Egipatski bogovi, od zaborava na studije

Povijesno razdoblje Egipta počeo na prijelazu iz trećeg i četvrtog tisućljeća prije rođenja Krista. Drevna kulturna tradicija, prolazi kroz utjecaj osvajača i unutarnjih prevrata, postojali prije usvajanja kršćanstva u četvrtom stoljeću. Za gotovo tri i pol tisuće godina, kao i popis značajki egipatski bogovi doživio značajne promjene. Egipatski bogovi stečene osobine i imena specifične za susjeda - Asiraca, Hetita, Hiksa, Grka.

Nakon ujedinjenja Egipta pod vlašću jednog vladara bogova mnogim pojedinim regijama i plemena zemlje ušao u zajednički panteonu, ali većina njih obožavali samo u okruženju u kojem je bilo porijeklo njihove vjere. Neki bogovi postupno stječe obscheegipetskoe vrijednost. Božica Bastet, imaju mačke glavu, bez sumnje, izrasla iz kulta štovanja mačke kao čuvari zrna rezervi miševa. Poljoprivreda u Egiptu je odigrao veliku ulogu u suprotnosti, na primjer, iz Grčke koja je rasla uglavnom zbog trgovine i vojnog osvajanja. Antropomorfne Egipatski bogovi su često obdareni životinjske glave, na temelju kojih je nastao štovanje kulta. Na primjer, bog Tot je Ibis glave, božica Sekhmet (Sekhmet) - lavlje glave, Anubis - psa glavu.

Čim ruža ili drugog dijela zemlje, došlo je do promjene dinastije ili „preseljenje” u glavnom gradu na novu lokaciju, mijenjanje i egipatske bogove „prvi red”. Zanimljiva značajka drevne egipatske religije bila je prisutnost velikog broja kozmološkim mitovima (tj verzije o podrijetlu svijeta), te u svakom području glavnu ulogu u ovom osjetljivom pitanju preusmjeravaju na lokalnom božanstvu.

Egipatski bogovi u velikom broju, postaje temelj za lokalni separatizam nesumnjivo nije potrebna jednu zemlju. Osim toga, mnogi kultovi zahtijeva trošenje velike količine materijala znači da s mnogo bolje prednost mogla biti potrošeno na unutarnje uređenje zemlje, u vojsci i tako dalje. I s velikim bogatstvom i utjecajem svećeničkih klanova neposredno prijeti isključivo snagom faraona.

Sve u svemu, faraon Amenhotep IV, uzeo je ime Ekhnaton, uvodi kult manje regionalne božanstva Aton (obožanstvljenog sunčevog diska) kao obscheegipetskoy religije. Ali inercija tradicije bila prejaka, a Ekhnaton umro, a prije navršenih četrdeset. Prema najuvjerljiviji verziji, bio je otrovan. Međutim, progon obitelji ne dira, i njegova žena (poznata Nefertiti) još uvijek postoji i mnogo godina nakon smrti njezina supruga.

Nakon perzijskom, helenističko i poslije okupacije zemlje od egipatskih bogova i božica postupno počinju gubiti svoj utjecaj, su u padu. Oni srasti s bogovima osvajača. Na primjer, Aleksandr Makedonsky obožavali u Egiptu kao sin Zeus-Amon, a Sinkretičke egipatski-helenističkih božanstava.

Kada su egipatski bogovi, čija su imena domaće i mješoviti podrijetla, počela je davati način na novu religiju - kršćanstvo postupno počela i zaborav drevne egipatske pisanja. U doba cara Konstantina umro posljednji govornik egipatskog religijske tradicije, a zatim za mnoga stoljeća imena drevnih egipatskih bogova su bili poznati samo iz spisa grčkih i rimskih povjesničara. Ali oni i drugi sastali s egipatskim kulture u vrijeme kada je već u opadanju, i jedva predani svećenički vani (često agresivni) u tajne svoje vjere.

Pokušaji da se dešifrirati drevne hijeroglife u više navrata napravio kao arapskih učenjaka i Europljani, ali bez uspjeha. To je bio samo u ranom devetnaestom stoljeću, sjajan lingvist Fransua Shampolon uspio pronaći ključ za dešifriranje egipatskih tekstova. Od tog trenutka počela moderna era proučavanja povijesti i kulture starog Egipta.