Načela i norme morala, primjeri

"Nema čovjeka koji bi bio poput otoka"
( John Donne )

Društvo se sastoji od mnogih pojedinaca koji su u mnogočemu slični, ali su također izrazito različiti u njihovim težnjama i pogledima na svijet, iskustvo i percepciju stvarnosti. Moralnost je ono što nas ujedinjuje, to su posebna pravila koja se usvajaju u ljudskoj zajednici i određuju opći stav kategorija takvog plana kao što su dobro i zlo, ispravno i pogrešno, dobro i loše.

Moralnost se definira kao norme ponašanja u društvu koje se formiralo tijekom mnogih stoljeća i služi za pravi razvoj čovjeka u njemu. Sam pojam dolazi od latinske riječi mores, što znači pravila usvojena u društvu.

Značajke morala

Moralnost, koja je na mnoge načine odlučujući čimbenik za regulaciju života u društvu, ima nekoliko temeljnih obilježja. Dakle, njezini temeljni zahtjevi za sve članove društva jednaki su bez obzira na situaciju. Oni rade čak iu situacijama koje su izvan područja odgovornosti pravnih načela i protežu se na takve sfere života kao što su kreativnost, znanost i proizvodnja.

Norme javnog morala, drugim riječima, tradicije, značajne su u komunikaciji između pojedinih pojedinaca i skupina ljudi, dopuštaju "da govore istim jezikom". Pravni su principi nametnuti društvu, a njihovo neispunjenje donosi posljedice različite težine. Tradicije i moral su dobrovoljni, na kojima se svaki član društva slaže bez prisile.

Vrste moralnih standarda

Tijekom stoljeća, moralne norme su preuzele različite oblike. Dakle, u primitivnom društvu takvo načelo kao tabu bilo je neupitno. Ljudi koji su proglašeni prenosili volju bogova strogo su regulirani kao zabranjene radnje koje bi mogle ugroziti cijelo društvo. Jer njihovo kršenje neizbježno je slijedilo tešku kaznu: smrt ili izgon, koji je u većini slučajeva bio isti. Tabu je još uvijek sačuvan u mnogim tradicionalnim društvima. Ovdje, kao norma morala, primjeri su sljedeći: ne može se nalaziti u hramu ako osoba ne pripada klera kasti; Ne možete imati djecu od svojih rođaka.

običaj

Norma morala nije samo općenito prihvaćena, kao rezultat povlačenja nekog vrha, također može biti običaj. To je ponavljajući postupak akcija, što je posebno važno za održavanje određene pozicije u društvu. U muslimanskim zemljama, na primjer, to su tradicije koje su najcjenjenije, a ne druge norme morala. Carine na temelju vjerskih uvjerenja u središnjoj Aziji mogu koštati živote. Za nas, navikli na europsku kulturu, analogija je zakonodavstvo. Isti učinak na nas kao i muslimane na tradicionalnim moralnim normama. Primjeri u ovom slučaju: zabrana pijenja alkohola, zatvorena odjeća za žene. Za naše slavensko-europsko društvo, običaj je: peći palačinke na Maslennitsa, proslaviti Novu godinu s božićnim drvcem.

Među moralnim normama ističe se i tradicija - red djelovanja i način ponašanja koji se dugo zadržava, prenosi s koljena na koljeno. Neki od tradicionalnih normi morala, primjeri. U ovom slučaju, uključuju: slaviti Novu godinu s božićnim drvacom i darovima, možda na nekom mjestu ili otići u kupalište za Novu godinu.

Moralna pravila

Postoje i moralna pravila - one društvene norme koje osoba svjesno određuje za sebe i pridržava se tog izbora, odlučujući što mu je prihvatljivo. Za takvu normu morala, primjeri u ovom slučaju: dati put trudnicama i starijim ljudima, dati ruku ženi kad napuste transport, otvorite vrata ženi.

Moralne funkcije

Jedna od funkcija je evaluacija. Moralnost razmatra događaje i radnje koje se odvijaju u društvu, u smislu njihove korisnosti ili opasnosti za daljnji razvoj, a potom donosi presudu. Različita vrsta stvarnosti se procjenjuje u smislu dobra i zla, stvarajući okruženje u kojem se svaka od svojih manifestacija može ocijeniti pozitivnim ili negativnim. Uz pomoć ove funkcije, osoba može razumjeti svoje mjesto u svijetu i oblikovati njegov položaj.

