Navodi naziv „Priča o minulih godina”. „Bajka o minulih godina”, a prije njene trezora

„Bajka o minulih godina” - jedan je od najstarijih spomenika ruske književnosti, stvaranje koje datira iz 1113 godine.

Život Nestor Ljetopisac, tvorac „Bajke o prošlih godina”

Nestor Ljetopisac je rođen u Kijevu u 1056. U sedamnaestoj, on je otišao u novaka u Kijevu Pechersk samostan. Tamo je postao kroničar.

U 1114 Nestor je umro, pokopan je u Kijevu Pechersk Lavra. Dana 9. studenog i 11. listopada pamti pravoslavnu crkvu.

Nestor Ljetopisac poznat kao prvi pisac koji je bio u mogućnosti da nam reći nešto o povijesti kršćanstva. Njegov prvi poznati rad je „Život sv Boris i Gleb”, a ubrzo nakon toga slijedi „Život sv Feodosija Pecherskogo.” No, glavno djelo Nestor, koji mu je donio svjetsku slavu - je, naravno, „Priča o minulih godina”, književni spomenik antičkog Rusije.

Autorstvo ove priče ne pripadaju samo Nestor kroničar. Umjesto toga, Nestor stručno prikupljaju informacije iz različitih izvora i stvoriti jednu kroniku. Za rad potreban Nestor kronika i stare legende, kao što je nekad priče trgovaca, putnika i vojnika. U njegovo vrijeme još uvijek živ, mnogi svjedoci ratova i racija Polovtsy, kako bi mogao slušati njihove priče.

Popisi „Priča o prošlih godina”

Poznato je da je „Bajka o minulih godina” su se promijenili. U 1113, Vladimir Monomakh dao rukopis Vudubickiy, u 1116 njezini posljednjih poglavlja prerađen opat Sylvester. Opat Sylvester je otišao protiv volje opata u Kijevu Pechersk Lavra, dajući rukopis Vudubickiy.

Značajan dio „Priča o minulih godina”, onda je ušao u anale kao što Laurentian, Hypation, prvi Novgorod.

Tipično, svaki drevni ruski kronika sastoji od nekoliko tekstova, od kojih su neki odnosi na ranije vrijeme izvora. „Bajka o minulih godina”, čiji popis je napravljen u 14. stoljeću, postao je dio Laurentian kronika, izrađen od strane redovnika Lawrence. Umjesto toga, redovnik Lawrence koristi stvaranje sredozemne Nestor kao glavni izvor za njegovu kroniku. Popis Naziv „Priča o minulih godina” obično je stvorio ime monaha, koji je izradu popisa, ili u mjestu u kojem se popis zadataka. U sredini druge drevne listu „Priča o minulih godina” 15. stoljeću nastao je pod imenom Hypation kronike.

Sadržaj „Tale prošlih godina”

Ona počinje na „Tale prošlih godina” biblijske scene. Noa nakon potopa preseljeno njegove sinove - Ham, Šem i Jafet - u cijelom svijetu. Naziv lista „Priča o minulih godina” odnosi se i na biblijske početku ovih zapisa. Vjerovalo se da su ruski narod potječu od Jafeta.

Tada je kroničar govori o životu Istok slavenskih plemena i uspostave države u Rusiji. Kroničar navodi legendu, prema kojoj je bijela, obraze, Horeb i njihova sestra Lybid došao vladati istočne slavenske zemlje. Tamo su osnovali grad Kijev. Slavenska plemena koja žive na sjeveru Rusije, pozvao braću Varangian, tako da su vladali nad njima. Ime je dobio Rjurik braća sineus i truvor. Naziv lista „Priča o minulih godina”, također, pod ciljem da slave vladajuću moć u Rusiji, a za tu svrhu je naznačeno na njoj stranog podrijetla. Od Vikinga, koji su došli u Rusiju, počelo kraljevske obitelji u Rusiji.

Uglavnom kronika opisuje rat, kao i razgovore o tome kako izgraditi crkve i samostane. Događaji kronika ruskoj povijesti vidi u kontekstu povijesti svijeta i izravno povezuje te događaje s Biblijom. Princ izdajnik Sviatopolk ubijen Boris i Gleba braću i povjesničar uspoređuje s ubojstvom Abela, što čini Caina. Princ Vladimir, koji je krstio Rusiju, u usporedbi s rimskog cara Konstantina, koji je napravio kršćanstvo kao službenu religiju u Rusiji. Prije krštenja, knez Vladimir je bio grešan čovjek, ali krštenje radikalno promijenio svoj život, on je postao svetac.

Tradicija u „Tale prošlih godina”

Sastav „Priča o minulih godina” uključuje ne samo povijesne činjenice, ali i tradiciju. Tradicija služio kroničar važnih izvora informacija, jer on više nije imao priliku saznati što se dogodilo nekoliko stoljeća ili desetljeća pred njim.

Legenda o osnivanju grada Kiev je o porijeklu grada i da će nakon kojih je proglašen. Priča o Wise Oleg stavljen u analima tekst govori o životu i smrti kneza Olega. Legenda princeze Olge, govori o tome kako je snažno i žestoko osvetiti smrt kneza Igora, bila je uključena u kroniku. „Bajka o minulih godina”, govori legenda o knezu Vladimiru. Za njega je došao izaslanika različitih naroda i nude svaku njihovu vjeru. No, svaka vjera ima svoje nedostatke. Židovi nisu imali svoju zemlju, zabranjeno muslimanima zabave i piće opojna pića, njemački kršćani htjeli oduzeti Rusiju.

