Hostesa Karakteristike Copper Mountainu. „Gospodarica Copper Mountain” - priča o PP Bazhov

Priča Bazhov „Gospodarica Copper Mountain” je prvi put objavljen u 1936. Za Rusiji u cjelini, a posebno literaturi ovog žanra koji je bio izuzetno neobičan posao. Nije bajka, nije legenda, a ne ep. Tale. Stvar je previše realan i strašan, treba uzeti dječje bajke i previše mitologizirane, ne zahtjeva ulogu „ozbiljne literature”. Možda je to bio jedan od prvih primjera ruskog mašte - samo tada, nitko nije znao tu riječ. No, „Kronike iz Narnije”, napisane su mnogo kasnije!

Dječja priča

Što god bilo, to je još uvijek službeno Bazhov proizvoda - bajka. Gospodarica Copper Mountain, nažalost, ne Aslan, iako je stupanj svjetline, originalnosti i identitet nije inferiorna „stranim analoga.”

Ovaj rad ima tradicionalno se odnosi na „dječje književnosti” kategoriji, jer stav je prikladno. Najviše što se može računati radoznao čitatelja - to je mali popis fusnotama i objavama na kraju knjige, tezisno biografiji Bazhov i, kao sažetak, sažetak. „Gospodarica Copper Mountain”, u međuvremenu, zaslužuje pozornost ne manje od, na primjer, „Alisa u zemlji čudesa” Carrolla. Na engleskom književnom bajke pisane vrlo, vrlo mnogo, tekst praktički rastaviti na molekule i atome. No, u stvarnom priči „Alisa u zemlji čudesa” nemjerljivo više od prilično strašan priča Bazhov.

Bytopisatel Ural Bazhov

Ural priče Bazhov, u stvari, ne previše bogata čarobni i čaroban način. Dovoljno je prisjetiti se sažetak. „Gospodarica Copper Mountain”, kao i drugih djela ovog ciklusa - vrlo precizan i pedantan opis života, običajima i tradicijama stanovnika pred-revolucionarne Urala. Čitanje ovaj posao, možete naučiti puno o rudarstvu, vađenje malahit i poludragim kamenjem, o životu radnika dvorca i zemljoposjednika, o organizaciji rada ... Ali mitovi i vjerovanja tih mjesta - malo.

Bajka „Gospodarica Copper Mountain” u tom pogledu vrlo specifičan. Budući da sama domaćica, kao i drugih mitskih bića, ne pojavljuje tako često. Ona - lik prolazi, koji se ponekad pojavljuju u tekstu, učiniti nešto vrlo važno i syuzhetoopredelyayuschee, ali vrlo kratko. To je, u stvari, Anna, koji prolivene nafte, čime se određuje sudbinu ostalih likova.

Ural priče i mitologija Mansi

Karakteristike „ljubavnica Copper Mountain” bio bi nepotpun bez spominjanja činjenice da Gumeshki - moje, što se događa većina događaja iz knjige - pravo mjesto. Ovo je jedan od najstarijih rudnika bakra u Urala. Rad na proizvodnju bakra je bilo još u željezno doba. Ovaj rudnik nalazi se u ono što je sada Sverdlovsk regija - područje tradicionalnih staništa od Mansi plemena.

Ruski radnici koji su došli do Urala, sa sobom donijeli svoju vjeru i svoju uobičajenu svakodnevnu mitologiju. Ali, kao što se uvijek događa u sudaru dvaju različitih kultura, prožimanju uvjerenja bio neizbježan. Uobičajeno lista sadrži brownies i sprites, dopunjen isključivo lokalno, lika ranije. Da, oni su asimilirani, odjeveni u tunike, bluze ili vezen kokoshniki - ali to nije zaustavilo se tko smo od početka. Naime - likovi, stranac, drugačiji od slavenske mitologije. I karakteristike gospodarica Copper Mountainu jasno pokazuje to.

veliki pramajka

Često se oslanja na funkcionalnim značajkama karaktera, domaćica smatra ženska verzija Shubin - duh koji živi u rudnicima i rudari zaštitnika. Ili, naprotiv, kažnjava ih ako nešto razljutilo vlasnika podzemni resursa. Na neki način, na način da je - ali to je samo pola istine. Budući da u stvari obilježje gospodarica Copper Mountainu govori o dvojnosti lika podrijetla. Da, ima puno veze s Shubin. Ali ne samo to.

