Samo-žrtva je ... Uzroci i glavni tipovi samopožrtvovanja

Samo-žrtva ... Koje povezanosti vas ova riječ donosi? Svakako, samoodricanje zbog visokog ideala, junaštva, spašavanja života i stanja na čuvanje moralnih vrijednosti, altruizma i plemstva. Teško je raspravljati s tim. No, samo-žrtva uvijek iskren povratak, može li se zvati moral i veličina duše? Ili je ovo lažna i bezvrijedna viteštva? Pokušajmo razumjeti.

Slavenski mentalitet

Veliki pisac i počasni akademik Lev Nikolaevich Tolstoy, koji je živio u XIX stoljeću, jednom je rekao da je samo-žrtva najozbiljniji oblik sebičnosti. Biti mudar filozof, znao je o čemu govori. Tolstoi je obratio pažnju na slavenski mentalitet: od rođenja, u svakom od nas, postavljena je želja da svoj život posvete višim ciljevima. Po prirodi nismo individualisti. Osim toga, slavenske se zemlje potiču i obrazuju od dojmova da se žrtvuju: za dobrobit susjeda, domovine, ideja.

Jasno je da je samo-žrtva za vrijeme rata opravdana. Da nije bilo za iskorištavanje naših djedova tijekom Drugog svjetskog rata, nije poznato kakvi će problemi i nevolje očekivati naš narod. Što se tiče samopožrtvovanja radi voljene osobe, mnogi ga smatraju znakom dobrog glasa. O djeci se ne može ni zapamtiti: postoji mišljenje da je žena jednostavno dužna staviti svoj život na oltar dječjih čuda i želja. Iako kako možete radovati sretni, znajući da netko do tebe mora patiti od toga.

Temelj samopožrtvovanja

Vjeruje se da je temelj ove osobine karaktera, ponašanja i vjerovanja osobe ljubav. Jato, duboki osjećaj potiče nas da se iskorištavamo: želim se besplatno posvetiti drugoj polovici, djeci, iu nekim slučajevima čak i kolegama i voljenom razlogu kao cjelini. Ali psiholozi kažu da je to mit. Problem samopožrtvovanja je da je njezina osnova apsolutno neprivlačna - to je neizvjesnost i strah.

Sumnjivo, osoba ne osjeća u sebi snagu, snagu, čvrstoću. Takav pojedinac smatra da u sebi nije sposoban zaslužiti djela pa stoga počinje živjeti uspjesima i problemima drugih ljudi. Osim toga, on je siguran da, kao neuspjeh, ne bi trebalo ni biti opijen društvu. Naposljetku se počinje boriti za mjesto rođaka, dok im rukavima dobiva adut - samo-žrtvu, koja postaje instrument manipulacije. Strah proizlazi iz straha od gubitka voljene osobe.

Samočnost je početna točka

Najstrašnija stvar u vezi s ovom pričom jest da što više napredujete dublje u labirint samopožrtvovanja, to je još gore za vas. Posljedice mogu biti čak i tragične. Gledajte uokolo - postoje brojni primjeri: odrasla djeca, snažno čuvana od strane roditelja, ne pozivaju ih mjesecima, a žene koje su napustile svoje karijere i komunicirale sa svojim prijateljima radi brige za svoje najmilije ostaju napušteni muževi ili završe svoje živote izdajući izdaju. Nemojte se žuriti na izdajnike, jer u sadašnjoj situaciji, samo vi morate kriviti.

U nezahvalnosti voljenima leži glavni problem samopožrtvovanja. Argumenti koje čujete od ljudi bit će neprijeporni: "Tko vas je pitao?" I oni će biti u pravu. Nitko vas nije molio da se odrekneš vlastitim interesima i željama, sami ste sami odabrali. Optužujući, na primjer, dijete nesposobnosti da se uspostavi osobni život zbog vječne brige za njega, razmislite o tome da li ste prebacivali svoju odgovornost za svoje pogreške i propuste u odnosima s predstavnicima suprotnog spola. Zato je samo-žrtva čista sebičnost. Naposljetku, osoba djeluje na način prikladan i profitabilan za njega, bez razmišljanja o tome je li to potrebno za svoje rođake.

