Silazak Duha Svetoga na apostole. Blagdan Silazak Duha Svetoga na apostole

U tradiciji mnogih praznika pravoslavne crkve. Trojstvo - jedan od najvažnijih praznika Uskrsa i Božića.

Suština Svetog Trojstva odmor

Na dan Svetog Trojstva Crkve podsjeća na veliki biblijski događaj - dolazak Duha Svetoga na apostole. Ovaj događaj označio je temelj Kristove Crkve. Na ovaj dan, u cijelom svijetu je trijumf kršćanske vjere, koji poziva na njegove duhovne djece za jačanje i ažurirati dobiti u sakramentu krštenja darova Duha Svetoga. Tajanstveni Božja milost obnavlja i preobražava unutarnji duhovni svijet svakog vjernika, daje mu sve čisto, dragocjen i uzvišen. Na blagdan Presvetog Trojstva pravoslavaca se radovati i slaviti dolazak Duha Svetoga na apostole i rođenje Crkve. Također, na ovaj dan je otvorio još jednu osobu Boga. U starozavjetnim vremenima, ljudi su znali samo o Bogu, s rođenjem Krista su vidjeli svoga jedinorođenog Sina, a na dan Pedesetnice, ljudi su bili u mogućnosti da uče o trećoj osobi Trojstva - Duha Svetoga.

Sveti Duh čekanja

Silazak Duha Svetoga na apostole na Pedesetnicu kao veliku prekretnicu u svjetskoj povijesti, bio pripovijeda Luka u prvim poglavljima Djela. Ovaj događaj nije bio iznenađenje za publiku - Bog prorekao na usta proroka, Iisus Hristos objasnio nužnost Njegovog raspeća, i utješi ožalošćenih apostola, govoreći im o dolasku Duha Svetoga dovršiti spasenje ljudi. Čekajući dolazak Duha Svetoga? Djevica Marija, učenici Krista, smirne-nose žene, a više od 100 ljudi su bili u Jeruzalemu na Cenacolo, koji je prethodno imao Posljednju večeru s Gospodinom. Svi sudionici su očekivali obećanje Oca, Isus je obećao, ali ne znam kako i kada će se dogoditi. Nakon događaja, kad je Isus uzašao na nebo, došao deseti dan. Židovi su slavili ovaj dan Duhova, blagdan Starog zavjeta - izbavljenje Židova iz egipatskog ropstva i početak života u zajedništvu s Bogom. Silazak Duha Svetoga dogodilo tog dana nije slučajno: ona oslobađa vjernike u Isusa Krista od đavolje sile i to je temelj za novu sjedinjenja s Bogom u Njegovom kraljevstvu. Zamijenio stroge zakone Starog zavjeta napisane u vodstvu Boga u duhu ljubavi i slobode.

Silazak Duha Svetoga na apostole

U devet sati ujutro ljudi koji su došli u Jeruzalem na proslavu Duhova, okupili su se u crkvama za molitve i žrtve. Silazak Duha Svetoga iznenada dogodilo: prvo više su Cenacolo pojavio kao buka iz olujnog vjetra. Kuća je bila ispunjena svetim apostolima ove buke iznad njihovih glava, bilo je mnogo sjajnih, ali ne prži jezicima plamena. Čak i više neobično je njihova duhovna svojstva: jedan na kome su pala, osjetio izvanrednu val duhovne snage, entuzijazma i radosti. Osjećam se kao da ste opušteni, puni energije i ljubavi prema Bogu, apostoli počeli izražavati svoju radost glasnim klicanjem i hvalu Božju, otkrivajući u isto vrijeme, kažu, ne samo na hebrejskom, ali iu drugim, ranije nepoznata njima jezici. Tako da je silazak Duha Svetoga, da ih krstiti ognjem, kao što je predviđeno po proroku Ioann Krestitel.

