Sveti Varsonofievsky samostan (Mordvinska)

Kamate u duhovnom životu pravoslavne kršćanske vjere je sve veći trend u društvu. Za neke je to zbog ljubavi prema povijesti, a za mnoge je nužnost i jedini način da se razumije svijet, pronaći unutarnji vodič. Preteča mnogih crkava bili su sveti ljudi uvida, bogate povijesne baštine, nije bio iznimka, a Sveti Varsonofievsky samostan (Mordvinska).

priča

Na prvi pogled, Sveti Varsonofievsky samostan ima vrlo kratku biografiju, samo dvadeset godina. No, u pozadini samostana počela mnogo ranije, sa zapovijedi krštenja Anny Ioannovny nacionalnosti mokša. To se dogodilo u 1740. Stanovnici Selishchev pokazao ne samo poslušnost, no želja za redovnički život. U 1756., zajednica izgrađena samo dva drvene crkve: sv bosiljak i Sv. Pokrovsky hram je ljeto, a selo je dobilo ime po IT crkve - Pokrovsky Selishchi i usluga u sv prava tijekom zime.

Do početka 19. stoljeća posredovanje Selischansky Župa broji 5.500. Tijekom vremena, nastalo je i podijeljen u dvije župne selo. Pokrovsky Selishchi ostao u crkvi Svetog Nikole i župljani iz sela novog naselja ili Borzunovka (3900 župljana) prisustvovati Pokrovsky crkvu, što je Sveti Nikola kapela.

Do sredine 19. stoljeća, 1854., u selu novog naselja je sagrađena veliki kameni hram, u kojima boravi tri prijestolja: Svetu Djevicu i kapele, posvećene u čast velikog kneza Vladimira i mučenika Irene. Hram arhitektura ponavlja serafina Diveevo samostan.

Nakon revolucije 17.

Nakon revolucije, u borbi s religijom, nego zajednice za neko vrijeme bile u stanju održati hramove. Godine 1934., u novom naselju crkve u potpunosti je uništen. Zagovoru Selyshche crkve stajao netaknut, ali ne i struja, oni su postavljeni skladišta lokalne općine. Križevi s kupole su oboren, a zvonik i uništili sve.

Godine 1975., lokalne vlasti su pripisana oba hramove, sv Nikole i sv bosiljak, do spomenika arhitekture, postali su zaštićeni od strane državnih vrijednih predmeta. No, unatoč takvim detaljima povijesti, stari hram bio uništen. No zajednica je bila vjera i nada, da umjesto uništenih hramova uzlazi kupolu novog samostana, i to vjerovanje je povezana s lokalnom legendom.

U post-revolucionarnih godina imaju u lokalnu priču o blaženom OXBOW Darius. Oldtimera kažu da je Darius je rođen u selu Pokrovsky Selishchi, odrastao vjerujući u Boga i postao prozorlivitsey. Prije osamdesetak godina, ona je proročanstvo kaže da je na mjestu lokalne crkve zagovoru „sjaji milost Božju, i da će biti ovdje u velikom svijećom osvijetljenom od temelja do neba!”

povratak dolazak

Godine 1991., oživljavanje duhovnog života u selu Novi Selishchi. Prvi značajan događaj bio je formiranje Saransk biskupije, gdje su stanovnici zatražio da se vrate u crkvu i čine župu. Zahtjevi upućena biskupu Varsonofy, a 1992., Crkva Sv Nikole vraćen u zajednicu. Tražila je popravak, obnovu i novo posvećenje. Obred je održan 7. veljače iste godine, crkva je posvećena u čast sv Varsonofy biskupa Tver i Kazan čudotvorca.

Svečana liturgija hram opata Alexis. Aktivni sudionici u obnovi hrama i većina revni vjernici su često žene. Tako je bilo u župnoj crkvi, gdje se vrlo brzo organizirala malu sestrinstvo. Ruke sestre puno posla je učinjeno, a broj sljedbenika rastao.

Podrijetlo samostana

Tim sestre, ujedinjeni u vjeri i želju posvetiti svoj život samostanskim usluga povećava. Njihovi radovi oplemeniti teritorij, gdje će uskoro biti formirana Sveti Varsonofievsky samostan (Mordvinska). Opat Alexis je bio prvi u djela, molitve i pouke.

