U crkvi Rođenja u Izmailovo

Ovaj drevni Katedrala se nalazi u Eastern District Moskve. Važno je napomenuti da, unatoč represiji, hram nije bio zatvoren tijekom sovjetske ere, a mnogi klerici zatvorenih župa služio ovdje.

Pod nadzorom ruskih careva

Hram Rođenja u Izmailovo je izgrađen od kamena na mjestu drvene crkve u rodno mjesto Romanov boyars tima Kostroma majstora po nalogu cara Alekseja Mihailoviča u 1676. i posvetio patrijarh Joakima. Crkva Rođenja u Izmailovo - rezidencija ruskih careva. Ikona sa svetim licima nebeskih zaštitnika došli pokloniti obitelji drugog samodržac dinastije Romanov.

Arhitektonska je struktura je dizajniran u stilu kasne Uzoroche. Na izgradnji hrama je trebalo gotovo deset godina. 1678. godine, postavili tri ikonostas Kostroma master Sergeja Rozhkov. Godine 1690 je bio priključen kapelice: Kazan ikonu Majke Božje i Nikolaya Chudotvortsa, koji su bili posvećeni, au 1760. - blagovaonice i zvonik u baroknom stilu. Početkom XVIII stoljeća po nalogu Ana Ivanovna ikone su ponovleny Piskulin slikar, ali u sredini XIX - uklesan ikonostas i Kyoto.

Glavni svetište hrama

Prošlo je samo 15 godina od raspeća Krista, kada je evanđelist Luka naslikao ikonu Majke Božje u Jeruzalemu. Svetište putovao mnogo, čak i jednom spasio Carigrad. Sam popis bio je u katedrali Uznesenja u Moskvi. To je ostao sve do Napoleonovog napada, a zatim nestao bez traga.

U 1771., tijekom Moskvi kuge vjernika došao da se pokloni ikonu najcjenjenijih Majke Božje Jeruzalemske u crkvi Rođenja. Izmailovo drži primjerak koji je već postao poznat po svojim čudima opisanom vremenu. Ona je sada u hramu glavnog svetišta.

kapela zgrada

Kraj XIX stoljeća. Izmailovo udvostručila zbog imigranata iz drugih provincija, to je sada jedan od glavnih industrijskih i selo s populacijom od preko 2500 stanovnika. Radnici trudili proizvoditi i ne mogu doći u crkvu, jer je odlučeno za duhovnom hranom radnika da izgradi kapelu u tvornici. to posvećena je 1890. godine.

Slučaj IV trgovac Butyugin

Prijelazu stoljeća obilježen je sljedeća faza građevinskih radova u crkvi Rođenja u Izmailovo. Veliki doprinos obnovi napravio trgovački Ivan Vasilevich Butyugin (1841- 1911). Bio je potomak iz bogate seljake, koji su bili u Izmailovo Moskvi i njegovih vuna-tkanja tvornice i ciglanama. Na zahtjev svojih rođaka za Božić hram je napravio križ, koji je 2000. godine bio prebačen u Silver otoku u crkvi zagovoru Svete Djevice.

Kao i njegove obitelji, on je bio uključen u organizaciju tvornice proizvodnje i ljubavi. Bio je upravitelj knjižnice, okružni škola, izdvojiti sredstva za hrama spominje u oporuci njegove kuće, koji je dao siromašnima za sklonište i trajnog smještaja starijih djevica i udovica, koji je 1912. godine bio je otvoren.

Sredstva Butyugin arhitekt PP Salnikov (1864-1901) u dvokrevetnim željeznim vratima s kraja 19. stoljeća nisu stvoreni, još uvijek stoji na glavnom ulazu od Crkva Rođenja u Izmailovo. Osim toga, po nalogu Ivana tijekom ponovleniya ikona stvorio nekoliko slika Sv Nikole i Gospe od Kazana, stoji u prolazima crkve odgovarajuće.

hram slika

U ranom XX stoljeća, Crkva ponovno obojana. To je proslavio Moskva izvođača Guryanov Vasily Pavlovich (1866-1920). Dok svi radovi na rekonstrukciji kontrolira Moskvi Arheološki društva. Preporučljivo je izvesti sliku u stilu XVII stoljeća, ali Vasily u svom radu koristi primjer Kijev Vladimir katedrale, koja obnovljena umjetnika VM Vasnjecova.

Tadašnji rektor crkve Rođenja u Izmailovo Mihail Volkov u tom pogledu je odgovorio da popis dodijeljeno skromnim sredstvima, stilizirani antički dob bila je izvan snage hrama. Arheološko Društvo je posao s vrlo niskom procjenom, posebno uvrijedilo ističući tumačenje ponovno „Agonija u vrtu” i oltarna slika Presvetog Trojstva. Ipak Guryanov slikarstvo sačuvano do kraja XX stoljeća bez renoviranja. održana je ista puna obnova ikonostasa i ikona pojedinog obrtnika. Imperial Arheološki komisija 1911. godine dopušteno da kovači zidove, glavu Male hrama i krov prekriven acetat bakra. Sljedeće godine, uspostavio zagrijavanje vode.

razdoblje revolucije

Crkva Rođenja u Izmailovo oduzeta župne škole na temelju činjenice da je odvajanje crkve i države. Svećenstvo je zabranjeno držati nastavu u Božjem zakonu u zemstvo školi. Unatoč tome, djeca i dalje dolaze u crkvu i pjevala u zboru.

Godine 1922. je provedeno uklanjanje vrijednosti. U ovom trenutku, Izmailovsky stanovnici upitao da nema otpora nije mozhett održati proviziju od uklanjanja vrijednosti. Uzeli su 196 različitih artikala osamdeset krunice s ikonama, pedeset srebrnih ruho, 3 kadionice, križevi, srebrna ugla s evanđeljima, i drugi.

Najveći gnjev vjernika izazvalo djelovanje komisije za uklanjanje haljinu s čudotvornom slikom Gospe od Jeruzalema. Boljševici počeo ju gaziti za oslobađanje dragulja. Ogorčeni župljani napisao protestno pismo protiv uklanjanja crkvenih dragocjenosti, za koju su tada uhićen, ali ubrzo pušten.

Tijekom 1923. godine hram sačinjen za gubitak stvari. Samo srebro je zamijenio bakra. Ne zna se kako, ali se vratio na mjesto plaštem, koji je uklonjen iz ikone čudotvorne Majke Božje u Jeruzalemu.

Arhitektura i interijera stil života Božić hram prikazuje povijest župe od početka do današnjih dana i života o povezanim ljudi.