Civilno društvo i država: kratak o odnosu

Prije nego što se govori o odnosu države i civilnog društva, potrebno je definirati što civilno društvo. Kako se to razlikuje od bilo koje druge vrste društva? U civilnom društvu, bez ikakvih iznimki predviđenih prava i slobode ljudi. Država u ovom procesu ima ključnu ulogu, kao što je to - jamca o dobrobiti njezinih stanovnika. Moderni demokratski izabrana vlada ne može prevladati nad ljudima. To ne ometa društva da živi u vlastitoj modu.

Sličnosti i razlike

Trenutno, civilno društvo i država, ukratko, ne mogu koegzistirati bez pluralizam mišljenja. Sloboda govora je važan atribut tog odnosa. U isto vrijeme, između civilnog društva i države ima puno razlike.

Temeljno obilježje uređaja je snažan podređenost - podređenost vladavini službenika međusobno prema nomenklaturi stepenicama. Slobodno društvo se temelji na načelu slobodnog koordinacije. Ljudi unutar ovog sustava su ravnopravno. Njihova suradnja započela kroz iste težnje i volje.

Opća priroda

Država ne može postojati bez društva, od kojih se ističe. Ljudi koji žive zajedno, zahtijevaju određenu političku organizaciju i suverenu vlast. To je potrebno radi zaštite zajedničkih interesa. To je na ovom principu, odnos između tih tijela i civilnog društva i države. Ukratko o svom „kvartu” raspravljao još antički filozofi. Na primjer, mislioci antičke Grčke izgradili različite teorije o prirodi političke moći.

Prvi je stanje stanovništva, što je ljudsko društvo. To također može biti pozvan narod. Međutim, između tih dvaju pojmova imaju neke razlike. Ljudi - to je velika društvena skupina čiji članovi dijele zajedničke kulturne osobine i povijesnu svijest. Ljudi jedne nacije, u pravilu, protive se s predstavnicima drugih etničkih skupina. Danas u mnogim zemljama živi više naroda. Za sve njihove razlike su jednako raspodijeljeni političku moć. Odnos civilnog društva i države, u kratko, mora isključiti mogućnost sukoba između naroda, koji žive u „kući”.

Pojava civilnog društva

Za mnoga stoljeća, razvija paralelno, civilno društvo i državu. Ukratko opišite tu evoluciju na sljedeći način.

U početnoj fazi, sklopivi od preduvjeta za pojavu civilnog društva. Prvo, u obliku teorijskih ideja. Izraz „civilno društvo”, pojavio se u XVIII stoljeću. Osim toga, istraživači su potom koristili ovaj tekst u nešto drugačiji nego što je danas, osjećaj. Na primjer, u 1767. škotski filozof Adam Ferguson zove civilno društvo je glavno obilježje europske civilizacije.

Ovaj primjer ilustrira važnu karakteristiku stanovnika starog svijeta svijesti doba. U antici, srednjem vijeku i sve do XIX stoljeća, ljudi su vjerovali da postoje razlike koje bi imale između civilnog društva i države. Ukratko objasniti ta logika se može shvatiti da je broj stanovnika ne priznaje se kao samostalna. To još uvijek nije formirana demokratske institucije, instrumente samoregulacije. Ljudi uvijek traže na snazi i na Bogom danom prirodne i neograničeno pravo monarha. Idi na tom principu i izazov da se smatralo zločinom, ako ne, nešto glupo.

znanstveni pogled

Danas se pojam civilnog društva pojavio zahvaljujući radu Francis Bacon, Thomas Hobbes, John Locke, Jean-Jacques Rousseau, Charles Montesquieu i drugi mislioci. U XVIII stoljeću počela prva faza rođenja modernih demokracija. Naime borba protiv apsolutnih monarhija dala poticaj za razumijevanje promjena u europskom društvu.

Postupno humanističkih mogućnosti formulirati princip da u interakciji s civilnim društvom i zakonite države (ukratko opisati kako to može biti „društveni ugovor”). Snaga i ljudi trebaju neke instalacije, „pravila igre” kojim se uređuje njihov odnos. Civilno društvo dolazi u vrijeme kada se politički sustav prepoznaje ljudsko pravo na slobodu, on naglašava važnost privatnog vlasništva, gospodarske samodostatnosti. Nezavisni osobnost - što je izgrađen oko najnaprednijih društva. Bez da je nemoguće da se poveća blagostanje i stabilnost.

obvezujuće zakonodavstvo

U kojim drugim područjima interakcije manifestira civilno društvo i državu? Ukratko o mjestima križanja, da ne spominjemo pravnu stranu problema. Osnove društvenog i političkog života su fiksne u Ustav. Ovaj važan zakon je pravni model društva. S ustavom, građani mogu braniti svoje interese u slučaju sukoba i sporova. U skladu s utvrđenim normama društva, pomažući da se uspostavi u krutom i učinkovit pravni poredak.

