Ubojica kanibal Issei Sagawa: biografija, kazna i žrtva

Issei Sagawa - potomak japanski biznismen, koji je jako zaljubljen u Francuskoj, njegove povijesti i kulture, pa je osjetio potrebu za proučavanje ga dublje. U tu svrhu on je došao na Sorboni. Međutim, u gostoljubivi zemlji, on je napravio tako da je šokiran ne samo francuski, ali i cijeli svijet.

Predstavljamo mlade

To se dogodilo 1981. godine. Niski rast Issei Sagawa japanski student upoznao studenta iz Nizozemske po imenu Rene Hartevelt. Interesi i podudaraju se u mnogim pogledima, pa su brzo našli zajednički jezik i počela suosjećati s drugima. Oni uživaju u poeziji, oni su čitali pjesme, pisanje u isto vrijeme ih na magnetofon. Idealan odnos je trajao od Issei Sagawa i Renee Hartevelt točno mjesec dana.

Ubojstvo Renee Hartevelt

11. lipnja 1981 na sastanku književnim mladima što mu je bio običaj počeo recitirati stihove. Kao što je već ispalo je kasnije, francuska policija, njihovo čitanje Rene. U ovom trenutku, došlo je do oštre i glasan prasak, nakon čega je uslijedio strašan i prijeteći tišinu. Postala je vječna za mladog studenta-nizozemski.

Šokantni detalji o follow-up

Međutim, zemlja je udario nije sama ubojstvo, jer je, kao u bilo kojoj drugoj zemlji, takvi incidenti - nije rijetkost. To je izazvalo šok u javnosti što se dogodilo sljedeći. Nekoliko godina nakon ubojstva Issei Sagawa rekao o svom gnusnom činu.

Presjekao djevojčino tijelo, krv je isteklo. Njezino tijelo je izgledalo kao govedina. Fanatik je pokušao odgristi najprije iz stražnjice, nakon što ne rade - iz kuka. Ali to također uspjelo. Zatim je uzeo nož i rezati meso Rene. Meso rastopila u ustima poput svježe tune. Izjelica onda mislio da je napokon probao bijelu ženu. Za njega je u ovom trenutku na svijetu nije bilo ništa da se željeni.

Nakon jela, Issei Sagawa, japanski kanibal, izrezati nekoliko komada djevojčinog tijela, prepuna ih u plastične vrećice, staviti u zamrzivač da se vrati kasnije i ponovno okus ljudskog mesa. Uostalom, kao da to može činiti zastrašujuće manijak miruje i izvrsnom raspoloženju otišao sam u kino s prijateljima.

prikrivanje zločina

Iako se dio može činiti da Issei Sagawa mentalno poremećen, on je bio svjestan posljedica svog čina. To je zbog toga što se vratio na scenu i odlučio sakriti svoje tragove. On položi ostatke Renee Hartevelt u koferima, pozvao taksi koji je vozio u Bois de Boulogne. Tu ljudožder počeo u potrazi za mjestom gdje možete sakriti ostatke. Odlučivanje dokaza utopiti u jezeru, Issei Sagawa je oko baciti u svojim kovčezima s zastrašujućeg sadržaja, ali u ovom trenutku sam čuo i vidio dvojicu mladića na putu prema njemu. Prestrašila psihopat, bacio dva kovčega u grmlje, a on je pobjegao u panici.

Takvo ponašanje, naravno, par iznenađenja. Odlazak u grm, da se vidi što je, bili su izvan sebe - viri iz kofer ljudske ruke.

uhapsiti

Hvatanje počinitelja nije odgođen za dugo. Taksist, dobro sjetiti se putnik, on je rekao policiji sve o njoj, a ona je saznala gdje se nalazi. Nakon nekog vremena je bio ispitivan u policijskoj postaji, gdje je priznao sve, kao dokaz bilo dovoljno. Smrtna kazna fanatik spremiti samo po činjenici da prije zločina novi predsjednik Francuske proglasila moratorij na ovu vrstu kazne.

Nakon provođenja dugu istragu i sudski spor Issei Sagawa još ga nisu kaznili, prepoznajući ga kao mentalno poremećen.

kazneno književna aktivnost

U srpnju 1983. godine, japanski kanibal zatvorskog pritvora prebačen u psihijatrijsku bolnicu u predgrađu glavnog grada Francuske. U instituciji kriminalca počeo je pisati knjigu da je počinio zločin. To je pod nazivom „Magla”. Issei Sagawa, čije su knjige su prodali više od četiri stotine tisuća primjeraka, a kasnije je napisao još jedno djelo - „Sagawa Letter” Potonji je prepoznata u Japanu i osvojio jedan od najprestižnijih književnih nagrada.

puštanje

Issei Sagawa sasvim smo bogati rođaci koji su postali sve napore da ga se vrati u svoju zemlju. dovoljno snažan Kampanja je pokrenuta, što je rezultiralo u manijaka i dalje transportira u Japan. Tamo je također bio smješten u psihijatrijsku bolnicu.

Očigledno, terapija je proizvela rezultate, iako je vjerojatno da su postigli navedene rodbinu, jer je 14. rujna 1985. Issei Sagawa, čiji su memoari postali su široko popularan u svojoj domovini, pušten je i priznata je kao zdrava osoba. Iznad je osnovana roditeljske skrbi.

Život nakon puštanja

Čudno, ali nakon Sagawa je pušten, on je usko bave takvim aktivnostima, što je u punoj cijelog društva. Još više čudno izgleda japanski stav javnosti prema kanibalima. Iz njega je doslovno zvijezda. Dakle, u 1992. je bio pozvan da popularnog televizijskog kanala toj zemlji, gdje je bio vodeći u nekoliko tjedana. Nakon toga počeo je snimati iz pornografskih filmova bio izravno uključen. Radnja filma je neodvojivo povezan s temom kanibalizmu. Sagawa ih igrao sve iste manijak koji želi jesti žene. Jedan od njegovih filmova, on je dobro ime - „Želim da se jede.”

Sumnja da je dobio osloboditi od bolesti, samo još gore nakon takvih filmova. Ljudožder nakon navoda da je on ponekad želi jesti svoje prijatelje, u to čvrsto uvjeren.

Čak i više nevjerojatno je činjenica da je čudna priča Issei Sagawa ne postoji kraj. Na primjer, prije nekog vremena je imao zaručnicu u kojem manijak odlučila da se uda. Ona je samo devetnaest godina bila, ona je pročitao sve knjige ljubavnikom, i zaključili da je - njezin junak. Kad je psihopat je pitao ako on bi željeli probati komadić mesa svoju dragu, šali se.

„Ona je premlada, i moji liječnici zabranjeno jesti meso zbog dijabetesa,” - kaže Issei Sagawa.

Međutim, roditelji Renee Hartevelt pravom gnjevni zbog onoga što se događa i svim sredstvima nastojati Sagawa povratak u Francusku. Oni vjeruju da ako je manijak prepoznali zdrav, što znači da se sada može suditi. No, s ljudožderima branitelji, također su u defanzivi, sve mjere da se vrate nije dogodilo u Francuskoj. Oni su osigurali da Sagawa odveden u bolnicu, gdje su liječiti neurotičnih ljudi. Za ovaj dan, počinitelj radi tamo na njegov rad. I to je postalo poznato da će u bliskoj budućnosti on će objaviti knjigu „Rječnik kanibalizma”.