Konstantinov križ: vrijednost foto

Svaka vjerska tradicija svojstvena vlastitim skupom duhovnih simbola. Oni mogu i igrati ulogu marke logotipa, a nose duboko sakralni-mysterial smisla. Nije iznimka ovom pravilu i kršćanstva. Za sve svoje nepovjerenje (u ortodoksne struje) na razne vrste ezoteričnog simbolizma i da je razvila vlastite, ponekad okićen i multi-faceted znakova. Jedan od tih znakova, odnosno tzv križa cara Konstantina, te će se raspravljati u ovom članku.

Legenda o nastanku križa Konstantina

Strogo govoreći, oznaka - ne križ. To treba biti pozvan monogram - simbol formirana od nekoliko pisama, prikazujući sliku određeni karakter religijske doktrine - Isusa Krista. Prema kršćanskoj tradiciji, križ Konstantinov odigrao iznimno važnu ulogu u povijesti crkve. U snazi i značaju to je samo uobičajeni križ drugi.

Zašto je to tako važno za kršćane? Odgovor na to pitanje daje slijedećoj predaji: na početku kršćanske ere, u ranom četvrtom stoljeću Rimsko carstvo bilo je sukoba između dva državnih dužnosnika - Maksencije i Konstantina. Tvrdnja Rezultat je bio bitka poznata kao bitka kod milvijskog mosta (312 godine). Uoči bitke car Konstantin „Po ovom znakovnog osvoji” pojavio se u konkretnom simbol neba, dodaju se riječi. Inspiriran prekrasnim fenomena, Konstantin naredio da se reproduciraju trag na štitovima vojnika, i stavite ga na labarum - ratni carskom zastavom.

U stvari, osvojio premoćnu pobjedu u borbi, Konstantin napravio znak osnova za osobnu ispis i simbol države. On je tako postao vješt interno kršćanska vjera. Iako je dugo vremena ostao nekrštenih, potvrditi svoj autoritet, on će zauvijek zaustaviti progon i maltretiranje kršćana u Rimskom carstvu. To Konstantinov križ je prisutan hristogrammoy, koristi se u crkvama. Njegovo drugo ime - krizma.

To odražava legenda povijesne stvarnosti ili ne, ali jasno je zašto su kršćani tako njeguje i tako cijeniti ovaj znak. Okrenuo tijek povijesti, crtanje Cara - vrhovni poganski svećenik - na strani kršćana, s rezultatom da je mala sekta sljedbenika Isusa počela je brojnih religijskih pokreta u svijetu.

Prvi spomen hristogrammy

Prvi do sada poznati izvor informacija, koji se odnosi na križu Konstantin Velikogo - to radi crkveni povjesničar Laktancije (320 godina). To reproducira iznad verziju događaja s dodatkom da je fenomen je praćen glasom koji je odzvanjao u grčkoj latinskim natpisom.

Još jedan crkveni povjesničar, a osim toga, i osobni biograf Konstantin - Euzebija, biskupa Neo-Cezareje, u različitim vremenima, izvijestili su dvije verzije porijekla hristogrammy. Prema ranije, to je budućnost car dugo prije 312, dok je bio u Galiji. Međutim, on je kasnije napušta ovu verziju, podrede svoj opis standardnog mišljenje. Međutim, on je, pozivajući se na privatnom usmenom izvješću samoga cara, rekao je ono što je simbol potisnuta sunca i zajedno sa Konstantinom spektakl gledao sva vojska od četrdeset tisuća ljudi.

Treći izvor je samo svjedočanstvo jednog od vojnika koji su sudjelovali u bitci na mostu i Mulviyskogo vlastitim očima motrili na Konstantinova prijeći nebo. Njegovo ime - Artemije i njegova priča ima za cilj izlaganja cara Yuliana Otstupnika, koji je, kao što je poznato, odrekao kršćanstva, on je odlučio oživjeti poganske institucije u Rimskom carstvu. Oni Artemije i bio je pogubljen.

