Obeshrabrenje - smrtni grijeh

U zoru kršćanstva od strane redovnika Evagrius Pontus cijeli sustav smrtnih grijeha grčkog je formulirano u trenutku uključen oholost, zavist, lijenost, ljutnja, požuda, pohlepa i proždrljivost. Bilo je sedam. Od djetinjstva, Christian inspirirala da on mora raditi ujutro do kasno u noć, kako lijenost - to je smrtni grijeh. Kršćani su slabo hranjeni, jer neumjerenost, također, bio smrtni grijeh. Oni također ne mogu biti ponosan, zavidni, pohlepni, požudan i zla. No, nakon nekog vremena, ovaj popis je napravio više humaniji, da tako kažemo.

Obeshrabrenje - grijeh

Ljudi, unatoč strahu da u vječnim mukama u paklu, još uvijek ne bi željela da se lišiti svjetovnih zabava i užitaka. Kako ne bi se počastite tjelesnog ili blagdan sa svojim prijateljima? Dakle, neka ograničenja su uređivati i omekšala u popis smrtnih grijeha. Na primjer, papa Grigoriy Veliky uklonjena s popisa smrtnih grijeha za blud, a sveti Oci su se povukli iz nje lijenosti i proždrljivosti. Neki grijesi su svi preselili u kategoriju ljudskih „slabosti”.

Međutim, još jedna zanimljiva, papa Grigoriy Veliky, čime svoje stado pokajanje i molitvu kako bi izgladio grijeh preljuba, iznenada čini popis smrtnih grijeha tama - to će se činiti, je apsolutno bezopasan za nekretnine ljudske duše. Treba napomenuti da je tama bila uvijek na listi, a što je više, mnogi teolozi do danas ga smatraju svih smrtnih grijeha, najozbiljniji.

Smrtni grijeh - očaj

Zašto očajavati smatra smrtni grijeh? Stvar je u tome da kada osoba uzima posjed tama, to postaje malo da stane, čini se potpuno ravnodušan prema svemu, a posebno - narodu. On ne može obaviti na odgovarajući način i kvalitativno rad, nije u mogućnosti da rade, prijateljstvo i ljubav također nije sretna s njim. To je, dakle, s pravom pripisuje obeshrabreni kao smrtni grijeh, ali se ništa od ovog popisa uklanjaju požude i bluda.

Čežnja, tuga, depresija, tuga, tuga ... Padaju pod vlast tih emocionalnih stanja, mi čak i ne razmišljati o tome što su oni negativni i drobljenje sila. Mnogi vjeruju da je to neki suptilnost stanje tajanstvene ruske duše, u tome, mislim, ima istine. Ali terapeuti kažu da je to sve vrlo opasna pojava, i da dugo ostati u tom stanju dovodi do depresije, a ponekad na najviše nepopravljive - samoubojstvo. Stoga Crkva smatra da je grijeh smrtni očaj.

Obeshrabrenje ili tuga?

Obeshrabrenje - smrtni grijeh, koji je u pravoslavnoj teologiji tretira kao zaseban grijeh, dok je u katolicizmu među smrtnih grijeha postoji tuga. Mnogi ne mogu vidjeti nikakvu posebnu razliku između tih emocionalnih stanja. No, tuga se vidi kao neka vrsta privremene duševne bolesti povezanih s nekim neugodnim događajem ili incidenta. No, očaj se može pojaviti bez razloga, kada osoba pati i ne mogu objasniti njihovo stanje je čak i pri punom vanjskog blagostanja.

Unatoč svemu tome, Crkva smatra da svaki test bi trebao biti u mogućnosti da vidim s veselom stanju uma, prave vjere, nade i ljubavi. Inače ispada da osoba ne priznaje čitav nauk o Bogu, svijetu i čovjeka. Ova vrsta nevjere daje dušu za sebe, čime dooming čovjeka na duševne bolesti.

Dosadno - tako nevjerni

Takav smrtni grijeh (obeshrabreni), naziva zlom razlenenie, pod utjecajem tog čovjeka počinje biti lijen i ne mogu se prisiliti da su potrebni za spašavanje života akcija, kao što je to ništa utješno i ne sretnu, on ne vjeruje u ništa i nije ni nada. U konačnici, sve to ima izravan utjecaj na ljudske duše, to uništava, a potom njegovo tijelo. Obeshrabrenje - umara um, opustiti nechelovekolyubii dušu i Bog optužbu i nemilosrdni.

Simptomi obeshrabrenja

Važno je prepoznati simptome na vrijeme, što se može vidjeti da je počela destruktivne procese. Ovaj poremećaj spavanja (pospanost ili nesanica), propusti u radu crijeva (zatvor), promjene u apetitu (prejedanje ili gubitak apetita), smanjena seksualna aktivnost, umor pod psihički i fizički stres, kao i nemoć, slabost, bol u želucu, mišića i srca.

Sukob sa samim sobom i sa Bogom

Sukob, u prvom redu s postupno počinje prerasti organske bolesti. Obeshrabrenje - loše raspoloženje i depresivno stanje uma, u pratnji gubitak snage. Dakle, grijeh raste u ljudskoj prirodi i medicinski aspekt je stečena. Pravoslavna crkva u tom slučaju nudi samo jedan način da se oporavak - pomirenje sa sobom i sa Bogom. A za to je potrebno da se uključe u moralnom samo-savršenstva, a istovremeno duhovni i vjerski koristiti psihoterapijske tehnike i metode.

Osoba koja pati od depresije, može biti poželjno pronaći sebe iskusnog duhovnog oca samostana, da mu pomogne izaći iz ovog strašnog stanja. Razgovor s njim može trajati i do nekoliko sati dok se ne razumije što je izvor duboke duševne nevolje, morati provesti neko vrijeme u samostanu. A tek onda možete početi liječiti dušu. Nakon mrak - to je ozbiljna bolest koja se treba liječiti.

ortodoksna medicina

Čovjek koji je odlučio da se bave ovom vrstom tjelesne i duševne bolesti, hitno morati promijeniti svoj stil života i početi aktivno inchurching. Mnogi ljudi je ozbiljna bolest i dovodi do razumijevanja njihovih grješnih života, pa su počeli tražiti put do Gospel način. Važno je u ortodoksnoj medicini - kako bi se bolesna osoba dobili osloboditi od vlastitih strasti i misli, koje su povezane s ukupnom procesu uništenja tijela i duše. Istovremeno vjernik, suočen s bolešću, ne treba odustati i od zdravstvenog profesionalca. Uostalom, to je - također od Boga, a da ga se odrekne - onda da izruga Stvoritelju.