Prva propovijed Petra

Buka iz apostolskog kuće privukao k njemu mnogo ljudi. Apostoli na molitvu i bogoslužje otišao na krov kuće. Čuvši te molitve i radosno pjevanje, ljudi su bili zaprepašteni na ono što su učenici Kristovi, za najveći dio jednostavnih, neobrazovanih ljudi koji govore različitim jezicima. I svaka od njih došao do slavlja u Jeruzalemu iz cijelog ljudi čuju maternji jezik i razumjeti ono što kaže Apostol. Osim unutarnje milosti duhovnog promjene, apostoli su bili u mogućnosti na različitim jezicima, bez da ih studira uspješno širi Evanđelje u različitim zemljama.
Vidjevši zbunjen gužva oko kuće, Apostol Petr prišao i dao svoj prvi kratki propovijed u kojoj je rekao da je drevna proročanstva o čudesnom silasku Duha Svetoga obistinilo, i da je tu da spasi ljude da je ovaj prošao patnje na križu Iisus Hristos. Propovijed je bila jednostavna, ali ispričana kroz usta ljudi po Duhu Svetom. Ove riječi su prodrle u srce slušati ljude, a oni odmah shvatio javno pokaju za svoje grijehe i biti kršten. Jednodnevni Crkva je povećan od 120 do tri tisuće. Tako je dan silaska Duha Svetoga na apostole bio je početak postojanja Crkve Kristove - blagoslovi zajednica vjernika koji žele uštedjeti na njihove duše. Prema obećanju Gospodnjem, Crkva ne bi porazili neprijatelja vjere sve do kraja svijeta.

Liturgija Duhove

Na blagdan Silazak Duha Svetoga na apostole u crkvama počinio jedan od najvažnijih šarene i lijepe usluga u godini. Hramovi su ukrašeni ljetnim biljkama - župljani dolaze s poljskog cvijeća, grančice breze. Podovi hramovi često posut svježe pokošene trave, mouthwatering okus koji miješa s mirisom tamjana, stvara izniman ugođaj odmora. Boja haljine sluge izabrao da odgovara dekoracija hrama - isti zelene boje.
Nakon liturgije u hramovima često se provodi odmah, a velika večera. Unatoč činjenici da je večer obično se poslužuju u večernjim satima, na taj dan s obzirom na činjenicu da su mnogi od vjernika ne može biti prisutan na to, napraviti izuzetak. Večera pjeva slaviti Svetog Duha. Dokle god službi, svećenik pročitao tri posebnu molitvu za Crkvu, za spasenje svih vjernika, za pokoj duše svih mrtvih, čak i onima koji su u paklu. Svi župljani u ovom trenutku su na koljenima. Takve klečeći molitva pyatidesyatidnevny razdoblje završava nakon Uskrsa, tijekom kojih je zemlja i klečeći lukovi ne izvodi.

Silazak Duha Svetoga na apostole. ikonografija odmor

Sastav i oblik ikonografija Duhovi jedan primjer promjene oblik umjetnosti ikona pod utjecajem kršćanske teologije već stoljećima. Odvajanje proslavu Uzašašća i Duhova započela je u IV stoljeću. Do tog vremena, proslava je bila u istom danu, što se odrazilo na ikonama Uzašašća, Pedesetnice. Nakon proslave XV stoljeća podijeljeno, odnosno, kada postoji potreba za odvojenim zaslonom Duhova, umjetnici dijele na ikonu na gornjem dijelu - „Uzašašće” - i niže - „Duhova”. U tom slučaju, ikona Pedesetnice ostavi sliku Djevice, koji je bio nelogičan. Prema tome, na Istoku na ikonu Djevice se ne prikazuje i zapadni umjetnici nastavio ju je povući u središte ikone Duhova. U XVII stoljeću ruski majstori počeli oslanjati na zapadnim modelima i opet počela stavljati ikone Bogorodice na silazak Duha Svetoga.
Među apostolima, umjesto Djevice se ponekad prikazuju Etimasiya - Prijestolje je obećao, simbolizira Boga Oca, s otvorenim Evanđelja o tome - simbol Sina Božjega, i iznad njih, ogromna golubicu - simbol Duha Svetoga. Sve zajedno to je simbol Trojstva.
Ovaj „polovičan” rješenje nije zadovoljan sa svim umjetnicima, potraga za najbolji oblik nastavio. Silazak Duha Svetoga imala paralelu u povijesti. Ona je uzeta kao temelj za shemu „Krist Učitelj među apostolima” za stvaranje nove ikonografske kompozicije. Ova ikona Krista nalazi se u centru mjesta, na bilo kojoj strani su apostoli. U prostoru „luk” je stol, košara s svitke. Nakon što su neke promjene dovelo do metamorfoze utjelovljenje ikone, oblik koji znamo danas.