Jednako je važna regulatorna funkcija. Moral aktivno utječe na svijest ljudi, često djelujući bolje od zakonskih ograničenja. Od djetinjstva, uz pomoć obrazovanja, svaki je član društva stvorio određene stavove o tome što se može i ne treba učiniti, a to mu pomaže da ispravlja svoje ponašanje na način koji je koristan za sebe i za razvoj kao cjelinu. Norme morala reguliraju unutarnja gledišta osobe, a time i njegovo ponašanje i interakciju između skupina ljudi, čime se očuvaju uspostavljeni načini života, stabilnosti i kulture.

Obrazovna funkcija morala izražava se u činjenici da se pod njegovim utjecajem osoba počinje fokusirati ne samo na njegove potrebe, već i na potrebe ljudi oko sebe, društva kao cjeline. Pojedinac razvija svijest o vrijednosti potreba i drugih sudionika u društvu, što zauzvrat vodi do uzajamnog poštovanja. Osoba uživa u svojoj slobodi dok ne slomi slobodu drugih ljudi. Moralni ideali, slični različitim pojedincima, pomažu im da bolje razumiju i djeluju skladno zajedno, pozitivno utječu na razvoj svake od njih.

Moralnost kao rezultat evolucije

Osnovna moralna načela svih vremena postojanja društva uključuju potrebu za dobrim djelima i ne uzrokuju štetu ljudima, bez obzira na položaj koji zauzimaju, odakle pripadnici pripadaju, sljedbenici njihove religije.

Načela norme i morala postaju potrebna čim pojedinci stupaju u interakciju. To je podrijetlo društva koje ih je stvorilo. Biolozi koji se usredotočuju na proučavanje evolucije kažu da u prirodi postoji i načelo međusobnog usluživanja, koji se u ljudskom društvu ostvaruje kroz moral. Sve životinje koje žive u društvu prisiljene su moderirati vlastite sebične potrebe kako bi bile prikladnije za kasniji život.

Mnogi znanstvenici smatraju moralnost kao rezultat društvene evolucije ljudskog društva, kao iste prirodne manifestacije. Kažu da su mnoga načela normi i moralnosti koja su temeljna formirana prirodnom selekcijom, kada su preživjeli samo pojedinci koji bi mogli ispravno komunicirati s drugima. Tako, primjerice, vodite roditeljsku ljubav, koja izražava potrebu da se zaštiti potomstvo od svih vanjskih opasnosti kako bi se osigurala opstanak vrste i zabrana incesta, koja štiti stanovništvo od degeneracije miješanjem previše sličnih gena što dovodi do pojave slabe djece.

Humanizam kao glavno načelo morala

Humanizam je temeljno načelo norme javnog morala. Razumljivo je kao uvjerenje da svaka osoba ima pravo na sreću i bezbroj mogućnosti za ostvarenje tog prava i da svako društvo treba imati ideju da svaki od njezinih članova ima vrijednost i dostojan je za zaštitu i slobodu ,

Osnovna ideja humanizma može se izraziti u općepoznatom pravilu: "postupajte s drugima onako kako želite da vas liječe." Druga osoba u ovom principu smatra se zaslužuje iste prednosti kao i svaka pojedina osoba.

Humanizam pretpostavlja da društvo mora jamčiti osnovna ljudska prava, kao što su pravo na život, nepovredivost doma i dopisivanja, slobodu vjeroispovijesti i izbor prebivališta, te zabrana prisilnog rada. Društvo treba uložiti napore da pomaže ljudima, iz bilo kojeg razloga koji su ograničeni u njihovim sposobnostima. Sposobnost prihvaćanja takvih ljudi odlikuje se ljudskim društvom koje ne živi u skladu s prirodnim zakonima prirode, osuđujući na smrt, nije dovoljno snažnih ljudi. Humanizam također stvara mogućnosti za ljudsku sreću, vrhunac koji je ostvarenje njegovih znanja i vještina.

