Što muslimanski kalendar

Muslimanski kalendar je također zove „Hijra” ili „hidzhrat”. Dakle, vrlo često u upotrebi muslimanskog kronologije reći tako i tako i tako i tako godinu dana Hijra. Je arapska riječ koja znači nešto pokvariti, odvojiti dušu od dijela tijela, ali većina ima „premjestiti s jednog mjesta na drugo.” U islamskoj tradiciji, riječ je uzeo ne samo iz Kurana, ali zbog hadisa, to riječi proroka Muhameda imati.

Kao i mnogi pojmovi, cijenjen u islamu, a koristi se u tumačenje teologija, Islamski kalendar ili hidzhrat ima povijesnu i simboličnu vrijednost - što je razlog zašto je na početku prve godine islamski kronologija. Povijesni značaj ovog pojma je da je riječ „hidzhrat” tradicionalno određen preseljenje muslimanske zajednice na čelu Poslanika iz Meke u Medinu (koja se često naziva Ansar), kada su bili prisiljeni odmaknuti od progona, uređen tu pogane. Priča također kaže da su ljudi iz Ansar radosno dočekali prvi vjesnici nove vjere i podijeliti s njima sve što su imali.

To je razlog zašto je 622 godina označava početak nove, islamske, ere i smatra se prvom godinom hidzhrata, odnosno preseljenje zajednica. U vezi s tim, rasprostranjena u ruskoj književnosti korištenje pojam „hidzhrat” u smislu „Medina let prorok iz Meka” je netočna, jer u islamu se vjeruje da je Poslanik migrirali Medina volju Boga, širiti islam, a ne da spasiti njihove živote. Osim toga, muslimanski kalendar i simbolizira brigu grijeh, želje, pa čak i dužnost širiti vjeru, i dužnost da prevladaju poteškoće. Činjenica da je pojam „hidzhrat” ima prenesenom smislu, zapravo znači „let”, ali mi govorimo o bijegu vjernika od svega što je Bog zabranio ili naškoditi drugima.

Uvod Povijest hidzhrata povezana s mnogo lijepih priča, posebice odražava međusobnu privlačnost i sklad između muslimana i kršćana u vrijeme Poslanika i njegovih ranih sljedbenika. Na primjer, jedan od najznačajnijih migracija, zbog čega postoji muslimanski kalendar, je predan muslimanskoj zajednici u kršćanskoj Etiopiji. Poganski vladari Meke poslan veleposlanstvu da se vrate izbjeglice u domovinu, pa čak i oni šalju darove etiopski car. No, on je odlučio da prvo razgovarati s muslimanske zajednice. Muslimani su mu rekli da je prije nego što su bili idolopoklonici, prezirao siromašne, neželjene kćeri živa zakopana u pijesak. I nakon Poslanika propovijedi, oni su odlučili da vjeruju u Jednog Boga, činiš dobro, ne činite zlo drugima, pomoć siromašnima i za zaštitu žena i uvrijeđen, a onda su počeli slijediti. Car je plakao i rekao da je u svakom slučaju neće vratiti u domovinu. Čak je rekao da oni mogu slobodno prakticirati svoju vjeru u Etiopiji, jer je izvor propovijedi Poslanika i Spasitelja (Isusa Krista) - je isti.

U godini 637, kada je pravila od Kalif Omar, hidzhrata (preseljenje) događaj se smatra početkom novog doba, mjesec kada se to dogodilo (Muharrem) - prvi mjesec u godini za novi kronologija. Iako je prvi dan u mjesecu - to je zapravo nova godina po islamskom kalendaru (رأس السنة الهجرية), ali nema posebnih svečanosti za proslavu ovog dana nije predviđeno. Prvi dan prve godine takav kalendar odgovara 16. srpnja 622.

Godina islamskom kalendaru, također, sastoji se od dvanaest mjeseci, ona se temelji na lunarnom kalendaru, a to oduzima sve glavne odmor. To znači da su mjeseca izračunava iz jednog mladog mjeseca do drugog, a sastoji se od 29, zatim 30 dana. Dakle, čini se da je musliman lunarni kalendar dijeli godinu na 354 dana. U tom smislu, a početkom godine svaki put pomaknut za 11 dana.