Osta zatvorena visoka (2,5 m) zid, ući na teritorij što je napravio lučni željezna vrata. Izgradnja samostana nekada imao velikih razmjera: sagradio opat, sobe za izradu zajedništvo kruh. Za sestre značilo ćeliju u obnovljenoj zgradi knjižnice. Označite ovu pekara, dom za početnike, pekare, kupke i štali. Za vlastite potrebe na dvorište vrt sa voćkama i bobičastog grmlja, označio i zasadi povrtnjak.

Godine 1996. u crkvi ozbiljno boriti u monaškom životu dvadeset sestara, koje po pravilima života Crkve, da je moguće preimenovati zajednicu samostana nakon pojedinačnog programa. Uredba o preimenovanja došao 22. veljače 1996.

kaluđerstvo

Sveti Varsonofievsky samostan (Mordvinska) od svog osnutka živi od monaških zakona. Organizator samostan opata Alexis i opatica opatica Varsonofy trudi za razvoj samostana. Samostan coenobitic Povelja ostaje više od stotinu sestara. Važna pitanja iz samostana i samostanskog života su riješeni Duhovno vijeće.

Sveti Varsonofievsky samostan napravio to pravilo strogi monaški čarter. Evo, svaki dan tijekom dana održava veliki krug obožavanja, stalno čitati psaltir, molitve su posvećeni po danu u tjednu. Tradicija postao je svakodnevna spomen usluge, molitvene službe obavljaju se u čast Majke Božje.

Sestre imaju tendenciju da se revan sudjelovanje u svim crkvenim obredima i molitvama. Osim općeg crkvenog usluge, tu su ujutro i navečer samostanski propisi. Jedan od najvažnijih dnevnih događaja je noći procesija oko samostana s ikonom blagdana ili sveti dan Varsonofy.

Bijeli hram i njegove čuda

Sveti Varsonofievsky samostan sada ima osam crkava, od kojih je jedan nalazi u blizini životvornim proljeće. Prebivalište s pravom ponosni na Katedralu uskrsnuća Kristova. Cross-zasvođen crkva sa zvonikom i desetom poglavlju. Snježne veličanstvenu crkvu postavljen je 2002. godine, autor projekta - Kurbatov V. V. Zvonik je visok 39 metara, a njegov „Glas” se sastoji od osam zvona. Svečana, najmoćniji Stopudoviy zvono ukrašen prigodnim natpisom.

Ovaj hram ima zanimljivu povijest. Pri odabiru mjesta za njegovu izgradnju, dugo vremena nisu mogli donijeti bilo koju odluku. O Božju pomoć i pitao opat sestru u ovom predmetu - samostan redovnica. Nakon što se na otkupnoj farme, koji se sastojao od kamene kuće i drvene gospodarske zgrade, izbio je požar. Ova stranica ranije samostan je kupio od jednog gorljivog protivnika religije. Požar preživjela samo kuću, a drvene zgrade potpuno izgorjelo. Kako se ispostavilo kasnije, oni su građene od trupaca stare seoske crkve. Ovako govori Gospodin ima stado, gdje stoje na novu katedralu.

Također u donjem crkve katedrale još uvijek u izgradnji u 2003, prije nego što je Božić korizme bio nevjerojatan događaj. Na strop hrama u izgradnji isticao sja inje prijeći ispravan oblik, posvetio je Sveti Varsonofievsky samostan i gradnju hrama prije početka korizme.

Ikonostas u katedrali na Kristovo uskrsnuće je jedinstven - to je posebno dizajniran za ovu crkvu Ekaterinburg keramičkih majstora i ima četiri razine. Katedrala je posvećena svečanom svečanosti početkom lipnja 2012. godine (tijekom proslave Tjedna Svih Svetih).

Hramovi samostana i svetog izvora

Uz Katedralu uskrsnuća u samostanu i izvan su sljedeće crkve: sv Varsonofy (bivši Crkva Sveti Nikola), Nikolaya Chudotvortsa, Bogorodice, Arhistratiga Mihailă, mučenik Pantelejmon Iscjelitelj, kapela i ikona crkva Don Majke Božje ili životvornim proljeće.

