„Radost svima koji Sorrow” - ikona Bogorodice. značenje ikona

Viša usluga nego donijeti radost ožalošćenih. Riječ „tuga” u stare dane imao šire značenje nego danas. To se odnosi ne samo tužna iskustva, ali i fizički bolesni, i neuspjeh svjetovnom planu, i sve ono što mi danas nazivamo riječ „negativne”. To je kroz ove kušnje i nevolje života, koji je pun mira, radosti i donosi ikonu udobnost Djevice „Svi potlačeni”.

Grace se isporučuje putem ikone

Prije nego što počnete govoriti o tome, treba istaknuti jednu vrlo važnu činjenicu - a ne sama ikona radi čuda i dovodi ljude do božanske milosti, kao što je prikazano u njoj Majku Božju. Također, to stvara kroz njegove slike, na kojima smo ponuditi svoje molitve. Među njima su i velike ikone, koje se zovu čudesan. To znači da je Kraljica neba na njih izabrali, a ona je bila zadovoljna tim ikone dolje za milost. Za to smo ih poštovati, ali oni nisu moliti, a ne zajednice, prekriven lijepim sloj, ali onaj čija sveta slika utisnut na njima.

Za titulu ikone u pitanju, koristili smo riječi jednog od marijanskog stichera (posebni liturgijski tekst) - „Sve potlačeni”. Gospa s ovim imenom pojavio u Rusiji u XVII stoljeću. Kritičari navedeno u ikonografski opipljiv utjecaj zapadnih škola. Nadalje, treba napomenuti u odsustvu brojnih udario (varijanti) jednog složenog sklopa. Rezultat se može vidjeti u ikone s ovim imenom su značajne razlike.

Kao primjer, prikazan na nju sveta. U najranijim recensions ovi podaci nisu dostupni, a tek pojavio u ikonama, napisana nakon 1688. godine. Objašnjenje za to kako slijedi: u ikoni Djevice godine „Sve potlačeni” donio čudesna izliječenja od bolesti patrijarh Joachim sestre - Eufemije. Od tada je počeo svoje veličanje i slikovit zemljište počeo da lik patnje, tako naglaskom na Ljekovita moć slike.

Značajke zajednički ikonografski tradiciju

Tijekom godina, postoji tradicija da prikazuju Djevicu punu visinu stoji na tzv mandrolom - vertikalne ovalnog sjaj. Zanimljiva činjenica: kao slika obilježje kršćanske i budističke umjetnosti. U takvom Nimbus portretirati likove Krista, Djevice Marije i Bude. U kršćanskoj ikonografiji često naći sliku Krista u mandrolom na ikonu „Preobraženja Krista” i „drugi dolazak”, te u marijanska ikonografija - „Uznesenja Blažene Djevice Marije” ikonu

Osim Djevice i brojkama, patnja bolesti, postala je tradicija prikazati ikonu anđela, onih koji rade djela milosrđa u ime Kraljice Neba. Osim toga, možete pronaći brojne maltretirati sa slikama svetaca, stoji na desnoj i na lijevoj strani Djevice. Unatoč činjenici da je ikona „Gospe od svih nevoljnicima” pojavio nakon crkvenog raskola, koja je služila kao što je poznati uzrok reforme patrijarha Nikona, vrlo je čest u starim vjernicima. Posebno mnogo toga bilo je popis napravljen u bjeloruski mjestu Vetka.

Povijest veličanje ikone

Potrebno je razmišljati o povijesti ikone. Kao što je gore spomenuto, glorifikacija toga je započeo u 1688 s ozdravljenje bolesti patrijarhalni sestra Eufemija Papineau. Legenda kaže da je bolovao od nezacijeljene rane na njegovoj strani. Onda je jednog dana dok je molio Eufemija čuli čudesni glas, najavljujući da će donijeti ikonu ozdravljenja Djevice „Svi potlačeni”.

