Kraljevski vrata hrama (foto)

Svatko tko je ikada bio u pravoslavnoj crkvi, vidio dvostruka vrata pred prijestoljem, što je dovelo do oltara i simbolizira vrata Raja. Ovaj vratima kraljevim. Oni su neka vrsta nasljeđa koji je preživio od ranih kršćanskih vremena, kada je svetište je odvojen od ostatka hrama dva stupa ili niskim pragom. Nakon Crkva Split barijera je sačuvana samo u nekim katoličkim crkvama, u pravoslavni, on, mijenjati, što se pokazalo u ikonostasu.

Ikone na vratima raja

Kraljevski vrata hrama ukrašeni su ikone, od kojih je odabir propisanim utvrđenom tradicijom. Obično je to slika je evanđelist i sceni Navještenja. Simboličko značenje ove kombinacije je prilično očito - Arhanđeo Mihael njegova evangelizacija proglašava da su vrata Raja ponovno otvorila, i sveto Evanđelje pokazuje put koji vodi do njega. Međutim, to je samo tradicija, a ne zakon zahtijeva strogo poštivanje.

Ponekad Sveta Vrata su uređene drugačije, a ako su niži pojas, oni često nemaju ikone. Isto tako, s obzirom na tradiciju koja se razvila u pravoslavnim crkvama, lijevo od kraljevskih vrata stavio ikona Blažene Djevice Marije, a na suprotnoj strani - Spasitelju, koji je nakon toga ikona sveca ili odmor, po kojem je hram bio posvećen.

Ukrasi stavljeni na kraljevskim vratima bočnih kapela i više njih

Ako je hram dovoljno velik, a osim toga je glavni oltar ima još dva kapele, često je vrata jednog od njih ukrašena samo slikom Navještenja u rastu, a drugi - da evanđelist. Ali ne uvijek, to omogućuje veličine, koji imaju neku vrstu kraljevskih vrata ikonostasa u crkvi. Evangelizatori u ovom slučaju može biti predstavljen kao simbola. Ljudi bliski crkvi znaju da simbol Evangelista Matfeya je anđeo, Luka - Bik, Marko - lav, i Ivan - orao.

Crkva tradicija i definira sliku koja su iznad Svetih vrata. U većini slučajeva, to scena „Posljednja večera”, ali često se također javlja i „Zajedništvo apostola Isusa Krista”, koji se zove Euharistiju, kao i Stari zavjet ili Novi zavjet Trinity uređenje vratima kraljevim. Fotografije ovih opcija dizajna možete vidjeti u ovom članku.

Posebno proizvodnja i dizajn vratima kraljevim

U svim vremenima prije arhitekata koji su uključeni u njihovo stvaranje, otvara širok kreativne mogućnosti. Uz izgled, dizajn i obradu, rezultat u velikoj mjeri ovisila o kojoj je od kraljevskih vrata napravio. Posjet hramovima, može se vidjeti da je njihova proizvodnja se koriste razne materijale kao što su drvo, željezo, porculana, mramora, pa čak i jednostavan kamena. Ponekad prednost za jednog od njih, određuje umjetničke koncepcije autora, a ponekad i dostupnost određenog materijala.

Royal vrata - to je ulaz u raj. Obično oni su najviše uređeni dio ikonostasa. Za njihov dizajn mogu koristiti različite vrste rezbarenje i pozlate, koji su dio parcele slike grozdove i nebeskih životinja. Tu su i carske dveri napravio kao nebeski grad Jeruzalem. U tom slučaju, sve ikone su smješteni u relikvijar, hramove okrunjen kupolama s križevima. Mnoge opcije dizajn, ali u svim slučajevima vrata nalaze se isključivo u sredini ikonostasa, a iza njih je prijestolje, pa čak i dalje - visoka mjesto.

Podrijetlo naziva

Ime su dobili iz činjenice da je, prema doktrini, dok Presvetim njih nevidljiv laicima out Kralj slave Iisus Hristos. Međutim, to ime postoji samo ruski Pravoslavlje u grčkim crkvama kao što su oni nazivaju „sveta”. Osim toga, naziv „Kraljev vrata”, te je u stanju duboke povijesne korijene.

U IV stoljeću, kada je kršćanstvo postalo državna religija, i izašao iz podzemlja, na red štovanja rimskih careva u gradovima privatnim kućama su prebačeni u baziliku, to je najveći javni objekti. U tim sudovima i razmjene trgovanja obično su postavljeni.

Budući da je privilegija za ulazak kroz glavni ulaz imali samo cara i glavu zajednice, biskup, ova vrata su se zvali „kraljevski”. Samo osobe, što je najčasnije članove molitve, ima pravo na službeno proći kroz njih u sobu. Za sve ostale, tu su bočna vrata. S vremenom, kako u pravoslavnim crkvama formirana oltare, naziv je prebačen u pogon u koji su dvostruka vrata.

