Kazna je opravdana za žene i muškarce?

Pravo na život - temeljna osnova moderne sudske prakse. Većina kaznenih zakona dvadesetog stoljeća, jedan ili drugi način, tvrdili da nitko nema pravo da ubije ljude, ali s tom razlikom da ako je sud odlučio da izvrši nekoga, onda neka bude tako. Ova situacija nameće porotnika i tužitelja ogromne odgovornosti. Na pročelju Palače pravde u Francuskoj je natpis pozivajući se sjetiti Miller, jednom osuđen na smrt greškom. Nažalost, od pogrešne rečenice nitko nije imun, ali razlog zašto većina zemalja koje sebe nazivaju civilizirano, napustio praksu prisilno ubijanje ljudi, čak i kriv, leži u moralnoj i etičkoj ravni.

Kazna kao oblik osvete

Masovna pogubljenja žena, djece i starijih osoba, u organizaciji nacista tijekom Drugog svjetskog rata češće je mjesto za underground i partizani ubili vojnici Wehrmachta. Tako je došlo do određeni odnos, jasno pokazuje koliko puta je njemačka život je vrijedan više od, primjerice, slavenske ili francuski. Kada je demokratska struktura države, ovo pravilo nije djelovao. Serijski ubojica, još uvijek možete snimati samo jednom, bez obzira na broj žrtava. Međutim, svaki izvršenje to ne prestaje biti osveta. Pogotovo odvratno kazna žena i mladeži, bez obzira na ozbiljnost njihove zločine. Postoji li moralno pravo države da se takav stav? Ne treba li biti veći instinkte svojstvene svakom ljudskom biću? Ako zadatak sprječavanja počinjenja kaznenih djela u budućnosti određenom ubojica, onda, očito, to jednostavno mora biti izolirana od društva do kraja svojih dana.

Kazna kao eliminacije svjedoka

Viseći glavne nacističke ratne zločince u Nürnbergu suđenje također je služio kao pravosuđa. Ako su deseci milijuna žrtava rata podignuta nakon njihove smrti, odluka može smatrati potpuno opravdano. Međutim, s obzirom na važnost svjedočenja u odnosu na povijesne okolnosti, od kojih mnogi nisu razjašnjeni do danas, to je vrlo sličan masakr eliminaciji svjedoka, koji su bili zainteresirani glava pobjedničkih zemalja. Oko istog razloga, očito, bilo je na brzinu obješen Saddama Husseina.

„Humane” pogubljenja

U odnosu na krivim fer seks češće koristi „humanije” načine ubijanja. Žene kazna u slučaju trudnoće odgođena do četrdeset prvog dana nakon rođenja. Zanimljiva je i običaj za liječenje osuđen i dovesti do stratišta tek nakon što oporavlja. Ništa manje zabavno i usvojen je u nekim zemljama, koristi se za liječenje osuđeni, bez obzira na spol, ukusni ručak prije njegove vješanje, strijeljanjem ili giljotinu. Tradicija pokazuje sofisticiranost organizatorima pogubljenja. Općenito, pogubljenja ženske su provedena otprilike isto kao i muškarci, ako ne i uzeti u obzir posebne tyazhkost „roditelj” zločine, kao što je čedomorstvo, koji je u srednjem vijeku su kaznili zakopavanja žive. U ovom društvu razumije nemoral spektakla, koji je javna pogubljenja. Žene u Njemačkoj, hodanje po kvadratu za uživajući u bolnu smrt osudili, čekaju javni cenzure.