Ordynka imaju crkvu Preobraženja u kojem će tražiti ove ikone. Nakon molitve ispred njega čudo dogodi i bolest bolovanja. Glas je također dodao da će Eufemija na praksi to čudo, hvaleći ime Blažene Djevice Marije. Uskoro, ikona je doveo do stradanja, a nakon molitve pred njom rana počela liječiti brzo. To se dogodilo 24. listopada. U obavljanju mandat Blažene Djevice (koji je u vlasništvu taj glas), Eufemija brat - Patrijarh Joachim - zapovjedio da molitvenu sliku uslugu „Sve potlačeni”. Ikona Bogorodice je proslavljen od tada, zajedno s drugim čudesnim ikona.

Među stanovnike Moskve i cijele Rusije, ova priča je postala nadaleko poznata, što i ne čudi - njegov glavni lik je sestra patrijarha. akathist „Sve potlačeni” je napisana. Osim toga su već navedene usluge su „Priča o ikoni”, koje u detalje sve okolnosti incidenta, a kralj je majstorske slikari počeli s proizvodnjom svog popisa. Nažalost, nije bilo moguće utvrditi iz kojeg je pao u crkvi ikone preobraženja „Svi potlačeni”. Njegova vrijednost za Ruske pravoslavne crkve je velika, i nedostatak informacija o svojoj ranoj povijesti je veliki prostor.

Napravite popis s ikonama i odlaska u St. Petersburgu

Daljnji događaji vezani za čudotvorne ikone, odnose se na 1711.. Tijekom tog razdoblja ruski kapital seli iz Moskve u St. Petersburgu. Preselio sam tamo i kraljevska obitelj. Iz povijesnih dokumenata jasno je da je sestra cara Petra I. - princeza Natalija A., ostavljajući u novu prijestolnicu, naručio kopiju ikone „Svi potlačeni”. Majka ikone Boga je doveo do St. Petersburga. No, ovdje postoji neslaganje u dokumentima - prema nekim izvorima, na obali Neve otišao kopirati i izvorni ostaci u Moskvi, drugi izvori tvrde drugačije.

Treba napomenuti da je nakon veličanje ikone Spasitelja-preobraženja i Crkve, koja je posvećena u njezinu čast granica, bio pozvan od strane ljudi „Skorbjashchenskoj” ili „Sve potlačeni” u Ordynka. To je sigurno reći da je ta ikona, koja je ostavila Moskovljani princeza Natalia, bio je u crkvi sve do revolucije. Tada počinju puzzle.

Nakon revolucije crkva je zatvorena, njegova izgradnja je korišten za državne potrebe. Tu je verzija koja je pohranjena na ikonu je nestao tijekom teškim godinama crkve, a slika je sada u obnovljenoj crkvi - to je dano joj patrijarh opisao Alexy sam popis XVIII stoljeća. No, postoji i druga verzija prema kojoj je izvorni simbol čudom preživjela godina pobune i sada je na svom izvornom mjestu.

Petersburg Ikona Djevice

Međutim, brzo naprijed u St. Petersburgu i trag iza koje ikone, što je dovelo ovdje iz Moskve, sestre kralja. Ostaje tako nejasno, original ili kopiju, ali, unatoč svemu, i ikona Moskvi, i njezina sestra, St. Petersburg cijenjen jednako čudesna. To potvrđuje i činjenica da je, s početkom u kampanji Prut u 1711., kralj je naredio da je povede sa sobom kao zalog nebeskog zaštitu vojske.

Princeza Natalia Alekseevna staviti ikonu je doveo do nje u kapeli vlastite palače, koja se nalazi na Shpalernaya. U tim godinama, bilo je poznato dijete i njezin brat - Ljevaonica dvorište, gdje su cast topovi za vojsku i za mornaricu sidra. Bilo je stvorena vojna i ekonomska moć Rusije.

Natalia Alekseevna pošteđen nema sredstava na svetost. Plaća ikone, izrađene od srebra i zlata obložene, obiteljska bogato ukrašen draguljima. Prema utvrđenoj tradiciji, bili su smješteni relikvije svetaca i drugih relikvija. Tijekom vremena, pobožni princeza raspoređeni na svojoj palači ubožnica, na što je crkva i otišao, nakon njezine smrti 1716. godine.