Formiranje oltara u postojećem obliku

Kao što je vidljivo iz rezultata istraživanja, formiranje oltaru hrama u obliku u kojem postoji danas, bio je vrlo dug proces. Poznato je da je u početku bila je odvojena od glavne sobe samo niskim pregradama, a zatim zavjese, pod nazivom „katapetasmami”. Je ime od njih preživjeli do danas.

U nekim trenucima usluge, na primjer, za vrijeme posvete, zastor je bio zatvoren, iako se često slagali bez njih. Općenito, dokumenti koji se odnose na prvog tisućljeća, spominjanje njih su prilično rijetke, a tek mnogo kasnije, oni su postali sastavni dio na vratima kraljevim, počeli ukrašavati slike Djevice Marije i raznih svetaca.

Čudno epizoda povezana s upotrebom vela, može se naći u životu Vasiliya Velikogo, koji je živio u IV stoljeću. Vi ćete naučiti da je svetac bio prisiljen ući u korištenju ovog atributa se ne koristi od njega prije samo zbog njegove đakona stalno buljiti u žene, koji su bili prisutni u crkvi, nego u očiglednog kršenja svečane liturgije.

Simbolički značaj vratima kraljevim

No Royal Gates u Crkvi, fotografija, od kojih su prikazani u članku, to nije čest element unutrašnjeg uređenja. Budući da je oltar koji se nalazi iza njih simbolizira raj, njihova semantička opterećenja je da oni predstavljaju ulaz u nju. U pravoslavnim obožavanje je njihova vrijednost pronalazi svoj potpuni odraz.

Na primjer, u večernjim satima, a cijelu noć bdjenja u ovom trenutku je otvaranje na vratima kraljevim, hram zapalio svjetlo koje simbolizira punjenje svog nebeskog svjetla. Još uvijek prisutna u ovom trenutku čine rukoo. Što im je činiti, a ostatak od usluga. Osim toga, u pravoslavnoj tradiciji je prihvaćen, u prolazu na vratima kraljevim, čini znak križa i napraviti luk. Tijekom cijelog uskrsnog tjedna - Svijetla tjedan - kraljevim vratima u hramu (foto na kraju članka) nisu zatvorena, jer je Isus Krist njegov patnje na križu, smrti i naknadne uskrsnuća, otvorili smo vrata Raja.

Neki crkveni propisi koji se odnose na ovu temu

Prema pravilima, za ulazak u kraljevske vrata ikonostasa u crkvi je dopušteno samo svećenici, a samo za vrijeme bogoslužja. Kao i obično u isto vrijeme oni su dužni da koriste tzv Deacon vrata, koji se nalazi u sjevernom i južnom dijelu ikonostasa.

Kad je gotovo biskupsku službu, a zatim otvara Royal vrata i zatvori samo Subdeacon ili Ponomariov, ali oni ne smiju stajati pred prijestoljem, i oni ulaze u svetište, oni su mjesta na obje strane. Biskup je u vlasništvu te je ekskluzivno pravo za ulazak u obožavanju oltar nije opljačkao.

Liturgijsko dodjela Royal vrata

Tijekom liturgije, Sveta Vrata igraju vrlo važnu ulogu. Dovoljno je spomenuti mali ulaz kada je odveden s Evanđelje See đakona ušao kroz vrata i entrained natrag u oltaru kroz kraljevski. Ova akcija ima duboko dogmatski smisla. S jedne strane, ona simbolizira utjelovljenje, kao rezultat od kojih je svijet pronašao Spasitelja, a na drugoj strani - na početku javne službe Isusa Krista.

Sljedeći put procesija svećenika treba biti više njih tijekom Velike ulaz, nakon čega slijedi izvršenje kerubinski himne. Laici prisutni u hramu, kako bi čašu vina - budućnost krv Kristovu. Nadalje, u rukama je svećenik tanjur (jelo) na kojoj Jaganjac - kruh, koji će biti utjelovljena u tijelu Kristovu.

Najrasprostranjeniji tumačenje rituala je da je proces nastajanja simbolizira Krista s križa i smrti, kao i njegovu poziciju u lijesu. Veliki nastavak ulaza je čitanje euharistijskim molitvama, nakon čega se darovi će biti krv i tijelo Kristovo. Zajedništvo laika kao što su oni nosili kroz Royal Gates. Značenje euharistije je upravo to uskrsli Spasitelj Presvetim, a oni koji sudjeluju u njima, postaju baštinici života vječnoga.

spremljene svetišta

Postoje mnogi slučajevi kada carske dveri što svetišta prošli s jednog hrama u drugu. To je osobito istinito u godinama perestrojke, kada je naučio od komunista srušenih crkava i potajno spremljeni vjernicima, oni su instalirani u novom ikonostasu, novoizgrađenih hramova, ili onih koje su obnovljene nakon godina zanemarivanja.