Tiuna - sluga kneza ili plemić

Tiuna - dobro uspostavljena generički naziv za niz kategorija, koja uključuje osobne knezove i službenike boyars. Više s ovim imenom u drevnoj Rus pozvao službenike, ili bolje svoje pozicije u upravnim i sudskim pitanjima.

vrijednost

U Kijevu Rus Tiunov (tivunom) zove princ ili boyar upravitelj, službenik, upravitelj u Velikog Vojvodstva i države Moskvi prije XVII. - naziv tvrtke, vicegeral, crkve i sudskim postove. Sama funkcija ima skandinavske korijene i na područje Rusije došao kroz Varjazi (drevni Sci. Thionn). Etimologija riječi pokazuje da je vrlo raširena: „ovršitelj” iz starog ruskog riječ znači „Upravljanje” na ukrajinskom je „nadglednik”, Tiuna - to je također sluga Kneževom dvoru, pa čak i niže veza administracija u selima.

Tiuna u Rusiji

Tiuna u staroj Rusiji - kontrola na farmi, u službi vladara i boyars, ili su odgovorni za red. Ognischny, kasnije naziv - palača, bio je odgovoran za kuću, dvorište. Staje Tiuna, odnosno, odgovornost za konje i štale, rad u konjušnici. Na poljoprivredu i rataynom laika rad na terenu, i tako dalje. D. Tiuna je najpotrebnije podrška i pomoć na feudalnih zemljoposjednika u upravljanju i suđenja. Većina njih nisu bili slobodni. Kao što je „ruski istine”, čim se jednom zauzeo položaj pod nazivom „Tiuna”, on ide u kategoriju onih koje oni nazivaju rob. Kako bi se sačuvala svoju slobodu, bilo je potrebno u ovom slučaju da zaključi poseban ugovor. U „ruskom istine”, također kaže: „tivunskom bez broja” (što znači odsustvo odgovarajuće ugovora) kao jedan od izvora ropstva. Unatoč tome, društveni položaj vladarskim tiuns bila je vrlo visoka. Za ubojstvo poljoprivrede ili rataynogo - 12 grivna, za ubojstvo pošiljatelja boyar - 40 grivna. Za kneževski ognischnogo postavljena najveća veličina - 80 grivna.

Rob-Chiune smiju biti svjedok na sudu, ako ne postoji drugi slobodan, iako je pravilo bilo „poslushestva na skladayut rob.” Sud je samo osobno princ mogao potrošiti na to. Manje dužnosnici, koji su pripadali pravosudnim i upravnim tijelima, koji se nazivaju Tiuna. Oni imenuje princ, volosteli ili upraviteljima. U 13-14 stoljeća broj tiuns guverner određen povelje. Ako usporedimo manje sudske dužnosnike s onom guvernera, prvi je bio niži sud. Unatoč činjenici da Chiune nagrada provodi na ravnopravnoj osnovi, pola svojih prihoda ne postigne guvernera stigao. Stanovništvo se pobunio protiv omraženih njegovih dužnosnika (možemo prisjetiti pobunu stanovnika Kijevu u 1146). U književnim djelima Tiuna - sebični vođe nacija (na primjer, u Riječ Daniila Zatochnika).

Tiuna u mošusnih i Velikog Vojvodstva Litve

Ovdje je fokus pomaknuo se od ekonomske do administrativnih i pravosudnih funkcija. U 14-17 stoljeća. nastavio postojati princ Tiuna, preuzeo gospodarstvo. Tu su također bili uključeni u vicegeral aparata i onih koji su sudske funkcije. Velika Kneževina Litva nadimak Tiuna velikih feudalaca koji su odgovorni za upravljanje mjestu (kasnije su pozvali namjesnika) i prikupljeni porez (koji je „osobna zbirka čast”, zvalo se u to vrijeme još uvijek). U nekim dijelovima Galich, gdje je bilo još ostaci antičkog prava, oni su bili izabrani predstavnici seoskih zajednica.

Tiuna i Crkva

Crkva Tiunov su od dvije vrste: oni koji slušaju svjetovnu biskupski dužnosnike, a oni koji se zove „Vladycha”. Potonja skupina živjeli u katedrali i služio kod biskupa. Prema odluci Sto poglavlja katedrale, glavna dužnost Chiune je izdavanje svećenike koji su posjetili katedralu i zaposlili da služi liturgiju, bannere. Posljednji je pravo obavljati takav postupak. Kasnije Tiunov odgovoran za red u crkvi. Oni izgledaju kao klerici i svećenici starješine rade svoju dužnost.

Tiunskaya koliba

Tiuna, što je velika vrijednost u crkvi, starješine i svećenici sjedili zajedno u kući Popovskog, a zatim u Tiunskoy do 1667. godine. Međutim, situacija se promijenila. Tiunskaya kućica na nalogu za vjerske poslove je zamijenjen s 1674 na 1690 patrijarh Joakima. Godine 1724. konačno je zatvoren. Primjer biskupi zatim patrijarha i uvodi u modu otvora Tiunskih kolibe ili naloge. Posljednja smatrati odgovornim za iste poslove koji se odnose na biskupijskoj upravi, kao u prijašnjim vremenima i Tiuna. Pomoći u stvaranju Sinodu za vrijeme Petra sam stvorio Komore, koji se također zove ured, ali sljedeće godine je ukinuta.

Tiuna - osoba koja je lišena slobode, ali je također obdarena s puno odgovornosti. Ti ljudi slijede kuću, polje, životinje, zauzimaju određeni položaj u crkvi ili su dužnosnici.