Do najcjenjenijih svetišta u samostanu uključuju oprugu koja je ljekovitu moć, što potvrđuju mnoge činjenice oporavak od bolesti. Izvor je bio poznat od pamtivijeka. Prema legendi, on ga je pronašao malu slijepu djevojku, koja je dan prije imao san, koji je rekao o mjestu gdje je trebala oprati. Kao rezultat toga, djevojka ugledao svjetlo i vidio ikonu na Don Majke Božje. Od izvora je mjesto hodočašća za mnoge Selischanskih župljana i ljudi iz različitih dijelova zemlje.

Izvor obožavao uvijek tu stoljećima bila kapela. Bio je uništen odmah nakon revolucije, i sveto mjesto za dugo vremena ostao bez razlikovanja maraka, ali je protok patnje nije izblijedjela. Situacija promijenilo 2000. godine kada su snage sestrama i sredstva pokroviteljima blizini izvora podignut hram u čast ikona Gospe od Dona. Od 2007. godine djeluje zatvoreni bazen.

Brige o izvoru i crkve preuzeo je Sveti Varsonofievsky samostanu (Mordvinska). Fotografije povorke s velikom zboru, u pratnji svećenika, sestre samostana, svjedoče o poštovanjem i kršćanskom stavu prema simboličkom mjestu. Vjerskih procesija odvija na blagdan Mid-Duhova, sudjelovati može biti bilo tko.

held molitve za ikone „neiscrpno kupa” u toplijim mjesecima, svake srijede. Poseban praznik je dan proslave u čast ikona Gospe Don (1. rujna). Na ovaj dan, on je služio svečanu službu, i ponudio riječi zahvale Kraljici Neba.

svjetovne brige

Glavna briga vjerske - molitve, ali u svakom boravili dugo posvetivši se svjetovnim poslovima. Redovnički život može smatrati kao pokušaj da se stvori savršenu zajednicu, gdje je razumijevanje, molitve, ljubavi za svakog susjeda i neprestanim radom za opće dobrobiti. Sveti Varsonofievsky samostan u svojoj kratkoj povijesti pokazuje privrženost temeljnim načelima pravoslavlja, gdje je jednako važna kao pravilo molitve socijalne usluge.

Kad je samostan djeluje sirotište za djevojke, za koje je život u samostanu je normalna socijalizacija, trening, i iznad svega, ljubav. Mnogi od njih za kratkog života vidio puno tuge, traumatizirani roditeljskog napuštanja okrutnosti. Postoji nekoliko učenika s teškoćama u razvoju. Djevojke žive u samostanu, dobivaju kompletnu školovanja. Kako otkriti svoje talente sestre naučiti ih sve vrste obrta, slikanje, pjevanje. Učenici su punopravni član redovničkog života.

S obzirom na dužnu pozornost i stariji članovi zajednice. Za njih nerazvijene hospiciju, dom za starije redovnice i laywomen pobožne žene koje nemaju rodbine. Oni su dobili medicinsku njegu, skrb. Za duhovne potrebe u tijelu je hram Panteleimona Iscjelitelj vezanih uz krevet bolesnika sudjelovati u svojim stanicama. Medicinski centar samostana pruža stručnu pomoć ne samo njihovi sestrama, ali i lokalno stanovništvo. Recepcija je sestre sa medicinskom obrazovanju.

ispravne radovi

Život je pun sestre napora i molitve do vrha. Za vlastitu softvera na samostanskim zemlje vrtovima, voćnjacima, pšenica, raž i drugih usjeva. Ekonomat puna divljih životinja, tu su krave, koze, ovce. U samostanu, podizanje kokoši, patke, purice, guske. U ribnjacima prskanje ribe.

Farmaceutska vrt samostana - jedno od mjesta gdje je ugodno posjetiti i naučiti nove stvari o okolnim biljkama razumjeti njihove ljekovita svojstva. Tradicija narodnoj medicini podržava sv Varsonofievsky samostan. Masti proizvedeni sestre su vrlo popularni lijek za mnoge bolesti. Priprema se temelji na prirodnim sirovinama - pčelinji vosak, naknade i bilja Bog blagoslov.