Ustav - temeljni zakon, ali osim toga postoje mnogi drugi zakoni. Zajedno, oni su podijeljeni u nekoliko grupa, reguliraju određene aspekte društva. Tu su i propisi koji pomažu razjasniti u svakom slučaju njihova izvršenja.

pravosudna faktor

Nezavisni sud - još jedan alat koji određuje odnos vladavine prava i civilnog društva. Ukratko njegov utjecaj mora spomenuti, ako je samo zato što je uz pomoć ljudi mogu dobiti izvršenje zakona.

Sud - šef dirigent Ustava. A ako je on jedini dokument njegove izjave, uz pomoć optužnog postupka Company implementira ove nepisane principe u praksi.

advokatura

Za učinkovitu politički model zahtijeva međusobnu odgovornost, što zajedno treba liječiti civilno društvo i državu. Filozofija još kratko sažeto odgovorio na pitanje je li, u kojem formatu treba biti odnos.

Država preuzima odgovornost za zaštitu svih njezinih građana. Glavni instrument, ispravljanje ponašanja vlasti, je zakon. To isključuje administrativne samovolje i ne daje državu uništiti nezavisne civilnog društva.

Razdvajanje ovlasti

Država aktivnost je podijeljena u nekoliko vrsta: izvršne, sudske i zakonodavne. Autor ovog koncepta postala Montesquieu. Pri izradi svoju teoriju orijentir u svojoj knjizi „Duh zakona”, on se oslonio na istraživanju njihovih ne manje poznati prethodnika: Aristotel, Platon i Lockea. Načelo diobe vlasti je postala osnova za deklaracije o ljudskim pravima, usvojen u Francuskoj 1879.

Primjena ovog modela - najbolji primjer kako da biste dobili zajedno s državom, prava i civilnog društva. Ukratko opisati taj odnos može biti primjer Parlamenta - zakonodavac. U stanju prava je neovisna od predsjednika i da samostalno odluke. Dakle, ove dvije institucije su za razliku od svake druge. Također, neovisni sud vezan za njih. Ta trijada stvara ravnotežu interesa. Nijedna sila neće moći uspostaviti diktaturu i nameću svoje mišljenje drugima. Dakle, poštivati prava i slobode svih građana u zemlji, jer je predsjednik i parlament se biraju ljudi. Tako provedeno načelo narodnoga predstavništva. U donošenju odluka, zastupnici zapravo samo utjelovljuju težnje svojih birača. Dakle, civilno društvo utječe na život u zemlji, što je bolje i praktičnije. Ako Sabor ili Predsjednik krši prava naroda, oni mogu ići na sud i, opet, kako bi zaštitili svoje interese kroz legitimne alat.

vlasti spolova

Tradicionalno, zakonodavac je najviši, jer zakoni su nepromjenjivi za sve. Ali to nije apsolutno. Izvršna vlast ima puno prava, posebice, može napraviti zakonodavne inicijative, kao i za korištenje veta. Uz sve to je dužan držati se Ustava i drugih službeno prihvaćenih normi.

S obzirom na sud, to je jednako važno za jednu osobu i za cijelu državu. Ova institucija bi trebala biti neovisna o političkim svađa, intriga i osobne simpatije. Jedini način na koji će se moći održavati pravičnu ravnotežu civilnog društva i države. Ukratko demontaže načela svih grana vlasti, a treba napomenuti da je njihova razdvojenost u svakom slučaju ne znači temeljno proturječje. U slučaju sukoba između državnih institucija, kao logičan nastavak jačanja korupcije počinje, a potom i ekonomske krize i pada u ljudskoj dobrobiti.

Prava i slobode

prava i slobode građana mogu se podijeliti u tri glavne skupine. Prvi - politički. To uključuje slobodu mirnog okupljanja, pravo na sudjelovanje u izborima (koji se biraju na Skupštini), te u vlasti. Mnogo više temeljita građanska skupina. Sastoji se od temeljnih aspekata ljudske slobode: kretanja, život, slobodu govora, misli, i tako dalje ..

Ako država ne štiti ta načela, ona dobiva na putu diktature i totalitarizma. Važan je i treća skupina prava i sloboda, koji utječu na ekonomske, kulturne i društvene aspekte ljudskog života. Na primjer, to uključuje važno načelo nepovredivosti privatnog vlasništva.