Gdje ti je maska skrivena

„Razotkriti je” ljudsko lice - figurativno znači vidjeti njegovu pravu bit. Sjetite se jedna poslovica kaže da je bolje da ne žuri, i „jesti poljubac soli,” znati osobu bolje. Drugi tvrde da je samo u ekstremnim uvjetima, na primjer, osvajanje planinskih vrhova, možete prepoznati tko je on zapravo. Postoji još jedan način za trežnjenje - to susret sa smrću. U ovoj situaciji, maska kao leti sama po sebi, ali je još uvijek uopće ne ... Ispada da je običan život „osigurači” nas s nekim slikama maske, zamjenjujući naše pravo lice, i automatski djeluju u njihovo ime, praveći da ne primjećuju. Dakle, možemo živjeti dug život, ali ne vidim suštinu ljudi bliskih nam nije preživio duboko sastanak sa samim sobom - maska neće dopustiti ...

totem

Dakle, ono što zatraži naše pretke da se komad kože i povucite ga preko glave, napraviti rupe za oči i usta? Preživjeli ostaci drevnih rituala objasniti želja čovjeka je ne samo da se izvana sličan interesu svog živinčeta, nego i psihički srodan s njim u navike, stavove, ton. Duboko razina rezonanciji s totem životinja je moguće, strah od njega izgubiti, kako bi pronašli svoju energiju, posebne prirodne kvalitete, da razumiju svoju logiku ponašanja. Ali ti smeta, uz sve to, naši preci nisu išli na životinjskom način života - bili su ljudi. U stvari, čovjek nosio masku svog totema, pokušao „govoriti” svojim jezikom, uklanjanje psihološku udaljenost između sebe i zvijeri. Isti maska je simbolički naziv takvog jezika.

kazalište

Nakon toga, maska je atribut svećeničkog obreda i kazalište. No, njegova uloga je ostao isti: on simbolizira jezik i kvalitetu energije karaktera, koji je predstavljen svećenik, ili glumac. Na primjer, ako se u talijanskom kazalištu improvizacije na sceni dell'arte glumac nosio oštar nosa lukav pola masku harlekin sa đavolskih rogovima cirkuski, publika je jasno da sada slijedi kaskadu viceva, a soba će se početi sipati energije vedrinu, lakoću i zlo. Ako nosili crne maske doktora, svi su znali da je glumac će pokazati karikaturu znanstvenika, koji se hvale o obrazovanju. Bijela maska Pierrot s tamnim usnama i suzom na obrazu utjelovljenog ljudskog ravnodušnost, pasivnost i nezadovoljstva u svim pitanjima života i glumac prošao tu kvalitetu energije u sobi.

U suvremenom kazališnom šminkom, kostim, poseban način plastike i glasova u kompleksu također stvoriti neku vrstu maske koja povezuje glumca s njegovim karakterom i pomogao mu da uđe dosad nepoznate psihološki prostor heroj. No, tu je upozorenje: ako je glumac je profesionalna, a ne maska raste do njega - on zna kako upravljati, a ne spadaju u njegovu moć.

PR

Sada je faza prima unutarnju i vanjsku transformaciju doživljava novi val popularnosti. On je počeo da se naširoko koristi, ne samo u kinu, zabavnih TV programa, ali i na raznim životnim fazama - od estrade u politiku.

Tu je čak i posao stvaranja i prodaje „socijalno uređenu sliku”, a donosi mnogo novca. Uostalom, najlakši način za početak akcije samopiara ponuditi javnosti svijetle i nezaboravan sliku.

Dakle, prvi zadatak osobe stavljajući masku - kako bi privukli pozornost.

Drugo - popraviti napravljenu sliku u javnosti.

Treći - kompetentno raditi svoje omiljene ljudi maska, primanja za tu dividendu.

Postoji potražnja - postoji odgovor

Zapamtite gdje smo počeli karijeru Andreya Danilko? Uočio ljudi stereotipnu sliku drzak, ali vrlo iskrena vodiča i pokušao ga kao maska. Verka Serduchka došao na duši stanovništva, a glumac jednostavno utopio u nalozima za nju. Sve ostale slike nisu usidreni po njima. Ova maska je postupno počeo pokazivati svoju moć, zaklanjaju svoje kreator. Hoće iznimno talentirani glumac da se brani kao kreativna osoba i osoba u borbi s vlastitom stvaranju? Vrijeme će pokazati.

