Poluchelovek-polukozel u mitologiji različitih nacija

Legende mnogih naroda svijeta su važne teme proučavanje narodne umjetnosti. Oni govore o herojskoj povijesti naroda, sadrži niz zanimljivosti o kojima još mnogo polemika. Slikari, kipari i arhitekti ovjekovječio znakove u kamenu i na platnu, a pisci, pjesnici i dramatičari pobijediti priče u njegovim djelima.

Mitska bića, fantastičan životinje i zvijeri

Drevni je čovjek bio u strahu od moćnih sila prirode. Te sile utjelovljuju različite slike čudovišta i zvijeri koje su proizvod ljudske mašte.

Tipično, ta stvorenja kombiniranog ljudskog i životinjskog tijela. Repovi ribe i zmije, krila i kljunove ptica, kopita, rep i rogove životinja naglasio je odvratan čudovište. Većina od njih su stanovnici morskog dna, močvara sluzi, gusta šuma. Ta staništa utjelovljuju svoju tamnu bit.

Ali nisu svi užasni čudovišta, a među njima su vrlo lijepe stanovnici fantastičnim svjetovima. Uglavnom to-ljudi, ali ponekad među njima ima i dosta fantastičnih bića, za razliku od bilo koje životinje ili čovjeka.

Poluchelovek-polukozel antike

Najveći broj tih demi obilježje grčke mitologije. Oni su obdareni natprirodna i pripisuju im različite prijevaru.

Pan - bog dobra šume

U početku, bog Pan je bio jedan od drevnih grčkih bogova. Gospodar šuma, pastiri i pastiri branitelj. Unatoč činjenici da je Pan bio nagrađen na Argos i Arcadia, gdje stoka je aktivno razvijena, ona nije uključena u panteonu olimpijskih bogova. S vremenom, on postaje zaštitnik divljači.

Njegov otac je bio moćni Zeus, a majka - Driopa nimfa, koji je pobjegao kada je vidio svog sina neobičan izgled. Poluchelovek-polukozel Pan je rođena s kozjim kopita i bradom, i olimpski bogovi bili iznenađeni i nasmijao kad je vidio sina Zeusa na Olimpu.

Ali Bog Pan - dobro. Na zvuk njegova flaute mirno pasu stada i nimfe ples zabavu. Ali ide mnogo glasina o njemu. Umorni nakon plesa, bolje je da ne probudim, jer Ban uzbudljiv i može uplašiti osobu ili poslati na njega dubok san. Grčki pastiri i pastiri čast Pan i nagovarao ga s darovima vina i mesa.

satira

Satir - očito poluchelovek-polukozel. Budući da je atletski s kozjim nogama, kopita, rep i rogove. U mitologiji Grčke, on utjelovljuje šuma gospodara plodnosti.

Na nekim kao što poluchelovek-polukozel? Fotografije na platnu poznatih umjetnika prikazuju satira okružena šumom, svira flautu. Oni su smatrali sadrzaj muške moći. Oni su dobili pijan, uklet šuma nimfama te ih zavesti.

Poluchelovek-polukozel obdarena snagom divljih životinja i ljudskog morala i pravila stranca s njim. Oni se mogu vidjeti često u okruženju Dioniza, boga vina i veselja.

U tradiciji drugih naroda je također prisutan poluchelovek-polukozel. Kako se zove i koja utjelovljuje bit?

Ochokochi

Gruzijske narodne priče, tu je priča o lovcu koji se sastao noću u šumi s humanoidnog bića. To se zove Ochokochi. To zlo bog, najgori neprijatelj lovaca i skupljača.

Ochokochi - veliki zlo čudovište, prekriven gustom crvenom kosom. Iz prsa viri oštar grba u obliku sjekire, koja secira protivnike. Ochokochi bio besmrtan, a ne lovac ga ne mogu ubiti. U nekim gruzijskih obiteljima još uvijek plaše zločesta djeca ovaj lik.

Krampus

To poluchelovek-polukozel u zapadnoj mitologiji. On je junak i antiteza Christmas Santa Claus, čest gost zimskih praznika, koji kažnjava zločeste djece. To stvorenje često plaše djecu, iu našim danima.

Legende o Krampus povezana s početka hladnog vremena i smanjenje dnevnih sati. Najčešće, priče o tim zlim i podmukao stvorenja može čuti u Njemačkoj, Austriji i Mađarskoj. Krampus slika unatoč groznost i zastrašujuće izgleda, povezan s božićnih blagdana.

U zapadnoj Europi, to božanstvo čak izmislili festival - „Krampusina”. To je zabavno i dobra akcija postavlja ljude na dobar odmor raspoloženje. Ljudi odjeveni kao Krampus kože s rogovima pojaviti na ulicama. Oni su pokriveni sa svim vrstama atributa high-profile - zvona i komada željeza, galamiti, igrati se s djecom i odraslima.

Poluchelovek-polukozel u mitologiji - je vrag?

U kršćanskoj religiji, slika kao koza s osobinama smatra personifikacija vraga, i on je zaslužan najnegativniji kvalitete. Tijekom srednjeg vijeka slika satira je pretvoren u sliku vraga. Drevni umjetnici slikali ta stvorenja glazbenika, branje grožđa i pravljenje vina uključeni.

Slika polucheloveka-polukozla glatko prešao na suvremenim bajkama i legendama. I to je povezano ne samo sa zlom i negativnosti, ali i plodnosti i sreće.