Godine 2004. samostan je osvojio glavnu nagradu na tematsku izložbu „božićni poklon” za troškove lijekova i mješavine bilja. Lijekovi, biljni i ljekovitog čajevi se mogu kupiti na koncertima direktno u samostanu ili pitati samostan na bilo koji prikladan način.

Sestre puno brige, i sve što je potrebno da bi učinio. Ovdje se brinu za bolesne, učiti i brigu o djeci, sami sestre puno čitati duhovnu literaturu, nastaviti svoje učenje. Puno vremena posvećuje lokalnim istraživanjima povijesti. Način života s čvrstom rukom upravlja Varsonofy opatica, njezine napore i molitve uspješan sv Varsonofievsky samostan. Majka Jeremija djeluje računovođe prebivalište, ona je energičan, pun snage i energije, spreman učiniti više nego što je potrebno pod svoje obveze.

Ljubomorni redovnice samostana promatrati zakone koji zahtijevaju poniznost, odricanje od vlastite volje, i mnoge molitve usluge. Napori raznolik gospodarstva leži na ramenima. Samostan pokrenuti radionice šivanja odijela za svećenika, ikona slikarstva, uvezivanje knjiga radionice, usavršili umijeće vezenja, plesti toplu odjeću.

Recenzije

Veliki protok hodočasnika svake godine ide na Sveti Varsonofievsky samostanu. Recenzije od najviših priznanja samostana, ispunjen riječima zahvale i nekih iznenađenja. Posjetitelji često dolazi kao iznenađenje da tako velik samostan ima vrlo kratku povijest. No, uzeti bliži pogled sa sestrama, njihovom načinu života i opće raspoloženje prevladava u samostanu, svi će shvatiti zašto u kratkom vremenu je procvjetao. Tu je atmosfera dobre volje vlada, aktivni dobrohotnost, poslušnosti, ljubavi za druge i za bilo kakav posao.

Iznenađen mnogi učenici imaju tendenciju da se nasele sa sestrama u istoj ćeliji koja proganja obiteljsko obrazovanje za djecu, rano lišen roditeljske ljubavi. Ta činjenica nije u poricanju, ali je neobičan oblik skrbništva. Gledajući djecu, jasno je da od ove tradicije su mnoge prednosti i štete, a nije.

Hodočasnici su drago vidjeti dobro njegovan teritorij, velike osnove i sudjeluju u molitvenom životu u samostanu, u skladu s lokalnim pravilnikom. Mnogi ljudi ima mogući sestre pomoći poslovanje, financijsko sudjelovanje, ili jednostavno molitvom.

Broj hodočasnika raste, te u mnogim aspektima to je zasluga opat Alexis (Sv Varsonofievsky samostan). Otac Aleksej, recenzije od kojih laskavu, kao jedan od najutjecajnijih svećenike Saransk biskupije radi sve što je moguće za samostan. To je bio njegov neumorni trud i uspijeva tamo Pokrovsky ženskog manastira Selishchev. Njegov aktivni položaj i nepokolebljiva vjera ne samo da podržavaju monaški život, ali i promijenio seoski način života, za koju mještani su zahvalni opata.

korisne informacije

Adresa gdje se nalazi manastir: Zubovo-Polyansky Distrikta, selo Pokrovsky Selishchi, Sv Varsonofievsky samostan (Mordvinska). Telefon za informacije i komunikacije: 8 (987) 683-03-94.

Za one koji žele stalno organizira hodočašća u skupini preseljenje odvija u hotelu samostana. Možete ići po sebi i na Sveti Varsonofievsky samostanu (Mordvinska). Getting postoji: da bi se na Zubove Polyana stanice željeznicom (Kazan smjer), a zatim prenijeti na shuttle bus, sljedeći let u grad ili selo Spassk Pichlanda treba sići na novom naselju i prošetati do samostana pješice (oko 2 km). Navigator koordinate GPS: N54 ° 0'12.72 "P43 ° 0'9.79".