Porijeklo hristogrammy

Povijesna istraživanja pokazuju da je krizma je prije kršćanskoga podrijetla i vjerojatno da su posudio i prilagodio crkvenih vođa iz dva razloga:

1. Budući da su kršćani već dugo izvan zakona, bili su prisiljeni da se urotili i korištenje zajedničke poganske simbole, ispunjajući ih s vlastitim sadržajem. Na isti način među kršćanima bili popularni lik Orfeja, Helios i drugih bogova. Konstantinov izravno prijeći - to vjerojatno je prilagođen solarni simbol drevnih Kaldejaca.

2. Grčka riječ za „Chrestos”, što znači „sretan”, također se može grafički prikazati pomoću prva dva slova. Zbog tog lika jednostavno kršćanstvo u krugovima sljedbenicima Isusa, koji mu je dao značenje „Krista”.

U svakom slučaju, čak i dokonstantinovskie puta postoji nekoliko vrsta kršćanskih monograms i njihovih poganskih pre-slike.

Distribucija krizme

Prije hristogramma postao poznat kao križ sv Konstantina, to je bio korišten uglavnom u polju kršćanske zajednice. Najstariji primjeri njega se nalaze u katakombama - podzemna groblja, koji su članovi crkve je služila kao mjesto susreta i ministarstava. Slični simboli nam donio nadgrobnih spomenika i sarkofaga kršćani.

Nakon legalizacije ovaj lik je počeo da se koristi kao vjerski znak u novoizgrađenoj hrama. S druge strane, on je služio kao element ukras i dekoraciju - oni su ukrašene zdjele, svjetiljke, kutije za nakit i druge crkvene potrepštine. U sekularnim krugovima, kao što je rečeno, hristogramma bio državni pečat sebe i neke od njegovih nasljednika Konstantina, kao službeni simbol vojne labarum, zamjenjujući tradicionalne mjesto rimskog orla.

monogram ιχ

Osim toga, hristogramma, vizualno sličan ruskom slovo „F”, je bio korišten u kršćanskim crkvama već u III stoljeću, davno prije pristupanja Konstantina na prijestolje. Nije bilo pismo ρ (p) - umjesto da je ι (jota), što znači „Isusa”. Čak je moguće da je ovo pismo je kasnije dobio simboličnu pogled pastoralni (tj biskupsko među kršćanima) šipke - osoblje sa uvrnutim kraju. Upravo je on kasnije postao povezan sa slovom p.

monogram χρ

Ova verzija glavnog lika, i ako mogu tako reći, u kanonskom kršćanske crkve. To je nazvan „križ Konstantina.” Slike prikazane ispod njega.

O značenju krizme

Razne mistična skupina, kao što su među pravoslavne crkve, a među ostalim trendovima, u prilogu važnost unutarnje značenje od grčkih slova. Čak i Novi zavjet sadrži eksplicitne reference na Gematrije - metodi traženja skrivenih značenja kroz numeričko izračunavanje odgovaraju slovima riječi i imena. Na isti način može se analizirati križ Konstantina.

Što znači da je priključen na prva dva slova riječi „Krist”. Količina brojčanih vrijednosti je upravo 700 koji je igrao u poseban način u složenoj gnostičkoj teologiji. Dakle, u staroj, ali malo poznati danas, tradicija broja 700 stoji kao sinonim za Krista. A ako, na primjer, razmislite slova pojedinačno hristogrammy, dobivamo sljedeće: χ (chi) - makrokozmos znači ukupnost svemira. Numerička vrijednost - 100. ι (iota), s druge strane, predstavlja mikrokozmos. Njegova vrijednost - 10. Dakle, vizualni simbol jedinstva mikrokozmosa i makrokozmosa - interkonekciji dijela i cjeline, mali se super. U slučaju kasnijeg verzija krizme gdje ι zamjenjuje r, stvaranje simbol znači božanski (zbog slova r semantika). Ona nosi vrijednost kreativnih snaga svjetskog poretka, ženske generativne moći.

Vezani znakova

Često se koristi zajedno s krizme još dva slova grčkog alfabeta - a (alfa) i ω (omega), koji su prvi i posljednji slova grčkog alfabeta, a označavaju početak i kraj svijeta, kao i sve njegove ontološke suštine zatvorenog u prijelaznim slovima. Početak ove simbolike u kršćanstvu dao Bibliju, nego je knjiga Otkrivenja, gdje se riječi: „Ja sam Alfa i Omega” stavlja u usta Isusa Krista.