Čašćenja slika vladara

Nakon pola stoljeća Katarina II tretiraju s posebnim poštovanjem prema čudotvornom slikom „Sve potlačeni”. Ikona Bogorodice dao joj snagu za vrijeme velikih boginja epidemije koja je izbila 1768. godine. Poznato je da je carica bila među prvima koji će se cijepiti protiv ove strašna bolest sama i prijestolonasljednika, podnošenjem primjer drugima.

Bio je vrlo važna kao i cijepljenje tih godina bili su novost i bili su dočekali u društvu sa strahom i nerazumijevanjem. Prije nego što se odlučite na takav potez, Katarina II je došao do kapele princezu Natalia. Ikona Molitva „Sve potlačeni” usadio u svom povjerenjem. Kao rezultat cijepljenja od strane svojom primjer, spasiti živote stotina ljudi. U znak zahvalnosti, novi, još više bogate ikona plaća ubrzo je postalo.

Za vrijeme vladavine njezina unuka Aleksandra I, kuća crkva u Shpalernaya potpuno je obnovljena arhitekt L. Ruska, za ikone stvorio posebnu nišu na desnoj strani ikonostasu. Ovaj period je stvaranje novog, treći po redu plaće za ikone.

Izrađen je s iznimnom velikodušnošću. Za njegovu proizvodnju otišao gotovo sedam kilograma zlata. Osim toga, za dekoraciju su korišteni u velikom broju dragog kamenja. Foto litografija s ikonama, napravljen 1862. godine, može se vidjeti u ovom članku. Plaće su također postavljeni relikvije mnogih svetaca. Nakon svečane posvete koja je počinila Metropolitan Grigorij (Postnikov), plaća je zauzeo njegovo mjesto.

Tri liste s ikonama

Također treba napomenuti da pored hrama u Shpalernaya ikona u pitanju, tu su još tri uzima s njezine liste, ali oni se smatraju izgubljenima. Znamo samo da je jedan od njih gotovo da i nema razlika u njihovim ikonografskim obilježjima ono što donosi Natalia Alekseevna. U okrilju svoje dragocjeno plaću. U 1847 je ikona prenesena u vlasništvo Saint eufrozina samostana u Polock, a njegovo mjesto zauzeo je jedan primjerak izrađen slikara PM Shamshina.

ostali na dva primjerka se zna da su imali svoje ikonografske značajke. Njihov sastav je uključivao figure patnjama koje govori kasnijeg pisanja. Brushwork, u kojem su se, češće se javlja u zapadnoj školi. Jedna od ikona je u gornjoj sobi u galeriji. Njegova autorstvo se pripisuje poznati u vrijeme kad je umjetnik FA Bronnikov. Druga je napravljen u čast pedesete godišnjice obnove hrama. To je napisao umjetnika na bakrene ploče, IA Tyurin.

Nešto kasnije on je napravio restrukturiranje crkve, i od tada se zvao Skorbyaschinskoy. Također je poznat kao crkve „Svi potlačeni”. To je trajalo sve do 1932. godine, kada je, zajedno s mnogim ruskim crkvama su je zatvorili. Nakon toga je nestao bez traga i pohraniti ga na čudesan ikonu - nasljeđe princeze Natalia.

U St. Petersburgu, u katedrali preobraženja, postoji ikona da mnogi vjeruju da je ona izgubila prilikom zatvaranja hram Shpalernaya. No to, na žalost, je zabluda. Stari litografija napravio sa ikonama koje su pripadale princeza, dokazuje njihovu ne-identitet. Vjerojatnije je da je u katedrali Svetog preobraženja je čast lista, koja je, kako je poznato, čuva se u ikonu dragocjeno postavkama pored Natalia Alekseevna i prebačen je u katedrali nakon zatvaranja kućne crkve.