Zašto ne uhvatiti na svaku masku? Slike nisu uvijek interno organski da sam autor. To je kao kostim s tuđe rame - nositi, naravno, moguće, ali to razbija, pa želite samo jednu stvar - da ga brzo ukloniti. S druge strane, u dvorani je javnost, što je jezik maske jasno ili ne. Tu je zahtjev - Maska životi, ne postoji zahtjev - nestaje.

Drugi primjer svijetle blistav slike - maska malo kurvinski „plavuša u čokoladi”, stvorio Ksenija Sobčak. Jasno je da u privatnosti inteligentni, obrazovani, pa čak i mudra žena, ali za „scenu”, koji je odabrala, to je slika zastupljenosti sama najadekvatniji.

Drugi primjer iz života osnivanje i rad ljudskih maske: u posljednjih nekoliko godina može se promatrati kao sliku političara Vitaliya Klichko pokušava zasjeniti na umoru sliku sportaša Vitaliya Klichko. I ovdje se ne radi samo o promjeni vrstu djelatnosti - ovaj čovjek je došao duboke promjene u sustavu vrijednosti, on počinje učiti nije uobičajeno za zajednički jezik i promijeniti način života. Postoji li opasnost da njegova nova maska se ne može smiriti? Još jedan!

Pogledajte - postojim!

Sada je najvažnije: u tom slučaju osoba ima potrebu za dovođenje masku na svijetu? Prije svega, kada postoji želja da se govori, da je, da bi volumen unutarnjeg sadržaja van, obradu kao kreativni proizvod. Takav čin izražavanja je uvijek vrlo važan događaj za tu osobu. To je kao da ide na jednu središnju pozornicu pred punim auditorijem i reći: „Gle - ja postojim i može biti zanimljivo za vas.” Slažem se, to je čin. A onda, kada je kao unutarnja spremnost sazrijeva, postaje relevantno pitanje stvaranja maske. To ga čini moguće generirati željeni jezik i vanjsku sliku znaka za svaku javnu kreativne individualnosti.

Standardna običan čovjek slika

A ako osoba ne pojavljuje tako svijetle potrebu za samo-izražavanja? Tko može živjeti sasvim neskrivenim - bez maski? Daleko od toga, jer svatko od nas sakrio društvenom standardnu sliku jednostavnog čovjeka na ulici - i to nije dobro ili loše. To je - kolektivna maska nosili mnogi od nas, opravdavajući kreativne pasivnost. Ali ako ćemo i dalje dolaze do svijesti o tome da je život dao maksimalnu punini samospoznaje, kreativnom smjeru izražavanja, svatko od nas može biti još više. Razmislite o narodnoj mudrosti: ako je osoba talentirana, u pravilu, ona se manifestira u svemu. Dakle, za ljude, je svijet njihov genij, sposobnost da zadrži neke od njihovih maski i upravljanje prirodna nužnost. Tako maske razlikuju, te u skladu jedni s drugima izvode psihološke alate za adekvatno izraziti svako odabrano područje.

Osoba iza maske

A sada natrag na izvorni pitanje: je li moguće da se vidi pravo lice kada je pokriven za stvaranje slike? Da, ako smo mogli vidjeti pravu područje primjene takve slike, i učiniti pokušaj pogledati dublje - u psihološkom prostoru autora. Činjenica da je učinak maske mogu se lako mijenjati procjene - u stvari, to je za to i stvoren. No, razumjeti pravi smisao djelovanja njegova tvorca je moguće samo kroz rezonancije, empatije. U tom slučaju, poseban značaj nisu procjena ljudskog ponašanja - oni ići po puta. Proces takvog shvaćanja nosi čak i akademski karakter. Evo, na primjer, u posljednjih dvije tisuće godina, postoje pokušaji da se u kontaktu s psihološkog prostora Isusa iz Nazareta, koji prolaze svoju „masku” iscjelitelj, čudotvorac, žrtva, sveti, pa čak i Mesija. Ako to uspije, ona utire put.

Sažetak. Stvaranje svjesno psihološku sliku za pozicioniranje sebe u društvenom svijetu govori o unutarnjem odrasloj dobi, profesionalnost i kreativnog ljudskog karizmom. Dok je ovaj volumen je potrebno da rastu, inače izabrana slika će izgledati smiješno i iskreno uznemiren. Bright maska trčanje rada omogućuje da se vidi pravi smisao djelovanja onoga koji ga je stvorio.