Ikona Pedesetnice

Najraniji preživjeli slika Silazak Duha Svetoga vodi nas do 586 godine. Ovaj minijaturni ruski Evanđelja stvorio Rabula redovnika iz Sirije. Također, ikona je prisutan u Psalmima i Evanđelja za osobna, u drevnim rukopisima, u freskama mnogim drevnim hramovima planini Atos, u Kijevu, Novgorodu i drugih crkava. Sinaja ikone VII - apostoli IX prikazani u sjedećem položaju, i oni se duh kao zrake iz plamena Spasitelja blagoslov s neba.
Ikona „Silazak Duha Svetoga”, koji je predstavljen gore navedenom fotografiji, koji se tradicionalno prikazuje apostole u Cenacolo sa sve jezike vatre iznad njihovih glava. Sjedeći u polukrugu od 12 Kristovih učenika (umjesto Jude Iskariota prikazan apostol Matej, koji je izabran da ga zamijeni) drži knjige i svitke - simboli crkvene nastave. Njihovi prsti su presavijeni u gesti blagoslova. Među Kristovim učenicima prikazani na ikonu apostola Pavla, koji nije bio na taj dan u Cenacolo. To pokazuje da je Duh Sveti ne siđe samo na one koji su bili u Cenacolo, ali je cijela Crkva, koja se sastoji u to vrijeme dvanaestorice apostola. Prisutni na ikonu između Pavla i Petra praznog prostora ukazuje na prisutnost Duha Svetoga u dijelu Crkve. Od XVII - XVII stoljeća, ikona je odobren od strane slikom Gospe. Iako se u Djelima apostolskim nije navedeno u ovom slučaju, ali Luke kaže da je nakon Uzašašća Isusa Krista, svi su apostoli u molitvi sa ženama, i Marijom. Tijekom jednog takvog sastanka održana je i silazak Duha Svetoga. Ikonografija odobren mjesto za Gospe okružena apostolima u centru ikone.

Hramovi posvećeni Presvetog Trojstva

Iako u Vjerovanje odnos Trojstva su dovršeni u IV stoljeću, prva crkva u ime Presvetog Trojstva u kršćanskom svijetu nije pojavio prije XII stoljeća. U Rusiji, prvi Crkva Silazak Duha Svetoga sagrađena je 1335. usred skromnog monaha Sveti Sergej Radonežski gluhih Bora. Ona je postala temelj Trojstva-Sergija Lavra - jedan od najvećih centara duhovnog života u Rusiji. U početku, hram je izgrađen mali drva u ime Presvetog Trojstva i broj malih stanica. Nakon crkve Silazak Duha Svetoga na apostole i područje oko nje postaje dio samostana, i na kraju duhovnog centra Moskve i brojnih koji su zemljišta. Sada na mjestu hrama s Trinity Cathedral 1423 tornjevi lijepa cheryrehstolpny cross-kupolama bijelo-kamena, oko kojih se stoljećima formirana graditeljske cjeline samostana.