Filozofija antičke Grčke i njezina karakteristika ranog razdoblja

Podrijetlo filozofije u staroj Grčkoj se odvija u razdoblju između VIII i VI stoljeća prije Krista. U to vrijeme, Grčka doživljava razdoblje kolonizacije, ili apoitizatsii (apoitiya - prekomorske teritorije grčkog polisa, praktički je neovisna o metropoli). Ogroman prostor, kao što su Malaya Aziya i Grčke Magna (Italija) premašila na teritoriju svoje grčke kolijevke i dao povoda prvih filozofa, jer atenski filozofija napraviti drugi, kasniji korak u razvoju grčke misli. Na svijetu starih Grka pod velikim utjecajem strukture života u politici i klasičnog tipa ropstva. To je postojanje potonji u staroj Grčkoj odigrao veliku ulogu u podjeli rada, a dozvoljeno Engels primijetili još, određeni sloj ljudi da se bave isključivo sa znanošću i kulturom.

Dakle, filozofija antičke Grčke ima određene specifičnosti u odnosu na moderne filozofije drevnog Istoka. Prije svega, iz vremena Pitagore, otkriva se kao zasebna disciplina, a budući da Aristotel ide ruku pod ruku sa znanošću, racionalizam razlikuje te se odvaja od religije. U helenističkom razdoblju postaje temelj takvim znanostima kao povijesti, medicine i matematike. Glavni „tema” i utjelovljenje ideala obrazovanja antičke grčke filozofije (kao i kultura) je „Callosa agathos kai” - veza fizičke ljepote i zdravlja s duhovnog savršenstva.

Filozofija u staroj Grčkoj podigao dvije glavne teme - ontologiju i epistemologiju, u pravilu, za razliku od koncepta razuma i djelovanja (potonji se smatra drugi okupacija „niže” klase, za razliku od čiste kontemplacije). Starogrčki filozofija je također dom za takvim metodološkim sustava kao metafizički i dijalektički. Ona je također naučila mnogim kategorijama drevne istočne filozofije, posebno Egipta i doveo ih u paneuropskoj filozofskog diskursa. Rano filozofija antičke Grčke je podijeljen u dva razdoblja - arhaičnom i prije Sokratova.

Filozofija antičke Grčke u arhajskog razdoblja karakterizira cosmocentrism mifopoeticheskih djela u kojima su epske pjesnike opisuje nastanak svijeta i njegovih pokretačkih sila u mitoloških slika. Homer sistematizirani Mitovi i pohvalio herojski moral i Heziod utjelovila povijest nastanka svijeta u kaos figure, Gaia, Eros i drugih bogova. On je bio jedan od prvih književnom obliku predstavljena na mit o „zlatno doba”, kada pravda i vrijednosti rada i počela naricati sudbinu suvremene „željeznog doba” vladavine šake, vrijeme u kojem je sila rađa na desnoj strani. Tradicionalno se vjeruje da je veliku ulogu u formiranju filozofske misli toga vremena igrao takozvane „sedam mudraca” koji je za sobom ostavio mudrih izreka ili „patuljci”, posvećena moralnih načela kao što su umjerenost i sklad.

U pred-Sokratski razdoblju, filozofija antičke Grčke karakterizira prisustvo nekoliko filozofskih škola. Miletski škola prirodne filozofije poznat po pragmatizmu, želja da izgleda za jedan princip i prvih znanstvenih otkrića, kao što su astronomskih instrumenata, karata, sunčanih satova. Gotovo svi njegovi članovi došli iz trgovačke klase. Dakle, Tales proučavao pomrčine Sunca i smatra se prvi elementi svih voda, Anaksimandar je tvorac karata Zemlje i modela u nebeski svod, a prvi elemenata pod nazivom „Apeiron” - bez osobina primordijalnog materije koje kontradikcije stvorenih nastanak svijeta, a njegov učenik Anaximenes vjeruje da je jedini uzrok svega to je zrak. Najpoznatiji predstavnik škole Efeza Heraklit je prozvan ožalošćenih. On je iznio ideju da se svijet nije stvorio nikoga, ali po svojoj prirodi je vatra, a zatim buknuti, a onda blijedi, a tvrdio je da ako smo naučili uz pomoć percepcije, temelj našeg znanja logotip.

Filozofija antičke Grčke predstavljao Eleatic i Kurziv školi, na temelju nekoliko drugih kategorija. Za razliku od Milesians, elejska škola - aristokrata po rođenju. U teoriji, oni vole proces sustava i beskonačnosti - mjera.

Ksenofan od kolofonu kritizirao mitološke prikaze bogova, i ponudio da dijele stvari i činilo. Parmenid iz Eleje razvila svoje ideje i rekao da znamo prividne osjećaje i stvari - logika. Stoga, da bi razumna osoba ništavilo ne postoji, jer svaki misli mislimo - to je misao biće. Njegov nasljednik Zeno objasnio položaj svoga gospodara uz pomoć poznatih paradoksa-paradoksa.

Kurziv škola je poznata po takvim zagonetne mislilaca kao što su Pitagora, koji je predložio proučavanje brojeva i njihove mistične povezanosti sa svijetom i ostavila tajnog nauka. Ništa manje zanimljiv bio je filozof Empedoklo Sicilije i grad Agregenta. Uzrok sveg postojanja, on je vjerovao četiri pasivnih elemenata - voda, vatra, zrak i zemlja, i ta dva aktivna principa - ljubav i mržnja, a njegov filozofski sustav, pokušavajući kombinirati Parmenid i Heraklit. Kasnije klasična grčka filozofija u velikoj mjeri temelji svoje zaključke samo na idejama talijanskih mislilaca.