Ovaj stadij u razvoju kulture karakterizira što?

Moderni svijet kultura ima svoje specifičnosti koje ga čine prepoznatljiv i jedinstven u općem kulturnom i povijesnom kontekstu. Važno je da ga tretiraju holistički, kao tim s različitim aspektima života u modernom društvu, bilo da je etika, moral, pravni odnos ili stupanj tehnološkog razvoja i ekonomski faktor. Naravno, ova vrsta sveobuhvatnog opisa kulture u jednom članku ne stane, pa ćemo se fokusirati samo na najosnovnijim aspektima kulturnog života. Dakle, ono što je posebno u sadašnjem stupnju razvoja kulture sadržava?

Uloga europske kulture u svijetu kulturnom prostoru

Nije tajna da je trenutni stupanj razvoja kulture karakterizira aktivan proces globalizacije, čvrsto stoji na temelju europske tradicije. To vrijedi za gotovo sve regije u svijetu, iako u različitim stupnjevima. Ovaj proces se naziva Pozapadnjačenje i određuje pritisaka eurocentrizma u procjeni izgleda za daljnji kulturni razvoj društva. Zato je fokus mora dati toj tradiciji kao najvažniji i temeljni živote milijarde ljudi u svijetu danas.

Granice europske kulture

Europska tradicija, kao i svaki drugi, odlikuje stil, specifičnosti i skup vrijednosti. Naravno, opseg svojih različitih mislilaca definiraju drugačije, kao i izvori njegovo podrijetlo i razvojnih čimbenika. Ovdje ćemo se pridržavati najviše neutralnog i gotovo prijateljski koncept da moderna europska kultura sa svojim mentalitetom i karakteristika je formirana u doba renesanse i modernih vremena. Ostali utjecaji - antički, klasični i neki drugi - mi dodijeliti kao osnova za neku drugu vrstu prethodne suvremenih kulturnih formacija u Europi.
Dakle, ono što je drugačije u ovoj fazi razvoja kulture? Drugim riječima, ono što njegove bitne značajke mogu se identificirati kao specifične markere koji ih razlikuju od drugih vrsta kulture?

racionalizam

Racionalist element je vrlo jasno karakterizira razvoj kulture u ovoj fazi. To se očituje u to predstavlja koncepciju svijeta, vrijednosti koje su srž sredstava ljudskog intelekta. Važno je prepoznati vektor europskog racionalizma, jer se znatno razlikuje od drugih, prvenstveno tradicionalne orijentalne kulture. Njegova glavna Posebnost je tendencija da se čine, kodificirati svijet, učiniti ga potpuno pod kontrolom i podrediti ljudski vrh. Načini razvoju moderne kulture u Rusiji su, usput, za točno isti pristup stvarnosti, kada je vrijednost svijeta određuje se prema stupnju njegove operativnosti i učinkovitosti. Drugim riječima, ljudski faktor u takvom sustavu je centralno, dok je ostatak svijeta prenosi na status resursa.

Utjecaj racionalizma o značajkama trenutnoj fazi (kulturni razvoj)

Ova orijentacija zapadnog mentaliteta je dopušteno stvoriti ugodan životni okoliš, promicanje daleko ispred tehnologije i kako bi se postigla veliki uspjeh u ekonomskom smislu. Ali, to je obrnuto, tamnija strana, što je psihološki destabilizacija svijesti (npr ekstremno visoke razine depresije i suicidalne tendencije u najprosperitetnijih iz ekonomske točke gledišta, zemlje Europe, Amerike i Australije), hiper-intelektualizma, na štetu duhovne komponente razvoj osobnosti odnosa potrošača, te u širem smislu - na agresivan kulturnom i ekonomskom ekspanzijom i barbarski odnos prema prirodi i okolišu.

subjektivizam

Ovaj stupanj razvoja kulture također karakterizira naglašenom subjektivnosti. Potonji je u ovom slučaju podrazumijevaju apsolutizirane predmet važnosti u vanjskim procesa i pojava.

U praksi, to znači da je cijela mjera je određena osoba, pojedinac, a ne društvo, klasa, kasta, i slično. S takvom organizacijom kulturnih vrijednosti je moguće, barem formalno pravno jednakost i razvoj političkog života u demokratskom način. Naravno, u stvarnom životu stvari su malo složeniji, ali to je to osobnost orijentirana obećanje određen ovom stadiju. Ovaj razvoj kulture ne samo da oslobađa osobu, daje svojstvenu vrijednost i prava, ali i nameće veliku odgovornost, budući da u isto vrijeme izazov. Pojedinac je, u stvari, jedan-na-jedan sa svijetom u kojem svi odnosi poprimiti oblik ugovora i obostrano koristan sporazuma. Čovjek na ovom svijetu je usamljen, nemaju duboke korijene u obitelji i plemenskih, duhovni, nacionalni ili neki drugi prostor.

