osim toga, Alexis Nikon dodijelio titulu „velikog vladara”, koji je prethodno bio nagrađen samo Filaret Romanov. Dakle, Alexis i patrijarh ušao u bliskom savezu, smatrajući da njihove interese i koristi.

Početak promjene

Postati patrijarh Nikon aktivno počeo obeshrabriti sve pokušaje da se miješati u crkvene poslove. Kao rezultat njegovog energetskog djelovanja i nagovorila kralja da se okonča 1650-ih je uspio provesti niz mjera koje su definirane osnovne značajke Nikonovih reformi.

Počnite transformacije dogodila u 1653, kada je Ukrajina bila dio ruske države omogućen. To nije slučajnost. Jedini odlaganje religioznog lika predviđa promjene u dvije glavne ceremonije. Reforma crkve patrijarha Nikona, od kojih je suština bila da promijeni perstopolozheniya i klečanje, izraziti na sljedeći način:

• puna naklona su zamijenjeni struka;

• dvoeperstnoe znak križa, usvojen u Rusiji zajedno s kršćanstvom i dio svyatoapostolskogo tradicija, zamijenio troeperstiem.

Prvi progoni

Prvi koraci u reformi crkve nisu podržani od strane autoriteta crkvenog odbora. Osim toga, oni su se radikalno promijenila temelje tradicije i upoznati, smatra pokazatelj prave vjere, a izazvao je val gnjeva i nezadovoljstva među svećenstvom i župljana.

Glavni pravci crkvenih reformi patrijarha Nikona su rezultat onoga što je na stolu, kralj je otišao na nekoliko molbi, a posebno od njegovih bivših suradnika i kolega u crkvenoj službi - Lazar, Ivana Neronova, đakona Fedor Ivanov Protopopov Daniila, Habakuka i Loggin. Međutim, Alexis, biti u dobrim odnosima s patrijarha, nije se prigovor u obzir, a glava Crkve požurio da se zaustavi prosvjede: Habakuk je bio prognan u Sibir, Ivan Neronov zarobljen u Spasokamennom samostan i svećenik Daniel poslan Astrahan (prije nego što je oduzet čin klerik).

Tako loš reforme start prisiljeni Nikon da ponovno razmotri svoje metode i da djeluju više namjerno.

Naredni koraci su podržani od strane vlasti patrijarha grčkih biskupa crkve i crkvenog odbora. To je stvorilo dojam da se odluke donose i održava pravoslavne crkve u Carigradu, koji je znatno ojačao njihov utjecaj na društvo.

Reakcijska pretvoriti

Glavni pravci crkvenih reformi patrijarh Nikon uzrokovalo razdvajanje crkve. Vjerni koji podržava uvođenje novih usluga knjiga, ceremonije, crkveni redovi su pod nazivom nikonianami (novoobryadtsev); suprotne strane, zagovarao uobičajene običaje i vjerske principe, sebe nazivaju Stari Believers Stari Ritualists ili drevni pravoslavni. Međutim nikonianami, iskorištavanjem pokroviteljstvom patrijarha i kralja, proglasilo protivnike kulisama reforme, prebacujući krivnju na njih za podjele u Crkvi. Njegov ista crkva oni smatraju mainstream, pravovjeran.

patrijarh okoliš

Biskup Nikon, bez pristojne obrazovanja je okružio znanstvenika, među njima istaknuti ulogu Arseny grčki, obrazovani su isusovci. Prelazak na istoku, on je prihvatio muhamedanski religiju, nakon nekog vremena - pravoslavlje, a onda - katoličanstvo. On je bio protjeran iz Solovetsky samostana kao opasnog heretika. Međutim, Nikon i postao glava crkve, nekada Arseniya Greka njegov glavni pomoćnik, koji je izazvao žamor među pravoslavnim stanovništvom Rusije. Budući da obični ljudi ne mogu raspravljati s patrijarha, to je sigurno za primjenu planova, uz podršku kralja.

Glavni pravci crkvenih reformi patrijarh Nikon

Glava Crkve nije obratite pozornost na nezadovoljstvo stanovništva Rusije za svoje postupke. On pouzdano otišao do cilja, strogo provođenje inovacije u religijskoj sferi.

Upute crkvene reforme patrijarha Nikona staviti takve promjene:

• tijekom obreda krštenja, vjenčanja, posvećenje tretman se obavlja prema suncu (dok je u starim tradicijama njegovom slučaju na suncu u znak nasljedovanja Krista);

• Nove knjige u ime Sina Božjega zapisano u grčkom stilu - Isusa, dok je u starim knjigama - Isusa;

• dvostruko (proširen) Hallelujah zamijenjen trostrukog (Tregub);

• umjesto semiprosforiya (Božanska liturgija je u sedam beskvasnih kruhova) uveden pyatiprosforie;

• liturgijske knjige sada su objavljeni u isusovačkim tiskara u Parizu i Veneciji, nije kopiran rukom; Osim toga, ove knjige se smatra da se iskrivljena, pa čak i Grci ih nazivaju pogreshitelnymi;

• tekst Vjerovanje u izdanju liturgijskih knjiga tiskanih u Moskvi u usporedbi s tekstualne znakove napisane na sakkos Metropolitan Photius; Razlike se nalaze u tim tekstovima, kao iu drugim knjigama, dovela je do činjenice da Nikon je odlučio da ih popraviti i napraviti uzorak grčkih liturgijskih knjiga.

Dakle, sve u svemu je izgledao crkvenu reformu patrijarha Nikona. Stari Vjernici tradicija sve više prerađen. Nikon i njegovi pristaše su posegnule o promjeni starih temelja crkve i ceremonijama uzetih iz vremena krštenja Rusije. Nagle promjene nije pridonio rastu ovlasti patrijarha. Progon je pretrpjela poklonika starim tradicijama naroda, dovela je do činjenice da su glavni pravci crkvenih reformi patrijarha Nikona, kao i on, postao odvratan prema običnim ljudima.