Zlih generacija

Ako se samo-žrtva dogodi na razini jedne obitelji ili kolektivne, njegove destruktivne ljuske nisu tako globalne. Kada su interesi velike moći, ljudi ili velike skupine ljudi, posljedice mogu biti vrlo nepovoljne. Problem samo-žrtve, čiji su argumenti usmjereni na zaštitu i zaštitu objekta, često čine osnovu terorizma. Naposljetku, oni koji potkopavaju sebe i taoce iskreno vjeruju da umiru za dobro religije.

Jasno i jasno slična logika se prati u djelima terorista koji ispovijedaju islam. Članovi Hamasa ili Hezbollaha, na primjer, ubojstvo stotina ljudi, ne osjećaju krivnju. Kažu da rade žrtveni čin, za koji će biti nagrađeni u sljedećem životu. Samo iz ovog primjera možemo zaključiti da samo-žrtva nije uvijek dobra stvar. Ponekad to može dovesti do tragičnih događaja i mnogo nevinih žrtava.

Vrste samopožrtvovanja

Mnogi psiholozi su sigurni da nije svaka osoba sposobna za takav čin. Prema nekim znanstvenicima, nasljedstvo se prenosi samo-žrtvom. To znači da je želja da se život posveti drugima na genetskoj razini. On donosi svoj doprinos i odgoj: dijete koje je odrastao u obitelji, gdje majka daje posljednji novac u dobrotvorne svrhe, vjeruje da je ovaj uzorak ponašanja točan, jer nije naišao suprotno. Stvara svjetonazor i kolektivne zombije, koji se često prate u vjerskim sektama ili drugim zajednicama.

Bez obzira na izvor, samo-žrtva je svjesna i ona koja djeluje na podsvjesnoj razini. Prvi je razumjeti žrtvu osobe i cijenu za to, značenje i krajnji cilj. Vojnik, pada kovčeg na neprijateljskoj kutiji, u posljednjim sekundama života zna da je njegov čin spašava drugove od određene smrti. Takva samo-žrtva vrijedna je poštovanja, doista je herojska. Što se tiče nesvjesnog, to su situacije koje smo spomenuli. Neopravdano, samo-žrtvuju nitko ne treba postati zamka, gdje osoba koja pokuša manipulirati svojim ponašanjem i snagama da zaustavi razvoj pojedinca na ugodnoj razini za njega zategne osobu.

Samopoštovanje u književnosti

Mnogi ruski pisci, kao pravi Slavenci, često se odnose na tu temu u svojim djelima. Primjeri samopožrtvovanja prati se, na primjer, u djelu Dostojevskog. Junače romana "Kriminal i kazna" Sonechka Marmeladova i Dunya Raskolnikov žrtvuju se zbog draga naroda. Prvi obrti u tijelu, zarađujući obitelj za hranu. Ona pati, ali ona čak nema pravo zabraniti samoubojstvo, jer će njezini rođaci ostati bez komada kruha. Drugi će se udati za nekog nepoželjnog, ali bogatog čovjeka, samo da pomogne siromašnom bratu.

Maxim Gorky također često opisuje slučajeve samopožrtvovanja. Na primjer, u "staroj ženi Izergil" njegova je utjelovljenja Danko. Romantični heroj, koji je vodio ljude kroz šumu, raskomadao prsa i izvadio srce, osvjetljavši ga poput baklje, put u mraku. Pristaše su ga slijedili i nadvladali tešku cestu. Danko je ubijen, ali ljudi su brzo zaboravili svog junaka. Postavlja se pitanje: je li to potrebno samo-žrtvovanje? Razmislite o tome prije nego što bacate vlastite snove i težnje na noge druge osobe.