Kalta Equus - lik Mansi mitologija. To - božica zemlje, vrhovni žensko božanstvo. Kosa joj sjaj, oni se spuštaju s neba na zemlju, a jedan od pletenice uzdiže Sable, dabar na drugim spušta. Prema njegovim riječima Mansi mitologiji likovi mogli putovati između svjetova. Usput, beskrajna zlatna kosa ... Je li netko od priča takve naravi - kći Golden trkača. Ovdje je - gotovo opis njezine kose, zlatna i sjajna.

Takva kosa - nije samo želja napraviti prekrasne boginja. Komunikacijske veze između zemlje, neba i podzemnom kraljevstvu. Funkcionalno, to je analogni igdrasil, svjetski stabla. Prema njemu stalno warp proteina, obavljanje komunikaciju gornje, srednje i niže svjetove. Ne tako velika je razlika između vjeverice i crn ili dabra. Kruna igdrasil živjeli orla, a korijenje u rupu - zmaja. Izvedbe Kalta-aequi - Swan i zec, koji živi u korijenu stabla.

planina žena

Činjenica da Kaltas- Equus - ne samo vrhovni božica žena, izvorna majka svih stvari. Ona je, kao što je karakteristika mnogih starih ženskih božanstava, trojedinog. Djevojka, žena i starica. Rođenje, život i smrt. Ako Skandinavci potrebno sliku Svjetskog stabla, Mansi utjelovljuju jedinstvo sva tri svijeta u slici vrhovne božice. Ona je rodila na svijetu, ona - svijet, a to je - kraj svijeta.

Jedan mit govori da je nakon svađe suprugu Kalta Equus, vrhovni bog Num-Torum, bacio svoju ženu s neba. Smjestila ... svakako u tuzi. I počeo sam zvati „planinski ženu”.

Dakle, čak i na svojstva površine gospodarica Copper Mountainu nevjerojatno podsjeća na mitski predak svijeta. Da, ta slika je prekrivena tradicionalnim slavenskim vjerovanjima, ona se lomi u svijesti, obrasla nove detalje, ali bit je ostala ista. Drevni moćna zaštitnika koji kombinira sliku mlade i lijepe djevojke, i ljubavi, ali stroga majka, a onaj koji razbija život, kada za to dođe vrijeme.

Tamno izvedba boginja

Svaki opis gospodarica Copper Mountainu napomenuti da je ovaj lik je prilično okrutno. I to ne samo s obzirom na negativne likove. Da, to može pomoći i zaštititi, ali je bolje da se ne bave. Čak i oni koji darivati prednosti domaćica, rijetko su zadovoljni tada. Dodirnite za nju - kao da je nevidljivi tisak, zauvijek mijenja živote ljudi. A čak joj milost može donijeti mnogo problema.

Činjenica da je „podzemlje” Osoba takvih boginja - to je uvijek samo i isključivo tamne princip. Ne rođenje i život, a to je smrt. Usput, tradicionalno poganski bogovi, vladari iz kraljevstva mrtvih su majstori podzemnim bogatstvom. I Had i Koschey povezan sa zlatom i dragim kamenjem - oni samo dolaze iz zemlje. Stoga dragulji „loš ugled” u mitologiji, a ne zato što pobuditi u drugima pohlepe i zavisti.

Evo mitološka pozadina u svim takvim poznatim slike kao ljubavnica Copper Mountainu. Stepan karakteristike, uzimajući u obzir sve gore navedeno, treba početi s riječju „nesretni”. Ostanite u podzemlje karaktera, što je, u stvari, utjelovljenje smrti ... To je suvišno očekivati da će život biti dug i sretan. A ne u Kameni cvijet se događa.