Ikona s groshikami

postoji jedan na svoj način jedinstven među ikonama Peterburg marijanskim. To se zove ikona „Sve potlačeni” s groshikami. Postoji legenda da je jedan dan, u sredini XIX stoljeća, on je pretučen Neva valova na obalu uz ime trgovca Kurakin. Oni su simbol prošao trgovac Matveeva, koji ju prepodnos kao poklon kapelicu izgrađenu u čast Tihvin ikonom Majke Božje u selo komadiće kod Peterburga. Tu je kapela pokraj St. Petersburg tvornice stakla.

Slava, ova ikona je nakon strašne oluje, bijesan na grad 23. srpnja 1888. Dokumenti preostala iz tog vremena, poznato je da je udar groma koji je ušao u kapelu, spaljene unutarnje zidove, a tu su ikone. Većina patio šalicu za prikupljanje sredstava - to je potpuno slomljen. Ostao netaknut samo u kapeli je ikona - dar trgovac Matveeva. Osim toga, kada atmosferski prenaponi letjeli osim novca neobjašnjivo čvrsto zaglavi na površini ikone.

Kada je otvorio nakon što je oluja oštetila kapelicu, otkrili su da je slika Djevice ranije u kutu tacked na kabel od jakog udarca pao. Ali najznačajnije je činjenica da je lice Majke Božje, potamne vremenom sama prosvijetljene i obnavlja. Ovo čudo je mnogo svjedoka, glasine o njemu brzo se proširio u St. Petersburgu.

Ona je započela s proslave na činjenicu da po nalogu vladajuće biskupa, mitropolit Isidor (Nikolsky) započeo redovitu molitve pred ikonom. Do tog vremena, a prva izvješća o čudesnim ozdravljenjima, zalaže za molitvu prije ovog novootkriveni način. Iz evidencije je jasno da nakon 6. prosinca, 1890 je napravljen na ikonu molitve „Sve potlačeni”, dječak Nikolaja Grachev 14 godina primila iscjeljenje od epilepsije. Sljedeći slučaj zabilježen je u veljači 1891., kada je 26-godišnja Vera Belonogova potpuno izgubio sposobnost govora uslijed upale grla, iznenada našao njen glas.

Uništio hram „Sve potlačeni” (St. Petersburg)

Pobožni car Aleksandar III 1893. godine proslavilo molitve pred ikonom. Pet godina kasnije, zahvaljujući donirao sredstva na određenom mjestu izgrađen za nju kamenom hramu „Sve potlačeni”. To nadvije na rijeci Nevi. Međutim, u svojim tridesetim godinama, pretrpio istu sudbinu kao i mnoge hramove naše zemlje - to je srušena. Sada o tome sliči čudo očuvana kapela.

Srećom, uspio sam sebi spasiti čudesan ikonu, a sada je i na obalama Neve, u crkvi Presvetog Trojstva, koji je popularno po svojim graditeljskim karakteristikama pod nazivom „Uskrs kolač i Uskrs.” U čast ovog ikonu set je poseban dan slavlja - 5. kolovoza. Usput, njegov službeni naziv St. Petersburg ikone „Sve potlačeni” s groshikami primila na osobnim uputama patrijarha AleXY II 1998. godine. Sve je napravio s njom onda kopira kovanice prikazan bojom.

Popisi, poznat po čudima

Poznato je da su mnoga čuda postao poznat ne samo ikone, koje su već spomenuti u ovom članku, ali isto tako je napravio ih s popisima. U skladu sa svojim ikonografski tip ove ikone često ponavljati kako Moskva i St. Petersburg ikone. Oni su u različitim dijelovima zemlje, ali tradicija čuda ih otkriva u javnoj domeni.

To bi trebao biti više stajališta. Najpoznatiji od tih ikona - Reshnovskaya. Ime mu dolazi od sela Reshnov, gdje je posebno izgrađena hram „All nevoljnicima” za nju. Prema legendi, ikona dobila od lutajućeg redovnika pobožnu i bogatog zemljoposjednika - M. Savić. U svojim sadržajima i hram je izgrađen.