I knez Vladimir na kraju zaustavio na grčkoj podružnici kršćanstva.

Uloga znakova u „The Tale prošlih godina”

Ako ste pažljivo pročitali tekst kronike, postaje očito da je kroničar posvećuje veliku pozornost raznih prirodnih fenomena, povezujući ih s božanskim moćima. Potresi, poplave i suše, on misli kaznu Božju i solarne i lunarne eklipse, po njegovom mišljenju, je upozorenje od nebeskih sila. Do pomrčine Sunca su odigrali važnu ulogu u životu prinčeva. Znanstvenici ističu kako Datum simbolika i naslov „Priča o minulih godina” također, pod utjecajem fenomena prirode i kronologiju vremena.

Pomrčina Sunca vidi princa Igor Svyatoslavicha 1185. prije početka svoje marš na Polovtsy. Njegovi vojnici su ga upozorili, govoreći da je takav pomrčina nije dobro. Ali ih je princ poslušao i otišao na neprijatelja. Kao rezultat njegove vojske su poraženi. Također, pomrčina Sunca obično nagoviještena smrti princa. U razdoblju od 1076 na 1176 godina, bilo je 12 pomrčine Sunca, a nakon svake od njih nalazi se i smrt jednog od prinčeva. Snimanje je bio postavljen na tom kraju svijeta, ili Sudnji dan će doći u 1492 i pripremao svoje čitatelje za to. Suše i pomrčine prorekao rat i skori kraj svijeta.

Stilska obilježja „Priča o prošlih godina”

Naziv lista „Priča o minulih godina” se definira značajke žanr tih zapisa. Prije svega, kronike su tipični djela antičke književnosti. To jest, oni sadrže značajke različitih žanrova. To nije fikcija, a ne samo povijesni zapisi, ali oni kombiniraju značajke oba. „Bajka o minulih godina”, čiji popis se nalazi u Novgorodu, također, ima ove značajke.

Sama Kronika, očito, je pravni dokument. znanstvenik NI Danilevsky vjeruje da su kronike nisu bili namijenjeni za ljude i za Boga koji ih je trebao čitati na posljednjem sudu. Dakle, u kronikama pojedinostima djela knezova i njihovih podređenih.

Zadatak nije interpretacija kroničar zbivanja, a ne u potragu za njihovim uzrocima, već jednostavno opisom. Trenutno, s misli u kontekstu prošlosti. „Bajka o minulih godina”, koji liste su legendarni, je „otvoren žanr”, u kojem su miješane karakteristike različitih žanrova. Kao što znate, u staroj literaturi još nije jasna podjela žanrova pisanih djela postojala samo kronike, tako da kombiniraju značajke romana, pjesama, priča i pravnih dokumenata.

Što znači ime „Bajka o minulih godina”

Ime svod dao prvu liniju kroniku „Tale prošlih Years Ce ...”. „Bajka o minulih godina” znači „Priča o proteklih godina”, budući da je riječ „ljeto” u drevnom jeziku znači „godina”. Mnogi ljudi pokušavaju saznati ono što je poznato kao „Bajke o minulih godina”. U najširem smislu je priča o postojanju tog svijeta, koji će prije ili kasnije čeka Božji sud. „Bajka o minulih godina”, čiji popis se nalazi u samostanu, smatra se da je najraniji rad.

prethodna svodovi

„Bajka o minulih godina” bio podvrgnut temeljitom tekstualne analize. I utvrdili da se temelji na ranijim radovima kronike.

„Bajka o minulih godina”, a prije njene svodova su integrirani, to jest, „Priča” je vrlo slično onome što je prije napisano. Moderna povijest mišljenju akademika AA Shakhmatova koji je pregledao sve drevne zapise pomoću usporedne metode. Otkrio je da je prvi kronika bio drevni Kijev kronika, osnovan 1037. Ona se bavila Zapravo, kad povijesti čovječanstva, a kad je bio kršten Rus.

U 1073 Crypt kronika je izrađen. U 1095, drugo izdanje Kijevu-Pechersk luk, ali to se zove Povijest prošlih vremena.

datum simbolika

Datum kalendar u „The Tale of minulih godina” su vidjeli da imaju posebnu važnost. Ako nema vrijednosti nisu moderna ljudska datumi kalendara, kroničar za svaki dan ili dan u tjednu u kojem se događaji zbili, bili su ispunjeni posebni povijesni značaj. A kroničar često pokušao spomenuti dana ili datume koji su imali veliko značenje i nose veću vrijednost. Kao posebna ili sveto, za dana u isto vrijeme smatraju se subota i nedjelja, dani spominju u „Tale prošlih godina”, odnosno 9 i 17 puta, a radnim danom se spominje rjeđe. Srijeda iz samo dva puta, tri puta četvrtkom i petkom pet puta. Ponedjeljak i utorak su spomenuti samo jednom. Može se reći da je simbolika datuma i ime „Priča o minulih godina” usko je povezana s religijskom kontekstu.

„Bajka o minulih godina” bio je usko povezan s religijskom svijetu, tako da sve njegove mogućnosti su na temelju toga. Kroničar vidi sve događaje samo u kontekstu nadolazećeg Sudnjeg dana, pa je na to gleda sa stanovišta božanskih sila. Oni upozoravaju ljude o nadolazećem ratu, suše i propasti usjeva. Oni kazniti zločince koji su počinili ubojstvo i pljačku, i nevine uzdići na božansku prijestolje. Relikvije svetaca se na neobičan kvalitete. O tome svjedoče priče o životima svetaca Boris i Gleb. Također hramovi su sveta mjesta, koja se ne može prodrijeti zli i pogane.