Predrevolucionarne Temelji prava u Rusiji

Osnove prava - temelj na kojem treba graditi većina postojećih odnosa i interakcije između članova društva zemalja i organizacija. Oni su ti koji su glavni pokazatelji civilizacije u kojoj je život podliježe određenim zakonima. Uglavnom, osnove su u pravu mjera koja određuje zrelost i održivost države i društva u cjelini. Oni su se pojavili na početku povijesti, te je postao sastavni karakteristika koja određuje stupanj odgovornosti i opseg ljudske slobode.

U našoj zemlji, povijest svog postojanja, pravo osnivanja doživjela niz preobrazbi. U početku u Rusiji, kao iu bilo kojoj drugoj državi, vođeni tradicije plemenskoj zajednici. Ne smatra divljaštvo, na primjer, krvni feud ili ubojstvo prost. Osnove kaznenog prava ruske države po prvi put nalaze u takozvanom „ruskom Istina”, koja datira iz sredine XI-XII stoljeća. Razlike između zločina krivičnog ili građanskog ne postoji u njemu, i svaki zločin je nazivaju „uvredu”, iz kojeg možemo zaključiti da je kazna bila još ocijenjena na emocionalnoj razini, a ne pravni.

S razvojem države i promjene strukture društva pojavio i poboljšane instrumente, uključujući i Zakon sredinom XV - početkom XVI stoljeća koncilski koda sredinom XVII stoljeća, kao i Peter Obilježavanje vojske, koja se može smatrati prvi Kazneni zakon. U ovom dokumentu su se zločini podijeljene u nekoliko kategorija, uvodi pojam nenamjernog kriminala, razgraničene kaznenih djela protiv osobe i protiv države kao cjeline. Ovo je mjesto gdje je prvi govorio o potrebi razjašnjavanja uzroka smrti i traganje uzročnosti.

Osnove obiteljskog prava u našoj zemlji također su otišli prilično dug put. Pretkršćanskih Rusija vodila drevnih tradicija. Osnove prava na ovom području ogledaju se u „Kormchaia” - preveo tekstove bizantskih vladara. Crkva Vjenčanje je napravljen u XI stoljeću i, za razliku od Katoličke grane kršćanstva, pravoslavni Rus dopustio mogućnost razvoda.

Brakovi s predstavnicima drugih vjera su zabranjeni. To je iznenađujuće, ali u drevnoj Rus žene mogu biti posesivni imovine. Što se tiče odnosa između očeva i djece, u tom periodu je zakonitost podrijetla djeteta nije imala mnogo važnosti, za razliku od kasnijeg pravilu sredinom XVII stoljeća, kada je gad nije prepoznao, čak i ako se roditelji vjenčaju nakon njegova rođenja.

Kao osnova kaznenog prava, obiteljski odnosi su bili raspoređeni u doba Petra. Bilo je u tom periodu jača ulogu svjetovnih kanonima, koji se odražavaju u Kodeksu zakonima Ruskog Carstva. Značajnu ulogu dodjeljuje se dobrovoljni brak. Pravoslavna mogao zasnovati obitelj s predstavnicima drugih kršćanskih denominacija, povećanje dobne granice, nakon čega je bilo moguće da se muža ili ženu. Ako je ranije u braku djevojke mogu biti kao mladi kao 13 i dječaci od 15 godina, kod spomena 16 i 18, redom. Beskrajna moć čovjeka postaje civiliziraniji. Od sredine XI desetog stoljeća zabranjuje fizičko kažnjavanje žena i djece.