Prevara kao i kvaliteta pojedinca

Prevara kao i kvaliteta osobe - tendencija da se pokazuju stalan ukus i interes izbirljiva, nepravedne tužbe, Sue svrha ottyagat nešto postići za sebe sve vrste naknada, čak i nepristojna, načine.

Pobjednik kvalitete to ide na sud, kao u omiljenom poslu - iz kuće s radošću, a vratio se sa zadovoljstvom. Običan čovjek izbjegava sudove i posegnuti za svoje usluge kad iscrpi sve moguće opcije za rješavanja sukoba mirnim putem. Pješačenje na sudu za njega kao neugodno, kao i posjet Proktolog ili zubarsku uredu. Odlazak na sudu se uvijek odnosi na prosječnu osobu s određenim anksioznosti ulozima, tjeskobe i stresa.

Parnica je jasno u području Themis kvalitativno različite ljudske materijala, koji zarobljen „jedan, ali goruće strasti” za dobivanje putem sudova bilo kakvih povlastica za sebe bilo nedoličan način. Opsesija „osvajanju slučaj” postaje glavni i odlučujući argument u dijalogu duše i uma. Pravda, savjest, velikodušnost, dobrota i velikodušnost pretvaraju se u pojmovima - na atavizam. Podstrekač na svađe i parničenje sliči ruleta igrači, koji, dok vrti kotač, nema ništa na svijetu ne može odvratiti od galopirajuće loptu.

Tu će biti mogućnost, prevara bi se tužio Boga za pogrešnu svjetskog poretka. Zanosio tužbi podstrekač na svađe i parničenje spreman tužiti svakoga tko još nagovještaj o pogrešnost njegovih akcija i zahtjevima. Cilj - da se brani, inzistirati na svoju ruku, da se dokaže da svu legitimnost svojih potraživanja pretvara u isključivo u svrhu života. Podstrekač na svađe i parničenje ne brinuti se o opsegu svojih zahtjeva, bilo nekih sitnih za njega, prema drugima, taj slučaj ima apsolutni prioritet nad svim drugim mogućim slučajevima. Ako podstrekač na svađe i parničenje pitanje u kojem bi se čuti slučajeve - Nürnberg suđenja ili tužba protiv susjeda u zajedničkom stanu sa zahtjevom da se „zabraniti otvaranje vrata bez mog znanja”, on će, bez oklijevanja, povukao se na drugom mjestu Suda čovječanstva nad fašizmom.

Prigovaranje ne brinuti da njihova upornost, upornost i zanudlivym to tako „hranjen gore” od svih sudaca, koji su pali iz ljubavi zakonom, koji je prethodno pokazao veći interes. Suočen s ružan pogled parnice, shvatili su da je i presuda može biti odvratno. Čak i pravedni pitanje zagovarao s prekomjernom fanatizam, neosjetljivost i ne-dozvoljeno sredstvo pretvori u svoju suprotnost.

Pretjeran žudnja podstrekač na svađe i parničenje na parnicu uglavnom zbog njegove želje da imaju „luksuz ljudske komunikacije”, ali s obzirom na činjenicu da on nije zanimljiv kao osoba prema drugima, komuniciranje Odmjerena nedostatak. Nedostatak šarma i vedrine, potpuno potisnut srce suho i okorjelost, panika ljudi kao strašilo plaši vrane kljucaju žetve.

Ali ubiti potrebu za komunikacije nije moguće ni u čovjek-parnicama. U odnosima s drugim ljudima, čak i ako će još biti prazan razgovor, trač, hvalisanje i besciljno brbljanja, čovjek nastoji pokazati i naglasiti njihovu važnost i značenje. Podstrekač na svađe i parničenje varao i lišen ovu priliku, ali potreba da se pokaže i dokaže njegova vrijednost ne nestane. Svaki djeluje kao on može, a on pouzdano dostaviti sudu. Jedan osjetiti puninu pažnju na dio sudaca i publike na njegovu osobu, on je zauvijek zakačen „na igli” parnice. Kao narkoman „kobasice” i pauze po kasno primitka doze i podstrekač na svađe i parničenje nevidljiv, ali nevjerojatno moćna sila vuče na sudu, gdje je ponovno mogao uživati pažnju na njegove osobnosti i da se potvrdi njegovu nužnost i važnost u svijetu.

Do sporno muškarac gura svoj lažni ego, nastojeći dokazati da vanjski svijet svoju vrijednost. Iz tog razloga, pripadnici kvalitetama ličnosti nisu samo pojedini umirovljenici ili tmurno beskorisno „čovjek”, ali oligarha, koji su dali novi zamah u smicalica - „tvrdi klevetničke turizam”.