Biti učenik Platon, Aristotel je proveo dvadeset godina u svojoj akademiji. Međutim, naviku razmišljanja samostalno doveo je do toga da na kraju filozof počeo dolaziti u svoje vlastite zaključke. Bili su izrazito razlikuje od teorije učitelj, no istina je više osobne vezanosti koja je iznjedrila poznate poslovica. U stvari, stvarajući temelje moderne europske znanosti i logičnog razmišljanja, filozof i istaknuti u području psihologije. Što Aristotel pisao o duši, još uvijek studira sada u srednjoj školi.
Prije svega, mislilac smatra da je ovaj element ljudske psihe ima dvojnu narav. S jedne strane to je materijal, as druge - je božanski. Napisao posebnu raspravu „na duši”, Aristotel se fokusira na temu u njegovim radovima. Stoga možemo reći da je problem jedan od glavnih problema u svom filozofskom sustavu. Poznato je da je dijelio sve što postoji u dva dijela. Prvo - to je fizika, odnosno materijalni svijet. Drugi - carstvo bogova. Nazvao ga je metafiziku. No, kada pokušavamo shvatiti što Aristotel misli o duši, možemo vidjeti da je iz njegove točke gledišta oba ova svijeta imaju utjecaj na psihu.
Knjiga o toj temi, filozof podijeljena u tri dijela. U prvom je analizirao tu istu misao o duši svojih prethodnika. No, u drugom dijelu on se bavi problemom detaljno, na osnovu njihovog logičan i sustavan pristup. Evo ga, dolazi do zaključka da je duša - to je praktična realizacija mogućnost prirodnog tijela na život ( „entelechy”). Dakle, to je uživao od strane svih stvorenja - i biljaka, životinja i ljudi. Također - Aristotel razmišljao o duši - što je bit svega je svoj oblik, sposobnost da žive može se opisati na isti način.
Ali između različitih vrsta „tijelo entelechy” postoji razlika. Biljnih i životinjskih duša ne može postojati bez materije, niti izvan njega. Um je gdje god je to moguće utvrditi postojanje života. Vegetativne duše odlikuje sposobnošću na vlast. Tako da biljka može razviti. Duša životinja ima sposobnost i sposobnost osjećanja i osjetljiv na dodir. To senzualnost svojstvena višoj razini razvoja. Ali postoji i treća vrsta oblika života, kao što je Aristotel govorio o duši. To je svojstvena samo živa bića. Oni bi trebali biti u mogućnosti razgovarati i razmišljati.
U stvari, filozof smatra da osoba ima tri duše. On ima i vegetativni i biljnih oblika. Za razliku od Platona, Aristotel tvrdi da postojanje tih duša u čovjeku je povezan s materijom, a njihovo stanje je direktno ovisna o tijelu. Međutim, ti oblici imaju svoju hijerarhiju. Iznad svih njih dominira racionalne duše. Ona je, također, „entelechy”, ali ne i tijelo, jer pripada vječnosti. Filozof, sugerira da takva duša ne umire, jer je u stvari neka vrsta „viši oblik” koja može postojati odvojeno od materije, i općenito ne dolazi u kontakt s njom. A to je - Bog. Stoga je racionalna duša pripada metafizici. Sposobnost refleksije može i treba biti odvojen od tijela. Ovo otkriće čini tuš Aristotela. Sažetak istoimene teza koje ste pročitali u ovom članku.