Ruski specifičnost

S obzirom na razvoj moderne kulture u Rusiji, to je još uvijek prilično oštroj suprotnosti s europskom modelu, iako se kreće stalno u njegovom smjeru. Na primjer, u kulturnom prostoru Ruske Federacije još nije u potpunosti prihvatili ideje tolerancije i jednakosti pluralističkom društvu slobodnih od nasilja pojedinca bez obzira je društvena sila. S druge strane, mnogi aspekti kulturnog života bivšem Sovjetskom Savezu su manje osjetljivi na komercijalizaciju i prijelaz na format tržišnih odnosa. Jednostavno je moguće izraziti duhovnu dubinu konceptu stranca na ekonomsku dimenziju.

scijentizam

Logički razvoj subjektivnosti, koji je potaknut R. Descartes u svom poznatom tezom: „Mislim, dakle postojim”, je postao bitan vakuum europske kulture. Za razliku od srednjovjekovnog teokratska ili porobljavanje sudbini antike, moderna faza u razvoju kulture karakterizira, kao što je već spomenuto, radikalni antropocentrizam, pod kojima je subjekt nema druge podrške i kriterij znanja, nego za sebe. Dakle, ispod stopala čovjeka pokucala svaku zemlju. Kompenzacijska funkcija u samom procesu traje neutaživu želju za moći i kontrole, na temelju temelj znanstvene metodologije. Zajedno, svi ovi faktori su: subjektivizam, racionalizam i scijentizam pored jednog - su odgovor na pitanje „Što su obilježja sadašnjem stupnju razvoja kulture.”

Mathesis

Pod Mathesis razumio takav model razmišljanja i spoznaje, koja je usmjerena uglavnom na matematičkom aparatu. To je to kvaliteta, tako karakterističan za nove europske mentaliteta. Važno je istaknuti poseban, jer iako je adekvatno opisuje suštinu Europske scijentizam, ali se ne ograničava na njih. Kao jarko kao u znanstvenom diskursu, Mathesis očituje u svim aspektima života europskog čovjeka, čak i kod onih gdje je naizgled matematički izračun je neprimjereno. Upečatljiv primjer za to je ljepota industrija, koja je provjereno i standardizirano koncept ljepote i lijepe potpuno izgubio auru iracionalnosti i duhovne dimenzije i postala predmet proizvodnje i objekta trgovinskih i tržišnih odnosa. Ljepota prestala biti bitna, u dubini kvaliteta osobe i pretvorio se u nešto što se može učinkovito konstruiran pomoću matematički verificirane dijeta, vježbanje, kemikalija i kirurških zahvata. Dakle, to je postao iznimno pojednostavljen, pod određenim parametrima i standardima.

ekspanzionizam

Ovaj stupanj razvoja kulture je također karakteriziran neke ekspanzijom. Ovaj faktor je dopušteno da postane sada vodeća paradigma koja tvrdi da je temelj za sintezu svjetske kulture. Pojavljuje se, to je prije svega, politički kriška društvenog života, ali ne samo to. Upečatljiv primjer je uporna prozelitiziranja zapadne kršćanske crkve, širenje zapadnih gospodarskih modela i vrijednostima demokratskog društva. Istovremeno širenje europske kulture nije ograničen samo na druge, ne-europske zajednice, ali i svijeta kao takvog. Šareno da se postroje zapadni mentalitet ilustrira odnos prema prirodi, karakterizira konzumerizam i neukrotivog želja podrediti svoje interese, što često dovodi do katastrofalnih posljedica. - Uništavanje biljnih i životinjskih vrsta, iscrpljivanje mineralnih resursa, zagađenje okoliša, itd Nažalost, ovaj stav je postupno prevladati u većini europskih zemalja, a nositelj njegove kulturne paradigme kroz razvoj ekološke svijesti, puni obilježje ruske kulturne p nd. Obilje smeća u blizini bilo ruskih gradskog parka područjima šuma govori sama za sebe, kao i krivolov, skala od ilegalnog krčenja šuma i pravni okvir u tom pogledu odlikuje se gotovo potpunom ravnodušnošću.