Što je „kruna od trnja”

Izraz „kruna trnja” prenosi patnju i patnje. Ona podsjeća da je prije više od dvije tisuće godina, Spasitelj svijeta Isusa Krista, rimski vojnici stavili vijenac na glavi. On je bio trač o bodljikav trnja i uzrokovati jake bolove. Kruna od trnja u davna vremena staviti osuđeni kriminalci u odnosu na pobjednika, glava okrunjena vijencima lovora.

Trnje vijenac od evanđeoskih priča na neki način predstavlja zagonetku. Nakon Rimljana vrijeme Isusova čast njezine zakone. Prema rimskom pravu , oni ne bi smjeli ismijavati na način osoba osuđena na smrt na križu. U stvari, vojnici su bili da se suzdrže od ismijavanja osuđenika i njegovim vjerskim uvjerenjima. Što je bilo, ili da li evanđelja alegorije epizode? Dakle, moglo bi se misliti, ako ne zbog činjenice da je kruna od trnja, u stvari postojala.

Neki odgovori mogu dobiti putem arheoloških nalaza. Tijekom iskopavanja pronađeno prebivalište prokuratoru Judeje. Uz utvrđeno je i vojnički zatvor, kao i tzv Pločnik - kamena platforma na kojoj Iisus Hristos je bio na raspravi održanoj po Pilatu. Kamene ploče asfalta zadržao za sebe neke od slika koje se mogu vidjeti i danas.

To su likovi koji su navodno služili kao rimski vojnik u igri kocke. Čovjek koji je pobijedio na natjecanjima, zaslužio neku vrstu „časti”. On ima pravo staviti na obličju kraljevski ljubičaste, a glava mu se staviti na kruni igračaka i nagrađen „žezlo” (drveni štap). Također, „Kralj igre” smetaju u čast. Konkretno, oni klanjali pred njim, pa čak i kako bi zadovoljio bilo ćud od njegovih.

Vojnici su znali da je Isus bio optužen da je podnio zahtjev za kraljevsko prijestolje Judinoj. Moguće je da je slijedeći redoslijed prokurista protiv mućenje zatvorenika, vojnici okrutno odlučio igrati s osuđenika. To je zapisano u evanđeljima, da je za takve „prikaza” ratnika okupljenih „cijelu pukovniju.” Patnja Spasitelja obučen u grimiz, na glavi rimski vojnici podigli krunu od trnja, i dao štap u rukama. Kao što je poznato, a onda su počeli da se imaginarni Postignuća Njega i pada na koljena pred njim, govoreći: „Zdravo, kralju židovski”.

Također možemo pretpostaviti (s gledišta povijesti), zašto Poncije Pilat je sličnu žalbu na već osuđena Spasitelja. Nakon što je početkom prokurator Judeje oscilira u odnosu na Krista i čak imao namjeru da ga oslobodi. Ali ljuta gomila podigao glasan zvuk. Čuli su povike protiv Pilata, aludirati na njegovu nevjeru caru. Nije teško pogoditi da je prokurator, bojeći se bijesa vladar Rimskog carstva, odlučio smiriti publiku i dopustio vojnicima nepotrebnim ismijavanje Krista.

A kako su događaji opisani može se tumačiti u svjetlu Svetog pisma - Biblija? U Izaiji on je rekao da će Spasitelj preuzeti na sebe grijehe svih ljudi. Zapravo žrtvovan Krist oslobađa vjernika od grešnog prirode, koju su naslijedili od Adama.

Ali ako se vratiti na biblijske događaje opisane u Knjizi Postanka, moguće je da zna da kad je proklet zemlja, Bog je rekao Adamu da više ne će dati čovjeku moć i početi proizvoditi trnje. Nakon knjige gotovo svih biblijskih proroka, psalmi Davida i drugi dijelovi Biblije može se pročitati, da će jednog dana biti Spasitelj svijeta, koji oslobađa čovječanstvo od kazne i prokletstva, bolesti i ropstva grijeha.

Ona kaže da se u poglavlju 53 Izaije, da su grijesi svi oni koji vjeruju u Gospodina je postavio na Krista, kao i bolesti i bolesti. Budući da je Svemogući Stvoritelj je fer i služi božansku svrhu do kraja, na križu je učinio ne samo za otkupljenje čovjeka. Na čelu Sina Božjega podignut je krunu od trnja. Dakle, prokletstvo je otkupio i zemlja.

Trenutačno, relikvija je u sakristiji katedrale Notre Dame je jedna od najvažnijih svetišta u Francuskoj.