Humanizam kao izvor univerzalnih moralnih normi

Humanizam u naše vrijeme privlači pozornost javnosti na takve univerzalne probleme kao što su širenje nuklearnog oružja, prijetnje okolišu, potreba za razvojem tehnologija bez otpada i smanjenje proizvodnje. On kaže da se ograničavanje potreba i uključivanje svih u rješavanju problema koji se suočavaju sa čitavim društvom može se dogoditi samo podizanjem razine svijesti, razvoju duhovnosti. Obrađuje univerzalne norme morala.

Ljubav kao osnovno načelo morala

Ljubaznošću razumijemo spremnost neke osobe da pomogne ljudima u potrebi, da se osjećaju suosjećanje za njima, percipirajući njihovu patnju kao svoju i želeći ublažiti njihovu patnju. Mnoge religije obraćaju pažnju na ovaj moralni princip, osobito budizam i kršćanstvo. Da bi osoba bila milosrdna, neophodno je da nema dijeljenje ljudi u "svoje" i "strance", tako da on vidi u svakom "njegovu".

Trenutačno se naglašava činjenica da bi osoba trebala aktivno pomoći onima kojima je potrebna ljubav, a važno je da ne samo da pruža praktičnu pomoć, već je i spreman podupirati moralno.

Jednakost kao temeljno načelo morala

Od moralne točke gledišta, ravnopravnost zahtijeva da se postupci neke osobe procjenjuju bez obzira na njegov društveni status i bogatstvo, te općenito gledano, da je pristup ljudskim djelima univerzalan. Takvo stanje može biti samo u dobro razvijenom društvu koje je dostiglo određenu razinu u gospodarskom i kulturnom razvoju.

Altruizam kao temeljno načelo morala

Ovo načelo morala može se izraziti u izrazu "Ljubi bližnjega svoga kao sebe". Altruizam sugerira da je osoba u stanju učiniti nešto dobro za drugu osobu besplatno, da to neće biti usluga na koju treba odgovoriti, već nezainteresirani impuls. Ovo moralno načelo je vrlo važno u suvremenom društvu, kada život u velikim gradovima udalje ljude od drugih, stvara osjećaj da je briga za bližnje bez namjere nemoguća.

Moralno i zakonito

Zakon i moral su u bliskom kontaktu, jer zajedno tvore pravila u društvu, ali imaju niz značajnih razlika. Korelacija između zakona i morala omogućuje otkrivanje njihovih razlika.

Državna pravila dokumentiraju i razrađuju zakonske zakone kao obvezujuća pravila, za čije nepoštivanje neizbježno slijedi odgovornost. Kategorije koje se koriste su legalne i nezakonite, a ta je procjena objektivna, izgrađena na regulatornim dokumentima kao što su ustav i razni kodovi.

Moralne norme i principi su fleksibilniji i različiti se ljudi mogu percipirati na različite načine, također mogu ovisiti o situaciji. Oni postoje u društvu u obliku pravila koja se prenose iz jedne osobe u drugu i nisu dokumentirana nigdje. Norme morala su prilično subjektivne, procjena se izražava kroz pojmove "pravo" i "pogrešno", njihovo nepoštivanje u nekim slučajevima ne može dovesti do ozbiljnijih posljedica od javne osude ili jednostavno neodobravanja. Za neku osobu, povreda moralnih načela može dovesti do savjesti.

U mnogim je slučajevima povezana povezanost zakona i morala. Dakle, moralni principi "ne ubiti", "ne ukrasti" odgovaraju zakonima propisanim Kaznenim zakonom, da pokušaj ljudskog života i njegove imovine dovode do kaznene odgovornosti i zatvora. Sukob načela također je moguć, kada pravna povreda - na primjer zabranjena u našoj zemlji eutanazija, koja se smatra ubojstvom neke osobe - može biti opravdana moralnim uvjerenjima - osoba ne želi živjeti, nema nade za oporavak, bolest ga uzrokuje nepodnošljivu bol.

Dakle, razlika između normi zakona i moralnosti se izražava samo u zakonodavstvu.

zaključak

Norme moralnosti rođene su u društvu u procesu evolucije, njihov izgled nije slučajan. Trebali su ranije da drže društvo i štite je od unutarnjih sukoba i nastavljaju ispunjavati ove i druge funkcije, razvijati se i napredovati sa društvom. Norme morala bile su i ostat će neotuđivi elementi civiliziranog društva.