Predaja kaže da je na dan njegova posvećenja čudo dogodilo - majčinske molitve izliječi dječaka, koji je patio od paralize. Sama ikona je malo drugačiji od drugih ikona ovog tipa. To je gotovo potpuno kopira „Iberijski Djevica”, međutim, mještani, pa čak i među njegovim poklonicima spominju kao ikona „Sve potlačeni”. Vrijednost njenih vjernika je osjećaj realnosti zagovoru i zaštiti, šalju se od Presvete Djevice.

Ikona liste, poznat u bolnicama i zatvorima

Za nekoliko stoljeća, ikona „Sve potlačeni” pomaže ljudima koji su izgubili svaku nadu za oporavak. Primjer za to je slika, koja je u bolnici pripada Kijev-Pechersk Lavra. Predaja kaže da je donirao na ikonu osnivača bolnice - Svyatosha kneza Nikole, kasnije proslavio među svetima. Sljedeća Legenda kaže da je bolnica stražar više puta svjedočio kako je bolnica upali nepoznatu ženu, a kod pacijenata kod kojih je ona približila, ubrzo oporavio. Tu je i redovnik, koji je patio od neizlječive bolesti, a već je spremna završiti svoje zemaljske naravno. Onda je jednog dana na svom krevetu na mjesečini bilo je različita slika Djevice. Pacijent je vidio te je ubrzo ozdravio.

Od davnina u Vologda u zatvorskoj bolnici bio čudesan ikona „Svi potlačeni”. Vrijednost za to, a tu je dobrodošla. Ljudi zarobljeni svojom krivnjom ili okolnostima iza rešetaka, više nego bilo tko drugi u potrebi za pomoći i zagovoru Blažene Djevice Marije. Stanovnici grada, Svete ikone, napravio za nju srebrno-pozlaćena plaće i provode na svakoj povorci. Nažalost, ta čudesna slika nije sačuvan do danas, potpuno nestaju za vrijeme revolucije.

Ikona od Voronjež

Crkva Voronjež Teološki je također poznat po svojim čudotvornim ikone. Postoji legenda da je jedan od približno Petra I, jedrenje u čamcu na rijeci Voronjež, odbio pristupiti obalu u blizini hrama i pokloniti se ikonu koja se nalazi u njemu. On je čak dopustio sam vrlo arogantan govoriti o tome. Međutim, ubrzo je oluja izbila, opasne po život, a većina velikih ljudi, i njegovu pratnju, vodio ga da se obrati od nepromišljenih riječi i privezan uz obalu, da se ubrza do hrama. Nakon što je poljubio ikonu, oluja čudom zaustavio. Ova ikona časti kao čudotvorna. Postoje brojna svjedočanstva iscjeljenja koje su se dogodile po molitvama pred njom.

Teško je nabrojati sve čudesne liste s ovom blagoslovljenom ikonu. Oni su uvijek Počašćeni smo izgradili hramove i kapele. Ova kapela „Sve potlačeni” izgrađen je u St. Petersburgu u 1915. Namjera je bila da se pomogne psihički bolesnoj djeci, a sagrađen je pod pokroviteljstvom carice Marije Feodorovna. Nakon revolucije, bila je zatvorena i ponovno posvećena samo u 1990.

Nemoguće je ne prisjetiti se popis ikona, koji se nalazi u Tobolsk. Informacije o njenom stvaranju malo, ali kritičari vjeruju da je njegovo pisanje može pripisati kraja XVI stoljeća. U hramu, ikona je staviti u dragocjeno i ukrašena brojnim prstenje, križeva i dobitak, dar župljana povodom talenata pomoć s molitvama. Karakteristično, u posebnom časti, bila je u grad prodavača, među njima se smatra ključ za uspješnu trgovinu da ga nosi u trgovačkom centru. Nažalost, ova ikona nije preživio do današnjih dana. Kao i mnogi drugi, nestala je tijekom revolucije.

Mnogi vjernici u svojim matičnim zbirkama imaju tu divnu sliku. Ikone u stanu uvijek stvaraju poseban ugođaj. Čak i ljudi koji ne identificiraju s religijom, osjećaju dolaze od njih plodno energije. Ona djeluje neovisno o našoj percepciji. Ali ako se srce osobe grijao vjere u Boga, ikone čudo-radno su u istini.